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      講故事也是一種職業(yè)

      2017-06-07 12:44:51朱妍玨
      小康 2017年16期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)化好萊塢初心

      朱妍玨

      電影不僅是掙錢的商品,它更是傳承的藝術(shù),在這個(gè)“唯票房論”的大環(huán)境下,太需要電影人“不忘初心”,用職業(yè)化的態(tài)度以及講好故事的最佳方式,讓更多的中國(guó)故事走向世界。

      顯然,一部難度系數(shù)低、充滿勵(lì)志套路的體育電影——《摔跤吧!爸爸》在并不被看好的情況下卻贏得口碑,甚至成為教科書(shū)式樣本,是出人意料的。我認(rèn)為,這部“神片”,最成功的地方在于——用職業(yè)化的態(tài)度以及講好一個(gè)故事的最佳方式,講了一個(gè)好故事。

      毋庸置疑,《摔跤吧!爸爸》是一個(gè)好故事。全國(guó)冠軍馬哈維亞·辛格期盼著靠?jī)鹤觼?lái)實(shí)現(xiàn)自己的世界冠軍夢(mèng),但天不遂人愿,用盡各種方法后,四個(gè)女兒的現(xiàn)實(shí)讓他心灰意冷。本來(lái)準(zhǔn)備放下夢(mèng)想的他,意外發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒的摔跤天賦,他也從一個(gè)失意的退役運(yùn)動(dòng)員變成了一個(gè)“魔鬼教練”——嚴(yán)格控制女兒的飲食、親手建造摔跤場(chǎng)、用床墊代替摔跤墊……靠著執(zhí)念,把兩個(gè)女兒從村冠軍培養(yǎng)成全國(guó)冠軍。最后,大女兒還走上了世界冠軍的巔峰?;仡櫽捌梢郧逦夭蹲降剑煌跣牡闹髦妓枷?,貫穿了影片的始終。

      不可否認(rèn),講一個(gè)好故事的前提是要有講好一個(gè)故事的合理方式。這部不怕劇透的電影就做到了細(xì)節(jié)生動(dòng)而且前后呼應(yīng)。

      細(xì)節(jié)決定成敗,對(duì)于電影而言,細(xì)節(jié)直接決定其品質(zhì)。可以說(shuō),每一個(gè)導(dǎo)演或演員,多多少少都會(huì)表達(dá)出對(duì)細(xì)節(jié)的偏執(zhí)。但最終呈現(xiàn)在大銀幕上的效果卻往往不盡如人意,很多國(guó)產(chǎn)影片遭到口水最多的并非是故事本身,反倒是在細(xì)節(jié)的處理上。從近年來(lái)影迷們對(duì)國(guó)產(chǎn)影片的反應(yīng)來(lái)看,一部電影上映后,隨之而來(lái)的就是雷人臺(tái)詞、造型、道具等在網(wǎng)上被惡搞,而能夠心平氣和地深度談?wù)摴适卤旧淼牧攘葻o(wú)幾。究其原因,細(xì)節(jié)處理上與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重脫節(jié),是讓影片大打折扣的根本癥結(jié)。

      一部?jī)?yōu)秀的電影首先就要充滿戲劇性。而所謂的戲劇性并非是處處充滿沖突與懸念,也絕非依靠華麗的場(chǎng)景和炫酷的特效來(lái)營(yíng)造。當(dāng)我們熱衷于談?wù)擁n國(guó)電影的懸念重重、驚嘆于好萊塢電影的天馬行空,實(shí)際上就是在慢慢丟失屬于本民族的特色表達(dá)方式。于是,大批模仿好萊塢流水線式的國(guó)產(chǎn)片成了“爛片”的代言,生搬硬套的戲劇沖突與不倫不類的劇情橋段,讓影片很難激起觀眾的共鳴。

      而《摔跤吧!爸爸》就簡(jiǎn)單純粹,沒(méi)有炫技,就是真誠(chéng)地講著故事,但張弛有度,節(jié)奏感強(qiáng),一氣呵成,加上獨(dú)特的印度音樂(lè),讓人沉醉其中,直戳共鳴感。當(dāng)全世界的電影都忙著獻(xiàn)媚好萊塢的時(shí)候,《摔跤吧!爸爸》依然用最本真的職業(yè)態(tài)度,堅(jiān)持著自己的印度特色,通過(guò)印度人傳統(tǒng)的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等展現(xiàn)毫無(wú)違和感的印度文化。篤信民族的就是世界的,電影不僅是掙錢的商品,它更是傳承的藝術(shù)。

      從《三傻大鬧寶萊塢》問(wèn)話教育體制,到《我的個(gè)神啊》嘲諷印度宗教,這次《摔跤吧!爸爸》仍然沒(méi)有避諱印度重男輕女、父權(quán)獨(dú)裁、女性社會(huì)地位等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,當(dāng)然也穿插著揭露了政府對(duì)體育事業(yè)的輕視及官員的不作為等積弊。不難發(fā)現(xiàn),米叔(即阿米爾·汗)的初心就是通過(guò)一部電影解決一個(gè)問(wèn)題。

      如今,寶萊塢電影用鮮明的文化特色搭建起藝術(shù)哲學(xué)體系,并把這套民族話語(yǔ)方式生動(dòng)地貫穿于每部電影的每個(gè)層面,變成了像日漫、韓劇、好萊塢電影一樣流行的文化輸出。

      總之,人不能少了因熱愛(ài)而敬畏的精氣神,也不能少了因單純執(zhí)著而厚積薄發(fā)的格局和視野,因?yàn)檫@正是對(duì)初心的守護(hù)。

      中國(guó)電影亦是如此?,F(xiàn)在對(duì)于中國(guó)電影來(lái)說(shuō)是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。只要上了院線,無(wú)論口碑好壞皆有市場(chǎng)占有率。于是,在這個(gè)“唯票房論”的大環(huán)境下,太需要電影人“不忘初心”,太需要為觀眾守護(hù)好一片純凈之地。

      總之,中國(guó)不乏好的故事,也不缺少好導(dǎo)演、好演員,需要的是用職業(yè)化的態(tài)度以及講好故事的最佳方式,讓更多的簡(jiǎn)單純粹的、老少皆宜的、有民族氣質(zhì)的、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好電影、好故事走向世界。

      (作者系武漢體育學(xué)院教師、國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員、原《看電影》雜志編輯)

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