編輯|吳敏
海棠紅 時尚歸來
編輯|吳敏
A DREAM OF RED MANSIONS
編者按:
《紅樓夢》作為中國四大名著之首,涉及領(lǐng)域廣泛,例如文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)等,是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作。黃榮華先生作為北京國染館傳創(chuàng)辦人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)植物染料染色”項目傳承人,以“紅樓夢”落筆,還原“紅樓夢”色彩印記。為此,《風(fēng)采童裝》以《紅樓夢》之名,傳承中華傳統(tǒng)色彩之巔,開啟與《紅樓夢》美麗色彩的時尚對話。
解讀《紅樓夢》色彩之謎不僅可傳達(dá)中國傳統(tǒng)色彩的鮮明之光,還讓更多“紅樓迷”全面了解并真實地還原紅樓色彩。海棠紅作為《紅樓夢》中主要色彩之一,是介于洋紅與紅色之間的少女色彩。它不僅是文學(xué)巨作和古代詩人青睞的色彩,還被當(dāng)下時尚多有應(yīng)用,讀懂海棠紅有助于孩子們體會色彩、傳承民族文化和發(fā)掘身邊的美好。
黃榮華:
高級工程師?,F(xiàn)為北京國染館創(chuàng)辦人。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)植物染料染色”項目傳承人,北京服裝學(xué)院色彩中心顧問,客座教授,研究生導(dǎo)師。從事紡織服裝行業(yè)30余年。傳統(tǒng)染色技藝師承祖業(yè)。
可以說,一部《紅樓夢》是一部色彩巨著。作者曹雪芹對色彩的描寫可謂淋漓盡致。包括紅色系、綠色系、黃色系、藍(lán)色系、紫色系、黑色系、白色系,每個色系又分出十余種顏色。本期,我們帶你走進(jìn)紅色系中具有少女色彩的海棠紅,感受它豐富的感情符號……
海棠作為《紅樓夢》中主要花卉之一,是曹雪芹最寄情的花,不僅表現(xiàn)在《紅樓夢》一書涉及海棠種類繁多,而且表現(xiàn)在曹雪芹行文時處處不忘海棠,看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏深意,流露出對海棠的深情。
不難看出,曹雪芹在《紅樓夢》全書中,采用了中國傳統(tǒng)的以花喻人的藝術(shù)手法,比較明確的如“芙蓉”代表黛玉,“牡丹”喻指寶釵,“荷花”比喻香菱,“桃花”指襲人,而湘云則與“海棠花”有著不解之緣,用周汝昌先生的話說海棠花是湘云的“花影身”。
例如,第三十七回中,湘云憑《白海棠和韻》二首壓倒“詩才橫溢”的林、薛二人的情節(jié)是曹雪芹的有意構(gòu)思,以突顯湘云與海棠的緊密聯(lián)系。這種安排全書有多處,另一處是第十七回描寫西府海棠時用到“絲垂翠縷”一詞,而巧合的是湘云的丫鬟就叫翠縷。
第六十二回,湘云多吃了幾杯酒“醉眠芍藥茵”,眾人尋到時已經(jīng)“香夢沉酣”了,這里的“香夢沉酣”暗合湘云占花名時得到的題字。
最明顯的一處是第六十三回群芳夜宴占花名,湘云所占花名是海棠。
占花名的“占”是占卜的意思,占花名既是酒令游戲,更是通過各人所抽之花及花語來象征各人的命運(yùn),湘云抽到的象征其命運(yùn)的花正是海棠花。這些巧合都是作者的有意安排,目的就是強(qiáng)調(diào)海棠之于湘云的特殊意義。
《紅樓夢》第二十五回還對西府海棠進(jìn)行描述:寶玉“見西南角上游廊底下欄桿上似有一個人倚在那里,卻恨面前有一株海棠花遮著,看不
真切”;第五十九回,麝月在海棠下晾手巾;第七十七回,寶玉道:“這階下好好的一株海棠花,竟無故死了半邊,我就知有異事,果然應(yīng)在他(晴雯)身上”;
第七十八回,寶玉祭奠晴雯所作《芙蓉女兒誄》中有“艷質(zhì)將亡,檻外海棠預(yù)老”;第九十四回,“怡紅院里的海棠本來萎了幾棵,忽然今日(十一月)開得很好的海棠花”。
另外,書中尚提及棠與沙棠。第四十回賈母等游荇葉渚所坐船稱為棠木舫;第五十八回寫到“芳官只穿著海棠紅的小棉襖”;海棠紅用在服裝上,讓《紅樓夢》色彩更加生動。
不得不說,整部《紅樓夢》中,曹雪芹賦予海棠花的藝術(shù)內(nèi)涵異常豐富,既包括蘋果屬的西府海棠,又包含了秋海棠、木瓜海棠。
海棠花文化既通過大觀園的家居生活、休閑娛樂和神秘隱喻有所體現(xiàn),又以花喻人,有助于分析小說主要人物的性格,還利于后人挖掘海棠紅色彩的藝術(shù)及教育價值。
可以說,走進(jìn)紅樓夢即走進(jìn)海棠紅的色彩秘密。百年之后,今天的海棠紅又被時尚界賦予了新的寓意,并與之產(chǎn)生微妙的關(guān)系。
