趙樹(shù)軍

品味湖州文化

趙樹(shù)軍

圖//盧維英

早春，當(dāng)北國(guó)還在千里冰封的時(shí)候，江南已是草長(zhǎng)鶯飛的萬(wàn)里花海。列車(chē)掠過(guò)錯(cuò)落有致的江南民居，繞行烏篷搖櫓的水上人家，穩(wěn)穩(wěn)地停在了小橋流水，古道詩(shī)畫(huà)的湖州。素有“自古江南多才俊，一半書(shū)畫(huà)在湖州?！泵雷u(yù)的筆鄉(xiāng)，早以毛筆、文人和書(shū)畫(huà)而揚(yáng)名天下。人未下車(chē)，心靈已與圣賢進(jìn)行了悄悄的對(duì)話。湖州是我短暫行程的開(kāi)端，也是學(xué)習(xí)公安文化建設(shè)的首站。

經(jīng)過(guò)兩天緊張的參觀學(xué)習(xí)、座談?dòng)懻摵蛯?shí)地體驗(yàn)，湖州公安文化建設(shè)給我留下了深刻的印象，同時(shí)改變了我對(duì)公安文化建設(shè)的片面理解。在傳統(tǒng)的思維定式中文化建設(shè)不外乎寫(xiě)文章、開(kāi)展覽、辦演出、貼標(biāo)語(yǔ)、搞宣傳。然而，湖州公安文化建設(shè)卻是包羅萬(wàn)象，細(xì)至發(fā)絲，無(wú)處不在。將文化建設(shè)融入工作滲透到管、控、治、宣，衣、食、住、行等方方面面，作為全國(guó)公安文化建設(shè)的先行者，湖州公安文化建設(shè)除了思想理念超前，工作方法新穎和理論體系完備外，還與當(dāng)?shù)赜凭脿N爛的文化和深入骨髓的血脈傳承息息相關(guān)。正如湖州公安領(lǐng)導(dǎo)所說(shuō)，想了解湖州公安文化要從湖州文化入手，要知曉湖州文化就必須先品味湖州。帶著對(duì)湖州的敬仰和揭秘湖州文化的渴望，我迫不及待地踏上了品味湖州的心儀之旅。

項(xiàng)王碼頭，位于湖州市中心。是項(xiàng)羽率八千江東子弟西擊秦軍泊船的遺址。登臨奉勝門(mén)城樓，俯瞰龍溪橋岸。百舸千帆，殺聲震天的秦楚之戰(zhàn)，似海市蜃樓直撲眼簾。作為推翻中國(guó)歷史上首個(gè)封建王朝的農(nóng)民軍領(lǐng)袖，項(xiàng)羽在即將完成霸業(yè)的黎明，卻與江山陰陽(yáng)兩隔，留下了霸王別姬和烏江自刎的凄婉，同時(shí)也成就了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的千古佳句。項(xiàng)羽的慷慨悲歌，似乎折射出人性盈缺決定事業(yè)成敗和江山異得的道理。

