黃維

前不久，美國《今日美國報》報道，中國人不立遺囑，如今這已成為大問題。美媒稱，在中國執(zhí)行允許個人積累財富的路線30年后，第一代受益者正開始走向人生終點，因財產(chǎn)繼承糾紛而反目的家庭驟增。該問題已變得非常嚴峻。中國官方媒體警告稱，不立遺囑導致的子女爭奪遺產(chǎn)現(xiàn)象不但損害家庭關(guān)系，還對社會產(chǎn)生負面影響。按最樂觀的估計，中國2.2億老人中僅有1%已立遺囑。個中原因與中國文化有關(guān)：談論身后事是禁忌，立遺囑無異于詛咒自己。即便是富有和受過良好教育的中國人亦不例外。眾所周知，山西省“焦炭大王”閻吉英去世已引發(fā)其家人爭奪財產(chǎn)，甚至導致其企業(yè)停止支付工資。當?shù)毓賳T試圖參與調(diào)解但無濟于事。

“中國正進入關(guān)鍵時期。如果我們無法找到合理轉(zhuǎn)移財富的方式，就將影響社會穩(wěn)定，”北京理工大學經(jīng)濟學家胡星斗說。有數(shù)據(jù)顯示，在北京各法院受理的繼承糾紛案中，7成源自缺乏遺囑，而在遺囑遭受質(zhì)疑的訴訟案中，6成為無效遺囑。為解決該問題，中國政府正要求全國各地有關(guān)部門為60歲以上的老人設(shè)立免費法律中心。

如今，隨著個人財富的增加，遺囑的意義及價值日益凸顯。圍繞遺囑的討論及爭議持續(xù)發(fā)酵，中國人對遺囑的觀念，正在發(fā)生重大變化。主動訂立遺囑的人覺得，更好地管理自己的財產(chǎn)、表達自己的意愿、避免不必要的麻煩，是自己訂立遺囑的主要目的。

事實上，訂立遺囑是人們的一種生活態(tài)度，更是一種法律意識。