善良 不是付出那么簡(jiǎn)單

霧滿攔江

【適用話題】善與惡 偽善 愛心 接受與拒絕

一位很受尊重的女作家，說了件善良的事兒。

她和丈夫帶孩子，去公園坐搖搖車。走過廣場(chǎng)，見到位乞討老人，跟前有個(gè)破盆，里邊只有幾枚硬幣。

女作家頓生惻隱。于是問孩子：寶寶，咱們用你坐搖搖車的錢，給老爺爺吃飯好不好？萬萬沒想到，孩子毫不猶豫地?fù)u頭，響亮回答：不好！

于是女作家和風(fēng)細(xì)雨，威逼利誘，強(qiáng)迫孩子答應(yīng)把坐搖搖車的錢，給乞丐爺爺。不想孩子說什么也不肯。

不達(dá)目的誓不罷休，女作家怒了，繼續(xù)給孩子做工作。最終孩子斗不過她，含淚認(rèn)輸。由于這家人在乞丐面前折騰時(shí)間太長(zhǎng)，乞丐都快被弄哭了。女作家很滿意，教育孩子說：求高得中，求中得低。如果心里沒有高尚的追求，你也許永遠(yuǎn)也沒有高尚的可能了。

在這里，女作家給善良下了個(gè)定義：善良是心底的憐惜，是犧牲自己的利益，照顧別人。這個(gè)定義，真的對(duì)嗎？

女作家畢淑敏，曾接待一位海外慈善人士。

她帶著客人，走過地鐵，就見前邊的臺(tái)階上，伏臥著一個(gè)老年乞丐，辛酸的表情，骯臟的衣服。一條腿殘疾，露著凄慘的腐肉，蒼蠅嗡嗡在飛。當(dāng)時(shí)畢淑敏就落淚了，可憐的老人，多么值得同情啊。

就見海外慈善人士，大步向老人走了過去。

畢淑敏又感動(dòng)了，哇，不愧是國(guó)際慈善人士，這就要獻(xiàn)愛心了。

可萬萬沒想到，海外慈善人士，并沒有掏出愛心。而是大聲對(duì)乞丐說：請(qǐng)你讓開，你擋了別人的路。

乞丐老人聽了，趕緊再把身體攤開點(diǎn)，占據(jù)臺(tái)階上更大位置，以免大家注意不到他。

慈善人士不為所動(dòng)，厲喝道：請(qǐng)你離開這里，你可以乞討，但不可妨礙別人。

老乞丐翻了個(gè)不屑的白眼，意思是說：我弱我有理，我窮我怕誰(shuí)？不服你去死。

見乞丐執(zhí)意不肯離開，慈善人士徑直去找地鐵工作人員，說：那邊有個(gè)乞丐，妨礙了交通，請(qǐng)你們敦促他離開。

畢淑敏看不下去了：喂，你可是慈善人士耶，不掏錢倒也罷了，犯得著驅(qū)趕人家嗎？

對(duì)方回答：人在落魄時(shí)，乞討并不丟人。但以妨礙他人的方式，堵住行人必經(jīng)之路，這種不尊重他人的做法，是惡丐。乞丐應(yīng)該憐憫，但善行更應(yīng)該保護(hù)。以強(qiáng)橫的方式，裸殘露疾，壓迫他人感官，強(qiáng)索他人所有，這是對(duì)善的威脅！屈服于威脅，只會(huì)助長(zhǎng)惡，卻背離了善行的愿望！

給你的善良，扎起道智慧的藩籬。最需要保護(hù)的，是你那顆善良之心。愛愛你的人，憎憎你的人。善善者之行，惡惡意之舉。這才是善良的本義。

【素材分析】善良不等于犧牲，善良也不等于零容忍。如果小孩子不愿意捐獻(xiàn)自己的零花錢，那么我們也不能強(qiáng)求——強(qiáng)求的捐款不是善良，而是剝奪。同樣，乞丐攔路乞討，是為“惡丐”， 善良的做法就是勸乞丐到路邊去討要，不要妨礙他人；對(duì)“惡丐”是不能容忍的，否則就是對(duì)善的威脅?？梢?，善良也是需要智慧來區(qū)別對(duì)待的。

【速用名言】

1.善不可失，惡不可長(zhǎng)。

——春秋魯國(guó)史官 左丘明

2.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。 ——俄國(guó)作家 列夫·托爾斯泰

（特約教師 陳瓊）