唐德宗貞元年間賈耽擔(dān)任宰相,編著了一本《百花譜》,書中贊美海棠為“花中神仙”,這本書是最早使用海棠這一稱謂的作品。書中還提及四川“海棠無香,惟蜀中嘉州者有香,其木合抱”,“獨靖南者有香,故昌州號海棠香國”。此后海棠作為觀賞植物的地位與聲望日益突出。唐代大詩人賈島《海棠》詩有“昔聞游客話芳菲,濯錦江頭幾萬枝”的佳句,稱道成都錦江兩岸的海棠花。
海棠花卻是在宋代才達(dá)到鼎盛時期,在宋代研究海棠的書籍層出不窮,其中最有代表性和影響力的就是《海棠記》和《海棠譜》。在中國宋朝時期,海棠不但深受到人們的喜愛,而且宋代的帝王對海棠花更是特別的鐘愛,不管是宋太宗、宋真宗、還是宋光宗都留下了許多題頌海棠的詩篇,因此海棠的名聲更大了,使得喜歡它的人也隨之增多。
沈立《海棠記》也記載了海棠花的形態(tài)特征:“其紅花五出,初極紅如胭脂點點然,及開則漸成纈暈,至落則若宿妝淡粉矣;”明代,海棠在明朝遍及全國各地,可謂是無處不在。
清鄧嘉緝的《愚園記》如此稱贊園中海棠:編竹為藩籬,海棠八、九株,花時嫣紅欲滴,為“春睡軒”。
宋釋惠洪《冷齋夜話》記載.唐明皇登香亭.召太真妃.于時卯醉未醒.命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。明皇笑日:“豈妃子醉.直海棠睡未足耳!”這是“海棠春睡”典故的由來。曲故流傳后,蘇東坡?lián)藢懥艘皇捉小逗L摹返脑姡簴|風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
《紅樓夢》第五十八回對芳官的描寫:“那芳官只穿著海棠紅的小棉襖,底下綠綢灑花夾褲,敞著褲腿,一頭烏油油的頭發(fā)披在腦后,哭的淚人一般?!焙L募t是極嬌艷的紅色,飽和度比大紅稍低些,配合有著散碎花朵圖案的綠綢褲,自有一種小姑娘活潑可愛、嬌俏怡人的生趣。
海棠紅,中國傳統(tǒng)色彩之一。海棠紅是一個介于洋紅和紅色之間的,嬌艷的顏色屬于少女的色彩,應(yīng)當(dāng)嫩一點、通透一點。海棠紅色,應(yīng)是海棠秋季開花時呈現(xiàn)的顏色。
海棠花:喬木,高可達(dá)8米;早在先秦時期的文獻(xiàn)中就有記載海棠花在中國古代的栽培歷史。在漢代,海棠花就已經(jīng)與園林藝術(shù)結(jié)下不解之緣。不論是栽培技術(shù)還是種植面積,海棠花在唐代有了明顯的提高。宋代時期,海棠花在唐朝的基礎(chǔ)上得到了更大的發(fā)展,終于達(dá)到鼎盛時期,在當(dāng)時就被視為“百花之尊”。
元朝戰(zhàn)火硝煙不斷,很多花卉都受到了牽連,不復(fù)唐宋時期的昌盛。但是海棠不同,它仍然保持著長盛不衰的勢頭。中國人民如此喜愛海棠,其根本是在于它的豐厚文化內(nèi)涵,人們稱贊它是“百花之尊”、“花之貴妃”,甚至有“花中神仙”之說,同時將它看作是美好春天、美人佳麗和萬事吉祥的象征。
海棠紅是極嬌艷的紅色,飽和度比大紅稍低些,配合有著散碎花朵圖案的綠綢褲,自有一種小姑娘活潑可愛、嬌俏怡人的生趣。
在古代能染海棠紅色的僅僅有茜草、紅藍(lán)花、蘇方木三種。根據(jù)海棠紅顏色特征,筆者認(rèn)為是沒有黃色。茜草的鮮艷度不夠,紅藍(lán)花含有黃色素,那么,極有可能是蘇方木所染,明礬為媒染劑。略含堿性才有偏紫色的可能。只需把握這幾點便能染出海棠紅色。
海棠紅同樣應(yīng)用于現(xiàn)代時尚中,例如時裝品牌
Gucci、Balenciaga等就在早春系列中大量應(yīng)用海棠紅,用時尚語言對話中國傳統(tǒng)色彩。
感皇恩
蔡伸·宋
膏雨曉來晴,海棠紅透。碧草池塘裊金柳。王孫何在,不念玉容消瘦。日長深院靜,簾垂繡。璨枕墮釵,粉痕輕溜。玉鼎龍涎記同嗅。鈿箏重理,心事謾憑纖手。素弦彈不盡,眉峰斗。
虞美人
蔣捷·宋
絲絲楊柳絲絲雨,春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn),借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。
臨江仙
韓淲·宋
脆管繁弦無覓處,小樓空掩遙山。柳絲直下曲闌干。海棠紅欲褪,玉釧怯春衫。殢酒不成芳信斷,社寒新燕呢喃。雕盤慵整寶香殘。綺疏明薄暮,簾外雨潺潺。
玉樓春
晏殊·北宋
東風(fēng)昨夜回梁苑。日腳依稀添一線。旋開楊柳綠娥眉,暗拆海棠紅粉面。無情一去云中雁。有意歸來梁上燕。有情無意且休論,莫向酒杯容易散。
江城子
劉辰翁·宋
一年春事幾何空。杏花紅。海棠紅??慈≈︻^,無語怨天公。幸自一晴晴太暖,三日雨,五更風(fēng)。山中長自憶城中。到城中。望水東。說盡閑情,無日不忽忽。昨日也同花下飲,終有恨,不曾濃。