谷建

我們自古便有“過河拆橋”一說，中國文化中所謂“鳥盡弓藏”“兔死狗烹”“卸磨殺驢”等婦孺皆知的典故，很難再講出新意。最近有朋友抱怨某某曾是自己竭力幫助過的“患難之交”，卻在關(guān)鍵時(shí)候“踩”了自己一腳，只是為了爭個(gè)什么職務(wù)。

人們愛批評那些見領(lǐng)導(dǎo)退休就變臉的下屬為“勢利小人”，大概因其逃不出“過河拆橋”的思維慣性。雖說習(xí)俗根植于民間，但普通百姓并非都是“過河拆橋”之徒。相反，總有些知恩圖報(bào)的人能為這個(gè)世界增添一抹新綠抑或增加一絲溫暖，好讓這個(gè)世界不至于瞬間死去。當(dāng)然，這里所說的“恩”，與“提挈于公門，報(bào)答于私宅”和“一入豪門，終生為奴”不可同日而語。

《說苑》中有語曰：“惟賢者，能為報(bào)恩。”意即，只有賢人君子才能夠做到知恩圖報(bào)。所以，要想真正做到“知恩圖報(bào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中也并非易事。因?yàn)槿说摹疤煨浴睕Q定了一般人容易記仇而不善懷恩，受恩之人，往往會感動一時(shí)，可時(shí)間久了就會逐漸淡忘。明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中講過“受人之恩，雖深不報(bào)”，意思是受了別人的恩惠，雖然極為深厚但也不想回報(bào)?！肚肮紲y語·規(guī)世》中講：“小人專望人恩，恩過不感；君子不輕受人恩，受則難忘?！笔芏鞑煌?，是一個(gè)人有良心的表現(xiàn) ；知恩圖報(bào)，則是一個(gè)人有道德的行為。

革命戰(zhàn)爭年代，老百姓不惜身家性命幫我們建立了一個(gè)新政權(quán)，又高舉雙手滿懷信任地賦予我們治理國家的權(quán)力。而我們的干部隊(duì)伍里，有多少人忘記了“知恩圖報(bào)”，轉(zhuǎn)身以“過河拆橋”的冷漠和疏遠(yuǎn)來對待老百姓的訴求？又有多少人在真心實(shí)意地感恩老百姓、全心全意地為人民服務(wù)？如果社會總有亂象發(fā)生，如果官場總有腐敗丑聞，如果國家總有怨聲載道，如果人民總有生存困境，如果我們總能找出無數(shù)個(gè)“如果”，那就足以證明“過河拆橋”的慣性仍然無比強(qiáng)大。

諸多“如果”一定會極大地削弱甚至阻礙我們社會進(jìn)步、國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興的進(jìn)程，甚至?xí)＜拔覀凕h的生命，這絕不是危言聳聽。所以，我們要旗幟鮮明地揭露它、批判它，再打倒它！