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      鐘天鐸的書畫印藝

      2017-06-05 14:15:23徐建融
      中國書畫 2017年2期
      關(guān)鍵詞:潑墨書畫藝術(shù)書畫

      ◇ 徐建融

      鐘天鐸的書畫印藝

      ◇ 徐建融

      鐘天鐸,1943年生于蘇州,祖籍浙江吳興。原名恩惠、恩蔚,曾用名鐘洪、漢簃,號受齋、涂客、二可居士。2014年在中國美術(shù)館舉辦“藝術(shù)·生命·傳承—鐘天鐸書畫展覽”。出版有《鐘天鐸書畫作品集》《受齋印譜》《鐘天鐸藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)》《鐘天鐸臨〈禮器碑〉》等。

      鐘天鐸 碧篠圖 96cm×180cm 紙本墨筆 2015年

      書畫兼工,是中國書畫史的一個傳統(tǒng),代不乏人;書則篆、隸、楷、行、草,無所不精,畫則山水、花鳥、人物,無所不能,在整個書畫史上也不多見。鐘天鐸君卻能在今天這樣一個傳統(tǒng)面臨嚴(yán)重沖擊的時代,不僅善書畫兼工之名,更能以篆、隸、楷、行、草無所不精,于山水、花鳥、人物無所不能。這樣的人才出在古代,稱得上十分稀罕,出在現(xiàn)代,更可以說是一個奇跡。

      書也好,畫也好,古人都稱之為“心畫”,因?yàn)樗麄儾粌H是書畫家心跡的流露,更是書畫家癡心的選擇。天鐸的癡心所在是藝術(shù),而且是傳統(tǒng)的藝術(shù),所以,他最終走上這樣的一條道路,是再自然不過的事情。

      他早年學(xué)習(xí)的是西畫,包括素描、水彩風(fēng)景寫生等。但以他對于傳統(tǒng)的癡迷,這樣的藝術(shù)并不是真正稱他的心,合他的意。“文革”開始以后,傳統(tǒng)成了“文革”的對象,他卻開始沉潛到傳統(tǒng)之中,正式學(xué)習(xí)書法和篆刻,并不斷地跑書店購買金石拓片以供研習(xí)。一面養(yǎng)成了收藏鑒賞的興趣,一面又體古人之心,會古人之法,在實(shí)踐中孜孜以求,逐漸在書法篆刻方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并形成了個人的風(fēng)貌。

      天鐸的書、印最早為人稱道,在20世紀(jì)80年代初便脫穎而出,成為書壇的新秀,受到眾多名家的青睞和褒揚(yáng)。其印從漢印入手,上溯三代,多以璽印文字、金文入印,布局拙重中見靈巧,不事雕琢,而古意盎然,于明清流派之外自成家數(shù)。其書法則四體兼善,金甲或用筆細(xì)挺,瘦硬通神中別有秀麗之氣溢出;或用筆粗拙,參以草篆的率意,端莊凝重中又有跳宕之姿畢現(xiàn);隸書遍臨漢碑,取精用宏,渾瀚雍穆,天古開張;楷書取之魏晉,結(jié)字雜整餳于流麗,用筆寓婀娜于剛?。恍胁萦葹樯瞄L,糅以金石筆意,點(diǎn)畫線條如萬歲枯藤,痛快淋漓之中更見蘊(yùn)藉沉著。

      基于書印的心得和成就,在早年所學(xué)西方的基礎(chǔ)上,天鐸又于此際開始了中國畫的學(xué)習(xí),并正式入大石齋之門,得到唐云先生的親授。但他并不局限于筆墨形式方面學(xué)老師,而是注重于從精神上學(xué)老師、學(xué)傳統(tǒng)。以書印之功入畫,吸收青藤、白陽、八大、石濤、蒲作英、吳昌碩諸家養(yǎng)分,為我所用。天鐸的山水,以石濤為主,兼取董其昌,尤以枯筆線條的飛白和潑墨塊面的氤氳所形成的鮮明對比,同時又和諧統(tǒng)一,于兩家之外別開生面。其花鳥或潑墨淋漓,或強(qiáng)筆硬翰,或沉潛如老僧補(bǔ)衲,或飛動如天馬行空,配合了“介于似于不似之間”的形象揮灑,能盡大寫意之致,偶作小寫意,則又有韶秀明媚的意境。其人物雖然不多作,但偶有涉事,頗多異趣,如他的《鐘馗圖》,以潑墨減筆為止,于五官則細(xì)筆勾勒,活現(xiàn)出對象炯炯的精神。

      天鐸以傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的繼承、弘揚(yáng)為己任。1999年他赴美定居,但他的目的并不是為了離開民族的傳統(tǒng)把自己變成一個西方人,而是為了把傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)推介到西方世界去。所以,到了美國,他并不認(rèn)為“月亮外國的圓”,而是深深地眷戀“月是故鄉(xiāng)明”。他加入了美國華人藝術(shù)家協(xié)會、美國東西藝術(shù)學(xué)院,積極地發(fā)起組織“紐約文物藝術(shù)品收藏協(xié)會”,為傳統(tǒng)文化的推介交流,不懈地做貢獻(xiàn)。同時,他仍不間斷自己的創(chuàng)作,并以對西方文化切身感受的認(rèn)識和理解,在傳統(tǒng)的創(chuàng)新方面取得了新的成果。這一新的成果絕不是表現(xiàn)為因西方文化的影響而淡化傳統(tǒng),而是表現(xiàn)為因西方文化的影響而更加強(qiáng)化傳統(tǒng)。所以,今天,當(dāng)天鐸帶著他的新成果回到祖國,正可以作為堅(jiān)定我們繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的信心的又一位現(xiàn)身說法者。

      “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。伴隨著中國綜合國力的迅速增長,傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)正進(jìn)入一個新的振興時代,天鐸的藝術(shù)生涯也必將層樓更上。

      (注:本文原為《鐘天鐸書畫作品集》序,刊發(fā)時略有改動。)

      責(zé)任編輯:劉光

      鐘天鐸 有節(jié)圖 138cm×69cm 紙本設(shè)色 2011年

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