瑞霖

金蟾又稱三足金蟾，是中國民間信仰中的靈物。俗話講，“家有金蟾，財(cái)源綿綿”。說它能口吐金錢，招財(cái)進(jìn)寶，造型十分生動(dòng)可愛。所以常放置在店鋪、住宅之中，雕刻在玉、石擺件和建筑構(gòu)件上。在古今硯臺(tái)上，也見有金蟾吐錢紋飾。歷來文人自詡清高，不與孔方兄相連，為何喜歡這種紋飾呢？自古以來，就有“蟾宮折桂”一說，用以比喻登科進(jìn)士。傳說月宮中有三條腿的蟾蜍，人們把月宮稱作蟾宮。所以金蟾既喻意發(fā)財(cái)又預(yù)兆升官，兩全其美，自然討得一心想加官進(jìn)祿的讀書人青睞，作為心儀之物刻在文房四寶之一的硯上，日日相伴。我也收藏有幾方金蟾吐錢的舊硯臺(tái)。

其一，隨形金蟾吐幣端硯（圖1、2），清 代，長17.5厘米，寬14.5厘米，厚3.2厘米。硯面前部浮雕祥云，繚繞飄拂。下為水池。一只金蟾從池左上方云層伸出，張嘴吐出一枚金幣，金幣恰是一顆黃綠色活眼。云腳圍硯堂一圈，成邊線。硯堂寬大、中間稍凹，有青花、蕉葉白、魚腦凍、金斑、活眼等珍貴石品，石色青紫純凈，石質(zhì)十分細(xì)膩溫潤。四邊側(cè)弧線內(nèi)斂，背平。帶原配檀木盒，硯盒做工考究，上鑲嵌玉鳥，也是吉祥之物。曼妙的圖案，精湛的雕工，佳美的石材融為一體，美輪美奐。似宮廷內(nèi)府監(jiān)造，為硯中精品。

其二，隨形金蟾吐幣端硯（圖3、4），清代，長15.2厘米，寬10厘米，厚1.6厘米。硯上小下大，四圓角。邊框上寬、下窄。上部邊框祥云繚繞，右邊一金蟾，三足踏云，身上疣斑清晰可見，回頭向上吐出二枚金幣，金幣巧用金黃色石眼，更顯逼真。左邊框浮雕一蝙蝠，向右飛翔，與金蟾成左右相顧。金蟾吐出水浪卷成硯池。硯崗飽滿。硯堂橢圓形，中間下凹，色青紫，有青花、火捺、胭脂暈等，十分潤滑。四周內(nèi)斂，背有橢圓淺腹手。雕工嫻熟，線條流暢，形象生動(dòng)。帶原配紅木盒。

其三，隨形金蟾蝙蝠紋端硯（圖5、6），清代，長17.8厘米，寬11.5厘米，窄處9厘米，厚2.4厘米。硯前小后大，四圓角，面有門字形邊框，前邊框上右邊淺浮雕一大金蟾，肥大壯實(shí)，三足踏云，身上疣斑畢現(xiàn)，從右向內(nèi)，瞪眼張口，吐出水帶飛向上、下，內(nèi)似有金幣隨著轉(zhuǎn)動(dòng)。左邊一蝙蝠向內(nèi)飛來，蟾、蝠相視，喻意“財(cái)?shù)礁ＥR”。蟾蝠背面，祥云飄拂，云腳直到下邊側(cè)。背平。面、背布滿青花、火捺、蕉葉白、魚腦凍、冰紋、金線、蟲蛀。色紫中泛青。邊側(cè)留石皮。這是一塊籽料雕琢而成，極其細(xì)嫩艷麗。帶長方形紅木盒。

其四，近圓形金蟾吐幣端硯（圖7），清代，長23厘米，寬21厘米，厚2.8厘米。硯額高浮雕大片祥云，繞硯擺開。右邊一只蟾蜍從云層中爬出，兩眼發(fā)亮，口吐水帶，上有一圓形金幣，金黃鮮亮。金幣和蟾蜍兩眼恰是三顆石眼，十分難得。水帶與祥云相接，圍成如意形硯池，頗深。硯堂大而平展。邊側(cè)內(nèi)斂，背平。全硯碩大，色青紫，有青花、蕉葉白、胭脂暈、石眼，十分細(xì)膩潤澤。構(gòu)圖緊湊，雕工上乘，蟾蜍活靈活現(xiàn)，流云水帶線條柔順，妙用石眼，使畫面閃光發(fā)亮。這是一方難得的好端硯。

其五，隨形金蟾戲錢端硯（圖8、9）清代，長18厘米，寬13厘米，厚1.8厘米。硯長形，四圓角，有起邊，邊彎曲，上邊寬，下邊細(xì)。硯堂大而平展，淌池，硯池頗大。硯崗浮雕一金蟾，大頭細(xì)身，疣斑可見，瞪眼張口，吐出水帶，三足踏在水帶上；前面水帶穿過銅幣方孔，嬉戲游玩。構(gòu)圖奇特，形象活潑生動(dòng)。邊側(cè)內(nèi)斂，背平。硯面青紫泛黑，光滑細(xì)潤，邊側(cè)留淺黃色石皮，背有蟲蛀彩帶。