離開(kāi)項(xiàng)羽碼頭步行幾里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)一雄渾古樸，端莊秀麗的深紅色寶塔高高聳立在紅墻碧瓦間。這便是坐落在飛英公園內(nèi)，在中國(guó)建筑史上堪稱(chēng)奇葩的塔中塔——飛英塔。飛英內(nèi)塔始建于唐咸通年間（公元884年），由一百余塊太湖白石雕鑿而成，塔高15米。整座石塔雕滿佛傳故事造像，是一件龐大的唐代雕刻藝術(shù)珍品，塔內(nèi)地宮藏有釋迦牟尼真身佛骨舍利。相傳塔頂有神光閃現(xiàn)，為護(hù)佑靈光，北宋開(kāi)寶年間（公元968—976年）在石塔外又建成一磚木混合，七層、八面通高55米的樓閣式寶塔。外塔內(nèi)設(shè)有登樓旋梯直通塔頂，在上攀的旋梯上可細(xì)細(xì)品味內(nèi)塔精美的石刻藝術(shù)。在不斷品味美輪美奐的石刻藝術(shù)中，我不覺(jué)已登臨塔頂游廊，由此極目遠(yuǎn)眺，湖州古城盡收眼底。昂首蒼穹云蒸霞蔚，煙波浩渺，一種穿越時(shí)空“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”的意境蕩然于胸。在斜陽(yáng)的余暉里，飛英公園內(nèi)亭臺(tái)飄逸，竹林幽雅，桃李含笑，玉蘭飛花，曲徑通幽鶯啼處，禪房花木映晚霞。幾枝怒放的櫻花探入池塘，與蓮蓬悄悄地對(duì)話，一群金色的鯉魚(yú)打鬧著將池水掀起層層浪花。隱約間心靈的暮鼓似從花間傳來(lái)，一輪皎潔的月亮早已懸掛在西樓的窗邊。沉浸在詩(shī)情畫(huà)意中意猶未盡的我，在于腸胃作過(guò)一番博弈后只好告別滿園春色，去尋覓果腹的酒家。

灰墻紅瓦，食客盈門(mén)處，便是始建于清光緒四年的湖州著名小吃丁連芳。這里有享譽(yù)江南的千張包子、鹵雞手、真空粽子、東坡肉、稻草鴨、生煎包、素雞湯面、獅子頭……

登堂入室，一張張清式紫紅木桌，一條條簡(jiǎn)潔原色木凳，一根根朱紅擎頂廊柱、一盞盞老式筒形茶壺和一個(gè)個(gè)白釉粗瓷茶碗，極像老舍筆下的茶館，又似孔乙己出沒(méi)的酒肆，一絲古樸厚重、陳年敘事和濃郁飄香的江南氣息撲面而來(lái)。我選了處臨窗的角落坐下，在品種豐富，令人垂涎的食譜中選了一個(gè)獅子頭、兩個(gè)生煎包、三只鹵雞手，準(zhǔn)備做試探性品嘗，可菜肴剛一入口，便使我立刻領(lǐng)略到江南那獨(dú)到的美味。獅子頭香而不膩，生煎包脆而不硬，鹵雞手色重而味鮮。我正欲再點(diǎn)些佳肴，臨桌兩位當(dāng)?shù)乩险咴谟崎e酌酒中道出了夜游太湖的唯美和魚(yú)蝦誘人的味道。聽(tīng)罷，一種夜游太湖的沖動(dòng)驅(qū)使我放下碗筷，尋著月亮升起的方向，向美麗的太湖進(jìn)發(fā)。

車(chē)行幾里，便見(jiàn)一流光溢彩的圓拱形建筑，高高矗立在五彩斑斕的胡灣里。這便是太湖邊著名的月亮酒店，月亮酒店高100余米，形似彩虹門(mén)，有十幾種燈效，它依太湖而建，似一塊水晶琉璃，自太湖噴薄而出，夜晚與湖灣里的水榭亭臺(tái)交相輝映，構(gòu)成了太湖一道美麗的風(fēng)景。人未到湖邊，便可清晰地聽(tīng)到水浪拍岸的“啪啪”聲，讓人疑似到了海邊。迎面吹來(lái)的湖風(fēng)帶著幾許湖鮮的味道，誘人駐足流連。登上湖灣高高的拱橋，湖面上一盞盞晚歸的漁火和隱約傳來(lái)的歌聲，引人無(wú)限遐想，那晚歸的漁船里定會(huì)魚(yú)蝦滿倉(cāng)，收獲滿滿的漁翁定會(huì)立在船頭縱情歌唱，他們收獲的銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦也一定會(huì)鮮美醇香……

