鄧慶歡
曾幾何時“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”的濟(jì)世安民的崇高理想,現(xiàn)在變成了“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的人人自危、明哲保身的人生哲學(xué),可悲可嘆。真的要放任自流嗎?非也,人類用智慧創(chuàng)造了物質(zhì)的繁榮,也可以用智慧去開出精神文化的燦爛之花,讓它開滿世界的每個角落,重拾我們在文明進(jìn)程中走丟的道德。
道德是人的脊梁。莎士比亞說過“人是宇宙的精華,萬物的靈長”,我想人之所以偉大是人有著其他生物身上所沒有的道德。道德是人的脊梁,讓人永久站立起來。然而如今的人們卻舉步維艱,理想無處安放,精神彷徨迷茫,而道德之光在這種情況之下越來越弱,甚至熄滅。三鹿奶粉、毒膠囊、地溝油、碰瓷;國人去埃及旅游在人家金字塔上刻字;國內(nèi)旅游則坐在女紅軍的雕塑頭上拍照;助人為樂先要拍好視頻,免得被當(dāng)事人訛詐、誣陷;看到有人處于生死邊緣都選擇漠視,淡然走開……看到這些我不禁在想我們的社會生病了。國家物質(zhì)經(jīng)濟(jì)繁榮,但文化、信仰道德卻丟失了。
提高國民素質(zhì),讓社會中的人們由原來的“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”轉(zhuǎn)換成“為善、愛、責(zé)任而往”,這時候,個人除了物質(zhì)的殷實,還有精神的充裕,那么人才不會卑躬屈膝,才能真正成為一個“高大上”的人,豈不樂哉!
道德是國家民族之魂。18世紀(jì)的德國哲學(xué)家康德有句名言:“世界上只有兩樣?xùn)|西讓我敬畏:一個是我頭頂?shù)臓N爛星空;一個是我心中永恒的道德法則?!睍r光荏苒,幾個世紀(jì)轉(zhuǎn)瞬即逝,歷史步入到21世紀(jì),世界各國科技日新月異、經(jīng)濟(jì)的繁榮使得整個世界總體和平,但各國在繁榮和平的外衣之下依舊存在精神道德的丟失和荒蕪。
一個國家如果沒有精神道德的化育,它可能會變成不可控制的魔鬼。日本在上個世紀(jì)的二戰(zhàn)中作為亞洲地區(qū)的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。如今大和民族卻仍未徹底反?。河乙硭枷氪笮衅涞溃€妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相到靖國神社“拜鬼”,日本丟棄道德的行為自然會被世界人民所譴責(zé)。
德國也曾陷入了戰(zhàn)爭的淵藪,造成整個國家甚至世界都生靈涂炭、妻離子散、血流成河,但德國的生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色:修建集中營紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國人在戰(zhàn)后不斷地反思,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了精神道德的力量,也贏得了世人的尊敬!有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”
一個民族的真正強大是精神道德的高尚。
尼采把道德比作內(nèi)心太陽:“生命是一束純凈的火焰,而我們依靠自己內(nèi)心看不見的太陽生存著?!薄吨芤住芬灿袑Φ赖碌闹幐瑁骸疤煨薪。右宰詮姴幌?;地勢坤,君子以厚德載物?!庇纱擞^之,道德,是一個國家民族之根基,是個人精神的指引,是國家正能量的源泉,需要一代又一代中國人的接力和傳承,才能建造華夏炎黃子孫文化的萬里長城。
【作者系云南省昭通市巧家縣第一中學(xué)高三(321)班學(xué)生,指導(dǎo)教師:甘寶秀】