構(gòu)思,是指作家、藝術(shù)家在著手創(chuàng)作孕育作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng),包括選擇題材、提煉主題、安排人物和情節(jié)、探索藝術(shù)表現(xiàn)形式,等等。在構(gòu)思過程中,作家、藝術(shù)家有各自不同的習(xí)慣和方式,或睡或坐,或動(dòng)或靜,總之,他們用自己獨(dú)特的方法構(gòu)思出一篇篇精妙的作品,給后人留下了耐人尋思的佳話。
一、睡中思
“初唐四杰”之一的王勃,寫作之前先磨好墨,然后臥床引被覆蓋。起來(lái)后提筆就寫,而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式,當(dāng)時(shí)被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來(lái)。宋代江西詩(shī)派的代表人物——陳師道,每當(dāng)外出游覽有了詩(shī)興,就急忙回家臥于榻上,以被蒙頭,稱之為“吟榻”。此時(shí),全家不能有任何響聲,甚至連貓狗都得趕出去,直到他詩(shī)作完成,家中生活才能恢復(fù)正常。
二、鬧中思
宋代大學(xué)士楊大年,每逢作文,就跟門人、賓客飲酒下棋,在笑鬧中構(gòu)思,不僅不“走神”,而且不時(shí)用小方格紙寫出,讓門人抄錄。清朝毛西河家境不好,外屋是私塾,自己一邊回答學(xué)生問題,一邊批改作業(yè),一邊跟里屋夫人吵嘴,一邊構(gòu)思文章,文章居然也寫得很出色。
三、坐中思
魯迅先生在寫文章之前,常常在飯前或飯后半倚在藤椅上,雙目微閉,一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說(shuō),只要見先生起身走動(dòng)說(shuō)話了,便是先生胸有成章了。當(dāng)代著名的散文家郭風(fēng),寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思。一坐到那兒,仿佛靈感就來(lái)了。因此,幾十年來(lái),那張舊書桌一直陪伴著他,每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡,清晨四點(diǎn)鐘起床寫作,成了多年不變的習(xí)慣。
四、話中思
當(dāng)代著名國(guó)畫家石魯,在構(gòu)思作畫之前,經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”,一邊磨墨,一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜,客人告辭,構(gòu)思也就成熟了,這才揮筆作畫。往往一揮而就,達(dá)到“忽然興致風(fēng)雨來(lái),筆飛墨走精靈出”的超然境界。
五、醉中思
唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白,一生嗜好飲酒,而且每飲必醉,醉后又能吟出好詩(shī)。他有不少名詩(shī)出自醉酒之中,“斗酒詩(shī)百篇”的佳話就由此而來(lái)。唐代著名書法家張旭,被人尊稱為“草圣”。他也嗜好飲酒,并在酒后寫出一手好字,正如杜甫稱贊的“揮毫落紙如云煙”。
六、玩中思
南北朝詩(shī)人王筠,好玩葫蘆,寫詩(shī)也離不開葫蘆。每當(dāng)構(gòu)思時(shí),就注水于葫蘆內(nèi),水滿后倒掉再注,如此循環(huán)不止。一旦擲葫蘆于地,詩(shī)已成竹在胸,下筆立就。五代南唐的盧郢,好玩石球。他寫文章時(shí),常拿一個(gè)重達(dá)百斤的石球來(lái)玩,一旦構(gòu)思成文,便擲下石球,由自己口授,小吏筆錄,不一會(huì)兒就寫成了一篇文章。
夜歸丁卯橋①村舍
許渾②
月涼風(fēng)靜夜,歸客泊巖前。
橋響犬遙吠,庭空人散眠。
紫蒲③低水檻④,紅葉半江船。
自有還家計(jì),南湖二頃田。
【注釋】
①丁卯橋:地名。
②許渾:字用晦,潤(rùn)州丹陽(yáng)人。太和六年進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、睦郢二州刺史。
③紫蒲:紫色的蒲草。
④水檻:臨水的欄桿。
【思考練習(xí)】
1.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容填空。
詩(shī)人夜歸看到了明月、巖石、木橋、 、 、水檻、紅葉、江船等景物。
2.“橋響犬遙吠”表現(xiàn)了月下村舍怎樣的氛圍?試作簡(jiǎn)要分析。
3.“自有還家計(jì),南湖二頃田”流露出作者怎樣的情感?