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      滾蛋吧,鄉(xiāng)愁君

      2017-06-02 21:36:56章成華
      北方文學·下旬 2017年5期
      關(guān)鍵詞:歸屬感鄉(xiāng)愁

      章成華

      摘要:鄉(xiāng)愁,總是縈繞在當代離家游子心頭。究其緣由,自己的一代親屬或者獨自一人遷移到城市生活,遠離了故土,感覺像逐風是樹葉,缺乏歸屬感;應(yīng)該樹立符合時代社會發(fā)展要求的身心棲息地認識態(tài)度——身心安處是吾鄉(xiāng),身心安定。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)愁;歸屬感;棲息

      鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭,大陸在那頭?!喙庵小多l(xiāng)愁》①

      鄉(xiāng)愁,縈繞在當代青年游子心頭的鄉(xiāng)愁也是像縈繞在余光中先生心頭一樣久久難以散去,但是,鄉(xiāng)愁真的應(yīng)該存在嗎?通過分析人類誕生史及城市發(fā)展由來可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)愁真是淡淡的憂傷,完全沒有必要存在。

      非洲是人類的搖籃首先是由達爾文提出來的,1974年,由美國古人類學家約翰遜領(lǐng)導的多國考察隊,在埃塞俄比亞的阿法地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一具保存40%遺骸的被稱為“露西少女”南猿骨架,被認為是直立行走的最早標本。因此,證明了人類起源于非洲。

      人類有一個共同的誕生地,那么其它距離誕生地較遠地區(qū)人類就只能是靠遷徙而形成的。根據(jù)世界人口的發(fā)展規(guī)律,可依人口大遷移對人口分布的作用,把這種人口的動態(tài)分布,分為四大階段,下表為世界人口遷徙時間、流動方向、推動力列表。

      人的本質(zhì)屬性是社會性。澳大利亞考古學家柴爾德把人類社會由以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的無文字的小型農(nóng)村發(fā)展為社會結(jié)構(gòu)復雜,進入文明的大型都市中心的過程稱為“城市革命”。①美國、澳大利亞、加拿大和新加坡是傳統(tǒng)的移民國家,這些移民國家造成了涉及到更多范圍更加廣泛的移民活動,當然,該國家和地區(qū)領(lǐng)導者和人民們對移居生活持有更加積極的看法。在當代國際人口遷移中,最引人注目、影響最大的是國際人才流動,他們熱愛的是土地,是任何一塊賴以生存的土地,而不是這一塊或者那一塊特定的土地。當移居活動參與者數(shù)量變得巨大,當移居活動變得頻繁,就會對原有文化產(chǎn)生陌生的感覺,只有當越來越多的人正確認識這種變化并樹立積極觀念的時候,新文化就誕生了,社會也會迎來新的繁榮。

      同樣,中國古代的先民們也沒有停下腳步,無論是自愿的抑或是被迫的,智慧的勞動人民都在移居生活中創(chuàng)造了光輝的歷史,所有的成績都是人在所特定生活的地上面創(chuàng)造的。下表為中國人口遷徙時間、流動方向、推動力列表。

      歷史上人口遷移的現(xiàn)象說明——古今中外的人們都是在遷移的過程中創(chuàng)造了歷史——當代人沒有必要抵觸遷居他鄉(xiāng),恰恰相反,當代人尤其是年輕人必須樹立積極的心態(tài)面對遷居他鄉(xiāng)。城市,讓生活更美好;城市文化;讓生活更美好。要做到身心安處是吾鄉(xiāng),在這個時代獨自奮斗是最不明智的選擇。無可否認,企業(yè)在社會發(fā)展進程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,而企業(yè)最大的優(yōu)勢就是集合多人形成團隊,共同面對困境,取得競爭的勝利。因此,社區(qū)的居民也應(yīng)該積極聯(lián)合起來,無論是長期住戶還是短期住戶,都有責任參與社區(qū)建設(shè),拋棄姓氏的藩籬?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”的和諧社會構(gòu)建,需要以地區(qū)文化為基礎(chǔ),社區(qū)住民為主力,可以看到有不少社區(qū)已經(jīng)開始舉辦社區(qū)活動,增進鄰里間的感情,培養(yǎng)住戶對于社區(qū)的歸屬感。大部分"歡樂春節(jié)"活動是圍繞"歡樂、和睦、共享"主題而展開的,并且從一開始,"歡樂春節(jié)"所要重點表法的主題和承載的價值理念就是春節(jié)所蘊含的崇拜自然、重視親情、追求和諧的文化內(nèi)涵。目前社區(qū)春節(jié)活動主要有:象棋比賽、頂氣球、乒乓球比賽、集體包餃子等等不一而足。目前的這些社區(qū)活動團隊協(xié)作方面活動比重偏少,有必要更多地舉辦體驗式團隊協(xié)作活動。走出七巧板、驛站傳書、盲人方陣、牽手等眾多團隊協(xié)作項目或者團隊協(xié)作和個人挑戰(zhàn)項目。

      通過參加各種團隊活動和學習地區(qū)文化傳統(tǒng)形成以社區(qū)以單位的“新家族意識”,能提高社區(qū)居民之間的友誼。因此,不要有鄉(xiāng)愁,隨遇而安,應(yīng)該樹立符合時代社會發(fā)展要求的身心棲息地認識態(tài)度——身心安處是吾鄉(xiāng),身心安定。

      參考文獻:

      [1]余光中.《鄉(xiāng)愁》.

      [2]趙麗,張秀芝.文化人類學視野中的城市文化[J].大連理工大學學報:社會科學版,2001,22(3).

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