楊飛越

學(xué)會游泳，是對學(xué)生最溫柔的生命關(guān)懷。清華要求所有學(xué)生學(xué)會游泳，正是對他們未來人生的深切關(guān)懷。水木清華荷塘溺亡，教訓(xùn)沉痛。更多的溺亡事件，也時時見諸報端。令學(xué)生學(xué)會游泳，并不是隨意為之的苛刻要求，而是為學(xué)生的生命安全設(shè)下堅固的安全網(wǎng)。

學(xué)會游泳，是對傳統(tǒng)教育理念的繼承。中國古代的教育講求六藝：射、樂、禮、御、書、數(shù)。射、御都是當(dāng)時生活常用的體育技能。由此可見，德智體并重其實早已印刻在中華文明的教育傳統(tǒng)當(dāng)中。儒雅如孔夫子，仍擅長射箭，甚至在射時“觀者如堵”。博學(xué)如毛澤東，也泳技了得，三度暢游長江留下一段佳話。能文能武，才是真修之士。清華的“游泳令”，無非是為中國教育的傳統(tǒng)再添注腳；學(xué)會游泳，才是傳統(tǒng)中的真士子。

學(xué)會游泳，是對一代人要求的呼應(yīng)?！败娪?xùn)猝死”令人慨嘆，“重振足球”使人驚喜。經(jīng)歷了一段時間“唯分?jǐn)?shù)論”迷途的人們，開始喚起體育的榮光。實際上，與清華一墻之隔的北京大學(xué)早已將游泳列為必修課程，上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等著名高校，也對學(xué)生的體質(zhì)十分重視。當(dāng)重視體育成為共同的呼聲，設(shè)立游泳課的硬要求也就不是清華“一時任性”，而是對共同要求的有力回答。