當(dāng)鐵佛寺的晨鐘驚飛倦鳥(niǎo)的時(shí)候，我已身背行囊踏上了南潯之旅。作為湖州人文歷史云集的古鎮(zhèn)，南潯經(jīng)過(guò)了宋、明、清三朝的時(shí)光沉淀，成為聞名遐邇的江南六大古鎮(zhèn)之一。這里有明朝禮部尚書(shū)董份的百間樓宇，晚清光祿大夫劉墉的私家園林，劉墉之孫劉承干的藏書(shū)閣，原國(guó)民黨浙江省主席張靜江的舊宅，“西泠印社”發(fā)起人張石銘的祖居。這里物華天寶，是江南絲綢的中心。人杰地靈，自宋朝以來(lái)僅南潯籍進(jìn)士就有41人，有“九里三閣老。十里兩尚書(shū)”之美譽(yù)。南潯古鎮(zhèn)依水而建，伴水而居。整座古鎮(zhèn)以南市河等四條河流為骨架，縱橫交錯(cuò)多條水系支流，古建街區(qū)沿河分布，石橋水榭連接其中，是名副其實(shí)的東方威尼斯與東方古宅園林的代表。走在古鎮(zhèn)中，白墻灰石，青磚碧瓦，磚樓雕梁，木閣繪畫(huà)，小橋流水，溪畔人家，垂柳依依，船行如畫(huà)，使人仿若置身水墨丹青的畫(huà)卷中。賞古宅園林，又似觸及歷史塵埃，與先人凝眸對(duì)話。這里豐富的人文資源與厚重的歷史信息，不禁讓人感嘆江南文化的精深與博大。正在情景交融的感嘆中，突然一塊綢緞?wù)谠谀樕希镀鸺?xì)看，原來(lái)是湖筆商鋪的絲錦招牌。邁入古色古香的筆齋，形制各異，長(zhǎng)短不一的各色毛筆由大到小一次懸掛在筆架上。狼毫、羊毫、兔毫，竹質(zhì)、玉質(zhì)、銅質(zhì)，碗口大的、水杯大的、繡花針大的，讓人目不暇接，嘆為觀止。據(jù)說(shuō)毛筆系秦朝大將蒙恬在湖州善璉所創(chuàng)，秦統(tǒng)一六國(guó)后定名為毛筆。因毛筆起源于湖州，又以湖州毛筆品質(zhì)最佳，故為歷代文人墨客所推崇，并于徽墨、宣紙、端硯并稱(chēng)為“文房四寶”。湖筆不僅是一種書(shū)寫(xiě)工具，同時(shí)又作為傳播文明的橋梁與紐帶，為中華民族歷史文化的傳承與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

無(wú)論絲綢湖筆還是銀魚(yú)白蝦，無(wú)論是南潯古鎮(zhèn)還是飛英寶塔，這些僅是感觀和味覺(jué)所能觸及的湖州微觀的縮影，湖州這座具有兩千年歷史，因太湖而得名，依太湖而靈秀，伴太湖而壯美的江南古城，面積雖不遼闊，但每一寸土地都?jí)m封著燦爛的歷史；現(xiàn)代都市的質(zhì)感雖很鮮明，但空氣中卻散發(fā)著古樸與安寧；古文明的輝煌雖在烽煙中散去，但融入血脈的基因卻在這座城市延續(xù)和傳承。歲月的更迭和歷史的激蕩，不僅使它濃縮了華夏文明的碩果，還孕育出了一大批影響時(shí)代和名留千古的人物。諸如：戰(zhàn)國(guó)的春申君，南北朝的陳霸先、吳均、沈約，宋朝的孟郊，元朝的趙孟頫和近代民主革命志士陳其美、藝術(shù)大師吳昌碩，原國(guó)民黨中央組織部長(zhǎng)陳果夫、中統(tǒng)大佬陳立夫和被稱(chēng)為“龍?zhí)度堋敝坏募t色特工錢(qián)壯飛。

