【名家評(píng)說(shuō)(節(jié)選)】
周韶華(著名美術(shù)理論家 書畫家)
呂應(yīng)鑫賢弟,近幾年進(jìn)步明顯,與得天地之道,人文之助有關(guān)。誠(chéng)所謂“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,不超越則難達(dá)玄妙之境,非器則通無(wú)所寓。藝即是道,道即是藝的這種互動(dòng)共振關(guān)系,是交織流變的。只要七竅頓開,道與藝是互通的。氣勢(shì)、血脈、韻味便無(wú)所不在。在氣勢(shì)上渾厚宏大而不混濁板滯;血脈與傳統(tǒng)的溝通而不失新意;在韻味上瀟灑飄逸而不以漂亮媚俗。應(yīng)鑫就是在這種既矛盾又超越,駕輕就熟的自由表現(xiàn)中,使自己的藝術(shù)在抒發(fā)性情上發(fā)力,具有新的文化品格,自具一家風(fēng)格。
霍春陽(yáng)(著名畫家 天津美術(shù)學(xué)院教授)
呂應(yīng)鑫作品的特點(diǎn)是特別注重生活,他的作品給人感覺生活氣息很濃,而且又不流于那種照抄生活,畫那種表面的東西。他對(duì)藝術(shù)有高度的概括能力和加工能力,國(guó)人講“物無(wú)常形,但有常理”,“知常形者多,知常理者少”。應(yīng)鑫他是用常理在規(guī)范、在造化一個(gè)大的形象。他的畫面很簡(jiǎn)潔、很概括、很包容,具有文化內(nèi)涵。
林木(著名美術(shù)理論家 中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)委員)
在名師們指導(dǎo)下研習(xí)過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)畫的呂應(yīng)鑫,深知中國(guó)畫的造型、形式方面的特征,也深知中國(guó)畫那種“意足不求顏色似”的意象造型的內(nèi)涵。呂應(yīng)鑫的中國(guó)畫造型大氣天然,不拘于形似。無(wú)論花鳥山水造型意到便止,從不斤斤刻畫,并由此而呈現(xiàn)出樸拙天真的風(fēng)格。呂應(yīng)鑫用筆勁健而霸悍,橫飛斜掃,順逆并用,呈現(xiàn)相當(dāng)?shù)牧Χ群退俣?。這種用筆,使他的中國(guó)畫大氣磅礴。
賈德江(著名美術(shù)批評(píng)家 美術(shù)出版家)
呂應(yīng)鑫的寫意花鳥對(duì)水墨的強(qiáng)調(diào)無(wú)疑是傳統(tǒng)花鳥畫所不曾有過(guò)的藝術(shù)創(chuàng)造,它表現(xiàn)了一種更加純粹的視覺藝術(shù)的自覺,一種隱沒在傳統(tǒng)里未被發(fā)揚(yáng)光大的審美意趣和理想。它所傳達(dá)出的情感力量、意象形態(tài)、時(shí)空構(gòu)成的美的境界,是中國(guó)寫意花鳥畫中特別是當(dāng)代作品中,很難見到的。