其六，隨形金蟾蝙蝠紋端硯（圖10、11），清代，長21.5厘米，寬16.8厘米，厚5.6厘米。近梯形，四圓角，上小下大。硯額淺浮雕大片祥云，圍成如意形水池，頗深。前額右邊角一只金蟾，伸出兩足，細(xì)長足爪插入云端，彎背瞪眼，大嘴張開，吐出云狀水花，鋪天蓋地。硯額中間一圓幣在轉(zhuǎn)動(dòng)。硯額左角一蝙蝠向內(nèi)飛來，與金蟾相對，喻意財(cái)進(jìn)福到。硯堂大，中間下凹，圍邊框。四邊側(cè)留鑿痕。背有稍深復(fù)手，也留鑿痕，粗糙不平。硯體厚重，硯色青黑，細(xì)膩濕潤，墨痕包漿交融。

其七，隨形金蟾蝙蝠端硯（圖12），長16.8厘米，寬11.4厘米，窄處8厘米，厚2厘米。硯上小下大，面有起邊，波浪形。前部硯池大，淺，中間高浮雕一只金蟾，肥大壯碩，疣斑突出，三足踏云，頭朝左邊。左邊框一只蝙蝠，從祥云中飛出，面向金蟾，兩者相顧有情，也是喻意財(cái)進(jìn)福臨。硯堂大而平展，四周內(nèi)斂，背平。全硯青紫泛黑，刻工精到，線條流暢，形象生動(dòng)。石質(zhì)極為細(xì)膩，墨痕包漿明顯。

為何金蟾只有三條腿，又能口吐金幣呢？傳說古代陜西西安戶縣阿姑泉?dú)g樂谷有劉海修道，用計(jì)收服金蟾以成仙，便有了“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的說法。演繹出的故事有多種，一按鍵盤，在網(wǎng)上就可看到，現(xiàn)摘抄以下兩則：一種是民間流傳呂洞賓弟子劉海功力深厚，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長期危害百姓的妖精金蟾，斷其一足，只剩下三足。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，便使出絕招，吸進(jìn)金銀財(cái)寶，又可吐出，以幫助劉海救貧濟(jì)困，散發(fā)金錢給窮人。另一則故事更富人情味。說戶縣劉海從小家貧，靠上山砍柴養(yǎng)活雙目失明的老母。一日，劉海打柴回來，路過村西小石橋邊的三角泉，偶遇一只金蟾，只有三只腳，背黃腹白。劉海過來，金蟾不躲不閃。此后劉海每次路過這里，都要和它戲耍一番才離去。年復(fù)一年，劉海長大成人了，有一次擔(dān)柴下山，被一位年輕女子擋住去路，那女子說她叫梅姑，從小看劉海在這里打柴，勤懇老實(shí)，想與他結(jié)為夫妻。劉海先是不允，梅姑苦苦懇求，追纏不舍，劉海才答應(yīng)回家和母親商量后再說。回到家，母親聽得此事，十分樂意。第二天，劉海答應(yīng)了梅姑，一同下山結(jié)為夫妻。梅姑對劉海母親十分孝順。不久，劉海母親去世，他們夫妻二人仍然相親相愛，日子過得美滋滋的。這一天劉海又從橋邊經(jīng)過，想把自己和梅姑結(jié)婚后的高興事告訴那只金蟾，可金蟾卻不見了。在疑惑間，一跛足道人朝他走來，對他說：“劉海呀，聽說你娶了個(gè)好媳婦，她雖好，但不是人，而是個(gè)狐貍精?！眲⒑２恍?，那道人說：“你若不信，今日回家就裝著肚子疼，她會(huì)給你一顆寶珠，你把這個(gè)寶珠吞到肚子里，便知道她是什么了?！闭f完，道人不見了。劉海懷著不安的心情回到家里，放下柴擔(dān)，依道人所說，聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰并熬藥醫(yī)治，劉海仍然只說疼痛。梅姑只得轉(zhuǎn)過身去，從嘴里吐出一顆寶珠，叫劉海含在嘴里即可。劉海得了寶珠之后說肚子不痛了，就要往肚子里吞。梅姑看出破綻，阻止他吞下寶珠。經(jīng)再三追問，劉海才把遇見跛足道人的經(jīng)過告訴梅姑。梅姑聽罷，對劉海說：“那跛足道人，就是橋下金蟾化身。它修煉了五百年，同樣有一顆寶珠。這寶珠就是修煉而成的仙丹。多年來，它欲拿我的仙丹，湊成千年，急欲成仙，卻未能得逞。如今騙你想得到這寶珠，又破壞我們美滿婚姻?！眲⒑＿@才恍然大悟，將寶珠交還梅姑，提起斧子，要去找金蟾算賬。梅姑連忙叫住他，又把寶珠交給他，然后如此這般囑咐幾句，才把他送走。劉海走到石橋邊，按照梅姑囑咐，拿出寶珠，金蟾一見就要取來吞下。劉海逗著它左轉(zhuǎn)了十八圈，右轉(zhuǎn)了十八圈，不一會(huì)兒那金蟾就渾身哆嗦，吐出了寶珠似的仙丹，劉海忙接過吞下肚去。金蟾失去了仙丹，只得依附于劉海。自此，劉海成仙不再打柴，而云游四方去了。金蟾跟著他。劉海就讓它吐出金燦燦的錢幣來，救濟(jì)窮人?，F(xiàn)在陜西戶縣甘亭鎮(zhèn)曲抱村西邊還有劉海廟和金蟾吐丹的“吐丹橋”“金蟾池”等景區(qū)。唱遍祖國大江南北的湖南花鼓戲《劉海戲金蟾》《劉海砍樵》兩個(gè)劇本就是取材于這一典故。