王清雅

在離瀘西縣城二十多公里的永寧鄉(xiāng)，大山凹的半山坡上，竟有一個村莊叫城子，那層層疊疊、錯落有致的土掌房，土掌房上星羅棋布的包谷垛，房檐下熱情似火的紅辣椒，村前綠樹掩映下緩緩流淌的小河，在晨曦、薄霧、炊煙、夕陽中流動的人兒……這美麗的畫面，像海市蜃樓，又似神秘古堡，更像一幀剛剛完成的靈動的水墨畫，常常令我魂牽夢繞。

說實話，雖然因工作關系多次陪友人到過城子，每次都有不同的認識和感悟，但印象最深的要數去年底陪同“昭通作家群”的幾位作家到城子采風。

那天，我們沿著永寧河徒步前行。清澈的河水蜿蜒流淌，河面有村民用木頭搭起的小橋，稀疏的民房點綴在河邊的樹林間。河的另一邊是阡陌交錯的農田，雖是深冬，但田里仍長著青翠欲滴的蔬菜、油菜和小麥，城子冬季的田野，竟是這般的養(yǎng)眼！

走在河邊小路上，遠遠就能看到屹立在飛鳳山上的城子。只見前面一大片開闊平整的農田，碧水環(huán)繞、綠野鋪陳。村中一間間黃色土掌房依山而建，層層疊疊直達山頂，左右毗連形成一級級平臺。這些平臺，大多有十多層，最多的有十七層，看上去像臺階、像蜂房、像梯田、像古堡、像宮殿，奇特而又壯觀，難怪城子被譽為民居建筑文化與建造技術發(fā)展史上的“活化石”和瀘西的“布達拉宮”。村子四周，峰巒迭障，草木蔥蘢，風光旖旎。背山面水，明堂寬闊，山清水秀，真是一方風水寶地?。?/p>

每次來到村口，我內心總有一個聲音在回響：城子，我又回來了！村口簡介牌前，一群老人相依而坐，悠閑地曬著太陽。走到村口一座不起眼的民房前，本土作家楊永明說：“這里是已故全國政協(xié)副主席、彝族愛國將領張沖年幼時曾就讀過的城子小學，我們進去看看吧?！?/p>

進去后，看到一樓木門上方寫著“張沖將軍”四個字，屋內有張沖塑像。二樓展廳有“城子烽火”和“張沖生平”等介紹。張沖曾經是滇軍60軍副軍長兼184師師長，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他率部赴抗戰(zhàn)前線，固守臺兒莊戰(zhàn)略高地禹王山，打退了日軍數十次瘋狂進攻。之后，張沖又率部投入武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，重創(chuàng)日軍，戰(zhàn)功卓著。1945年，張沖奔向延安。解放后，張沖曾任云南省副省長、全國政協(xié)副主席等職。據了解，城子在解放戰(zhàn)爭時期還是“中國人民解放軍滇桂黔邊縱盤北指揮部”所在地，培育了一大批革命干部，中共瀘西縣委、瀘西縣解放委員會也是在城子成立的。這么一個深山中的小村，卻走出了那么多錚錚鐵骨的英雄，令人心生敬仰。

走出原城子小學，樸實的導游阿姐用流利的普通話為我們講解城子的歷史文化：很久以前，土著彝族“白勺部”定居于此，世代繁衍生息，至今還流傳“兄妹成親”和“阿嘎建房”的傳說。明朝成化年間，廣西府第五任土知府昂貴把府城從中樞搬遷至此，建造土府衙門，改“白勺”為“永安府”，使這里的土掌房得到大規(guī)模擴展，形成“府城”格局，成為滇南政治、經濟、文化的中心之一。隨著歷史演變，如今城子土掌房已有六百余年歷史，逐步形成一千多間土掌房、七百多戶人家的規(guī)模。

從這些散落在人們口中的歷史，我似乎明白了點什么。人們稱這個地方為“城”， 一定是有歷史原因的。我好奇地追問：“這里為什么叫城子呢？”城子阿姐說：“因為彝族昂貴土司在這里建了廣西府城，這里土掌房上下左右相連、巷道交錯。傳說‘小營二十四家人是砍了一棵小龍樹，用枝干搭建了二十四間土掌房，連接在一個平臺上，有近百米長，可以在房頂上跑馬，是昂貴屯兵的營盤。原來府城東西南各有城門，村內樓堡高聳，城南有吊橋和護城河，是一座典型的城池，‘城子村名便由此而來”。原來，城子不是城，城子以前是依山而建的一座具有防御功能的城堡，如今它是一個和諧宜居的村寨。城子依山就勢、錯落有致的布局，既合理利用了空間，給人以獨特的立體美感，又充分體現了人與自然和諧相處、共生共存的完美境界。

