無米下炊怎么辦

伍陽斌

考生在考場寫作時，可能由于對文題陌生，或者素材準備不充分等，陷入“無米下鍋”的窘境。面對這種情況，考生如何“生”米下炊，出奇制勝呢？不妨試試以下幾招。

第一招：向課本借

一般來說，考生想要表達的情感、思想、哲理、感悟，在平時所學的課文中都會有所體現(xiàn)。它們應該是考生天然的作文素材園地。比如，《事物的正確答案不止一個》可以用來寫關于創(chuàng)新、創(chuàng)造的話題，《生于憂患，死于安樂》可以用來寫關于憂患意識的話題，《大道之行》可以用來寫和諧社會的建設話題，《小狗包弟》可以用來寫關于反省懺悔的話題……還有諸如《岳陽樓記》《醉翁亭記》《陋室銘》《愛蓮說》等等，這些文章所表達的思想內(nèi)涵、所講述的人事、所描繪的風景、所體現(xiàn)出來的情懷，也可以拿來表達自己的觀點和情意。

考生還可以向其他學科課本伸出“借料之手”。它們涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、歷史、科技、藝術等方方面面，可謂包羅萬象。這就需要考生有創(chuàng)造性思維，在不同學科之間、不同事實與現(xiàn)象之間以及與作文內(nèi)涵立意、寫作角度之間建立起聯(lián)系。如此，寫作的材料便會源源不斷。

當然，向課本借“米”，要注意切題、適度、自然，講究引述內(nèi)容要得體，連通題意要恰當，聯(lián)系生活要合情，關切現(xiàn)實要真實，只有這樣，才能夠真正“移花接木”。

第二招：向作者求

對于課文的作者，考生都比較了解。寫作考場作文時，不妨“請出”他們來。比如可以在孔子、莊周、屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、文天祥、蘇軾、李清照、魯迅、徐志摩等作者的逸聞趣事、人生經(jīng)歷、思想哲理里找到可用之料，能夠從持守、逍遙、忠誠、隱忍、田園、狂放、憂愁、氣節(jié)、達觀、凄楚、清醒、熱情等方面立意成文。

即使是同一作者，其故事與風范也可以從不同的角度進行挖掘。比如莊子，除了“逍遙”以外，還可以從掙脫名韁利鎖的逸士、孤獨看守心靈、相忘于江湖的相濡以沫、胸襟氣度、人格魅力、豁達安逸、清貧寧靜等角度來多元關注，尋求與作文題目的切合點。

第三招：大膽改造

考場上有可能出現(xiàn)自己手里的那一點“米”不足以應對眼前的“大炊”的狀況。怎么辦？從不同的角度去改造自己的那一點“米”或者再創(chuàng)人們熟悉的人事景物，也許能夠點石成金，化腐朽為神奇。比如，對人們熟悉的故事、神話、寓言、成語、俗語進行反彈琵琶、翻新創(chuàng)編、拓展延伸、注入新元素、引進時代“活水”，將它們巧妙地為我所用，推陳出新，演繹成文。

比如，將熟語“一山不能二虎”改為“一山能容二虎”，來表達取長補短、和諧共處、實現(xiàn)雙贏的思想。將“無限風光在險峰”改為“無限風光在先鋒”，來贊美那些勇于創(chuàng)新、敢為天下先、沖殺在頭陣、不斷開拓進取的人們。將“人在江湖，身不由己”改為“人在江湖，身亦由己”，表現(xiàn)社會的開放性、多元性、選擇性、包容性，表達人要做自己的主人、命運靠自己把握、我的生活我做主等主題。

還有一種就是轉(zhuǎn)換。由實到虛、由虛到實地推想。比如，要寫“成長的滋味”，這“滋味”，可以是酸、甜、苦、辣、麻、澀，從而可推想到生活和成長過程中的煩惱與快樂、舍得與收獲、成功與失敗、光榮與恥辱、自豪與慚愧、失落與茫然等等，這些即暗含了人生的“滋味”。這樣，把空虛的話題轉(zhuǎn)化為實在的事物，把陌生的事物轉(zhuǎn)化為熟悉的事物，可以有效地解決“無米下炊”的問題。

第四招：審視自己

就是把目光和心思聚焦到自己身上，從自己身上尋找作文材料。自己的家庭家族，父母的故事，他們的職業(yè)特點，與自己的關系，與父母的一次激烈的沖撞，與老師一次傾心的交談，所在社區(qū)新近組織的活動，自己不久前從他人那里聽到的一個傳聞，一個經(jīng)典的哲理，自己與朋友交往中發(fā)生的矛盾與化解，自己生活圈子里最近流行什么，自己對某一事件與他人不同的思考和看法……這些細微的、不起眼的、不大引人注意的平凡小事，在考場作文這樣一個特殊的背景下，可以刻意將它們“挖掘”出來，從中總能找到與作文材料的題旨、意蘊、哲理、情思相通的地方。根據(jù)需要，“小材大用”“常事奇用”，衍生連綴，自然也能夠化解“無米下炊”的困境。

審視自己，還可以抓住一點，發(fā)散思維。比如要寫人物，就以“人”為起點，思考周圍各種各樣的人。生活中的人各具特色，有的剛正耿直，有的能言善辯，有的吃苦耐勞，有的奸詐狡猾，有的奴顏媚骨，有的圓滑老練，有的潑辣刁鉆，有的寬厚仁慈，有的豁達大度，有的英勇無畏，有的俠肝義膽，有的膽小怕事，有的樂觀豁達，有的多愁善感……這樣想開去，就能激發(fā)自己想起曾經(jīng)所遇到的一些人事，通過加工，使之成為作文的材料。

第五招：就“地”取材

在考場上，還可以就“地”取材。這個“地”，一是指高考考場。可以對步入考點的所見所聞，考場上的氣氛與狀態(tài)，考生們的心理，監(jiān)考老師的形象等即時觀察，展開聯(lián)想與想象，尋找出切合題意的角度。還可以思考“高考‘考什么？”“為什么高考？”“高考的現(xiàn)實意義”“高考如何改革”“我理想的高考”等問題，看是否可以與題旨勾連起來。二是指當堂語文試卷?？梢詮漠斕每季硖峁┑恼Z料中，覓得作文的素材。其基本思想是，對一個事例進行多角度透視，多元化觀照，多方位使用。

作文還需要“審美思維”?？忌朴诓蹲阶∪耸陆o自己帶來的那種美感，要能夠隨機應變，用藝術的眼光將事物之間的阻隔打通，實現(xiàn)情、理、意、美的融會貫通。自然要依賴機智，依賴哲思，依賴靈性，依賴情感，依賴藝術修養(yǎng)。

理論上講，每一個人都會有經(jīng)歷、見聞、故事、思考、感悟，自然能夠“嬉笑怒罵，皆成文章”，只要平時留心積累，注意總結(jié)，善于思考，便不會出現(xiàn)無“米”下炊的情況?？紙錾希忌林潇o，打開思路，搜羅平時積累的素材，讓“米”源源不斷地流出來，然后從容地選擇，最后“下鍋為炊”。