“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。辛亥革命的先驅(qū)，與黃興同為孫中山股肱的陳其美在“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的夙愿即將實(shí)現(xiàn)的前夜卻遺憾地倒在了陰謀的槍口下。陳立夫早年雖操縱特務(wù)機(jī)關(guān)留下了不光彩的一頁(yè)，但晚年卻為兩岸和平統(tǒng)一做出了巨大貢獻(xiàn)。曾被周恩來(lái)總理譽(yù)為，挽救中國(guó)革命于危難的錢(qián)壯飛烈士的英靈，卻至今沒(méi)能魂歸故里。世事難料，人生曲折，歷史的風(fēng)云淹沒(méi)在時(shí)空的塵埃中，閃光的足跡在逝去的光陰里留存。任時(shí)光怎樣流轉(zhuǎn)，滄海如何變遷，只要為民族解放和祖國(guó)和平統(tǒng)一而奮斗的人，注定會(huì)名垂青史，流芳百世。正如有學(xué)者賦詩(shī)贊譽(yù)湖筆那樣：

湖筆元祖出湖州，曾與蒙恬入夢(mèng)游。

腕底含香書(shū)古今，毫端薀秀寫(xiě)春秋。

行云流水尤瀟灑，婀娜嬌柔更風(fēng)流。

千年英名存史冊(cè)，萬(wàn)里江山筆下留。

領(lǐng)略了項(xiàng)王碼頭的雄渾，仰望了飛英寶塔的古樸，走過(guò)了亭臺(tái)水榭的優(yōu)雅，品味了湖州小吃的鮮美，欣賞了南潯古鎮(zhèn)的悠久文化。忽然感覺(jué)湖州公安文化似乎就隱含在這些人文盛景中。為使民警在輕松愉悅的環(huán)境里工作，湖州市公安局的每個(gè)派出所都建有小食堂、小浴室、小圖書(shū)館、小娛樂(lè)室、小休息室、小幼兒園、小健身房、小講堂、小茶社、小書(shū)畫(huà)社、小展覽室、小花園。民警們?cè)诠ぷ鏖e暇可讀書(shū)看報(bào)、聊天品茶、休閑娛樂(lè)、吟詩(shī)作畫(huà)。在古樸優(yōu)雅的花園中閑庭信步，賞春花秋月。駐足凝望，看云卷云舒。在緊張忙碌的工作之余派出所經(jīng)常舉辦“書(shū)香、花香、墨香”展、警營(yíng)故事百家談、球棋賽事發(fā)明秀、才藝展示競(jìng)技場(chǎng)。無(wú)論環(huán)境還是氣氛；無(wú)論理念還是精神，處處都散發(fā)著自然馨香的文化氛圍。馬長(zhǎng)林工作法，不僅使大部分轄區(qū)外來(lái)人口實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，還保證了一方的和諧安寧。莫干山警務(wù)區(qū)不僅使幾百個(gè)農(nóng)家樂(lè)平安祥和，還為當(dāng)?shù)卣猩桃Y架起了友誼的金橋，為區(qū)域旅游發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。所有這些都是湖州警營(yíng)文化建設(shè)結(jié)出的碩果，是湖州幾千年文化血脈的基因傳承。文化不僅僅付諸筆端，書(shū)寫(xiě)在紙上，它存在于廣闊的時(shí)間與空間中。它是一種精神，一種理念，一種信仰，一種行為。它是一部書(shū)，能帶給人精神享受；它是一盞燈塔，能指引人奮進(jìn)前行；它是一幅美麗的花卷，能凈化人的心靈，它是一柄利劍，能護(hù)衛(wèi)和諧與安寧。我想，這便是湖州公安文化建設(shè)迸發(fā)出來(lái)的激情與力量。學(xué)習(xí)湖州公安文化建設(shè)，使我收獲了對(duì)于文化建設(shè)的感悟與認(rèn)知，品味湖州使我懂得了文化的血脈傳承。這一收獲將指引我今后的工作，使我受用一生。

（作者單位 內(nèi)蒙古呼倫貝爾市巴林森林公安局）

（責(zé)任編輯 盧維英）