走進城子，更多的是土墻土房子、古驛道式的巷道和樸實的村民?？墒浅亲訁s令無數的學者、藝術家癡迷。聽說，一些旅行愛好者在宣傳畫冊上看到城子的照片后，背上行囊就來了。一位北京的老建筑家，初次來到城子熱淚盈眶，之后又多次來考察。很多藝術家到城子都贊不絕口，迫不及待地投入寫生。我還記得一位畫家在城子采風時說：“城子真美，如果讓我在這里寫生，住幾個月都不會膩。”著名畫家杜月濤到城子寫生時，也是忘情創(chuàng)作，一直畫到天黑了還堅持用手電照著繼續(xù)創(chuàng)作。

其實，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。城子之美就蘊藏在那些古老的房子和獨特的歷史文化里。城子的美不是濃妝艷抹的，而是樸實無華的，每一處都是渾然天成的風景。我邊走邊用手機拍下那些散發(fā)著濃濃鄉(xiāng)土氣息的美景：村口，兩只狗懶洋洋地睡著曬太陽。一間間古樸的土掌房，四面墻都用土筑起來，屋頂也是土，如同平鋪的手掌一樣四平八穩(wěn)。屋檐下掛著金色的包谷棒、紅色的辣椒串，擺著黃色的老南瓜。老鄉(xiāng)門口掛著紅燈籠、貼著紅對聯，美麗中透著喜慶。狹長的石巷里，老鄉(xiāng)牽著黃牛慢悠悠地走著。村中隨處可見閑適的老人，遇有游客拍照，他們總會大方地露出滿臉淳樸的笑。一群天真無邪的孩子，在路邊土堆里玩著只有他們才懂的游戲，那純凈的笑臉和銀鈴般的笑聲無一不在訴說著無憂無慮的童年。

踏著一代代城子人磨得光滑可鑒的石板，聽著城子阿姐娓娓講述古老的故事，不知那些青石板中，還隱藏著多少被歲月掩埋的動人傳說？沿著幽深狹窄的巷道前行，我們的腳步慢下來，似乎每前進一步，就能離塵封的歷史更近一些。

不多時，我們就到了“城子第一家”，五個鮮紅大字印在竹簸箕里，兩邊掛著紅燈籠、黃玉米。登上十多級石階，爬上木梯就到了二樓，屋內是一個陳列著民族服飾和刺繡品的農家餐廳，屋外是寬闊平整的屋頂。踩在這屋頂上，有些輕微顫動，于是有客人問：“我們這么多人踩在這屋頂上，不會把它踩塌了吧？”城子阿姐說，土掌房以石頭為墻基，后墻大多是山，兩側用土筑墻，頂上以堅硬栗木為梁，梁上鋪木條、劈柴、松針和黏土，人工用棒槌捶實，這種土掌房冬暖夏涼，防火防雨，牢固結實。平時村中哪家遇紅事白事，就在這些土掌房上宴請賓客呢。

于是，大家開始在屋頂上盡情賞景留影。城子阿姐還向大家介紹，這里的農家宴非常有特色。我不由想起曾和朋友在這里吃飯，記憶中有清香的米飯、蕎飯，大塊肥而不膩的“英雄肉”，香噴噴的土雞和燉酥肉，回味無窮的東山火腿，甜而不膩的燉甜肉，金黃色的小蔥炒土雞蛋，香脆回甜的蕎絲，以及清甜爽口的青菜、白菜、蘿卜等新鮮蔬菜。尤其還有本地低度米酒，用小土碗喝，像喝飲料一般香甜，很多平時不大喝酒的游客都能像武松一樣豪爽地暢飲十多碗呢。

走過一段狹長巷道，我們到了“將軍第”。導游阿姐說“將軍第”的主人名叫李德魁，清朝人，能以少敵眾，累功至副將，受朝廷封賞“銳勇巴圖魯”稱號?！鞍蛨D魯”是清朝時期賞賜有戰(zhàn)功之人的封號，意思就是英雄、勇士。

“將軍第”的右?guī)亢髩且欢掠妹B壘堆砌起來的高大石墻。這些石頭沒有打磨鏨鑿的痕跡，沒有灰漿粘合的影子。一塊塊石頭銜接嚴密，石縫呈不規(guī)則幾何形。傳說，李德魁將軍衣錦還鄉(xiāng)，在飛鳳山半坡選中一塊地蓋將軍府。按設計右?guī)亢髩υ谝恍逼律希瑑A斜度大，土層松軟，沒人敢應工。一天，突然來了兩位姑娘，許諾“三天完工，不然作婢為奴”，眾人不信，結果到了第三天，一堵整齊堅實的石墻巍然矗立。從此，大家就稱這石墻為“姊妹墻”。

隨后，我們進入了城子規(guī)模最大的土掌房“將軍第”。“將軍第”建于清代，既保留了彝族土掌房平頂特點，又融合了漢族“一顆印”四合院格局，由三層正房、左右二層廂房和入口門墻圍合成方正如印的外觀，廳堂門樓雕龍畫鳳，形成彝漢結合的獨特建筑風格，透過那雕刻精美的古老屋檐，依稀可見“將軍第”曾經的輝煌。

“將軍第”里幾個質樸的大嬸坐在院子里剝紅豆，她們像鄰家大嬸一樣熱情地跟我們打招呼，并說再過一段時間她們就要搬到城子新村了，這里將恢復改造了接待游客。對此，我心里充滿期待，也希望城子能繼續(xù)留住那份自然古樸的寧靜和淡淡的鄉(xiāng)愁。

從“將軍第”正房木梯往上爬，登上屋頂，視野豁然開朗。整個城子地處飛鳳坡上，地勢不平，聰明的城子人就先蓋下一家，再蓋上一家，最后形成一間間上下相通、左右連貫、層層堆疊的土掌房。在這里，你家的屋頂，便是我家的院子；我家的院子，便是你家的屋頂，你中有我，我中有你，彼此相依。只要進入其中一家，就可以通過木梯進入周圍人家。糧食堆在場院中，農具掛在土墻上，誰家缺少鋤頭鐮刀等，主人在，說一聲，主人不在，只管拿去用，用后再放回即可。鄰里間在屋頂上自由往來，誰家有大事小事，招呼一聲，全村人都會來幫忙。城子人家家相通、戶戶相連、相輔相成，人與人之間相互信任、相親相愛，真可謂路不拾遺、夜不閉戶、親如一家，如此淳樸真誠、心不設防的民風，不正是我們所向往的世外桃源嗎？

站在“將軍第”屋頂向四周張望，遠處青山綠水、阡陌縱橫，近處家家戶戶房頂上都有用竹子編成的圍子，圍子里裝著金色的玉米。和煦的陽光灑在圍子上，整個村莊就像披上了金色的外套。金色的土掌房升起了裊裊炊煙，三五成群的村民在屋頂邊干農活邊閑聊。有的夫妻默契地配合著堆包谷，男的站在木梯子上往圍子里堆，女的在下面遞。有的孩子在屋頂上嬉戲玩耍，還有些老人悠閑地坐著曬太陽，一切是那么淡定從容，時間的腳步似乎慢了下來。

看著眼前的景像，我的心醉了，甚至有些恍惚，似乎回到了故鄉(xiāng)，似乎我本來就該屬于這里。藍天、白云、暖陽、圍子、土掌房、純真的笑，多想永遠留下這些美好的記憶，多想這樣輕松愜意地和心愛的人悠閑寧靜地生活，坐在一起邊曬太陽邊聊天，這何嘗不是一種幸福呢？

沿著“姊妹墻”邊的青石巷拾級而上，到達飛鳳坡頂靈威寺。靈威寺是明成化年間廣西府土知府昂貴建的知府衙門。后因昂貴窮兇極惡、屠殺無辜，明成化十七年（公元1481年），明憲宗派軍剿滅。昂貴兵敗自殺，知府衙門大部分房屋被焚毀，只剩下前廳。到明朝嘉靖年間，當地百姓把這里改成了“關圣宮”，后來又叫靈威寺。大殿的對廳被改造為陳列室，里邊有關于城子的相關介紹。

走出靈威寺，站在寺前的平臺上，環(huán)看四周，崇山蜿蜒曲折；俯視飛鳳坡，地勢險峻。盤踞在此，易守難攻。如此險要的地形，難怪昂貴選擇在這里建府城，再加上土掌房家家相聯、戶戶相通，迷宮一樣的巷道、步步為營的布哨，使城子更加堅如磐石。

歷史烽煙消失殆盡，多少過往化為塵煙。站在靈威寺這個城子的制高點，整個古村盡收眼底。暖暖的太陽，涼爽的山風，清新的空氣，層疊的土掌房，如詩如畫的田園風光，寧靜恬淡的意景，令人思緒在飛……

詩意的城子，是我夢中的故鄉(xiāng)。在這里，沒有浮躁的氣息，只有清新的空氣。徜徉于土掌房上，看云卷云舒，疲憊的心回歸寧靜?；秀遍g，我不再是一個如風的過客，而是一個歸鄉(xiāng)的游子。

璞美的城子，是我心靈的凈土。那一條條曲徑通幽的小路，承載了多少歲月的風霜？那一間間古老神秘的土掌房，可是我夢中的心靈天堂？耐人尋味的神話傳說，打濕了多少久遠的記憶？我多想穿越時空，穿越一個古老民族厚重的歷史文化和清澈的內心世界，去尋找一個心靈棲息的地方。

時光匆匆，縱有萬般不舍，也要跟城子說再見了。我不禁又想起內心無數次涌起的謎：為什么城子會一遍遍出現在我的夢里？是城子的寧靜？還是城子的神秘？

如果有機會，我還想再去一趟城子。