我不要虛擬現(xiàn)實(shí)！

不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們隨手抓起那小巧玲瓏的虛擬眼鏡，便能讓視線隨意地穿行在廣闊的亞馬孫叢林中，便能自由地俯瞰緩緩流淌的泰晤士河，足不出戶便能領(lǐng)略世界各地的美好風(fēng)光。

可是試想，若是人人都戴上了這虛擬眼鏡，真正的泰晤士河旁卻沒(méi)有嬉戲打鬧的游人，本是繁忙的商場(chǎng)中卻只留下空蕩蕩的過(guò)道，人與人輕松便捷地交流卻互相摸不著，聽到的也是經(jīng)過(guò)機(jī)器轉(zhuǎn)換而來(lái)的聲音，那該是怎樣一幅景象??！

我，不要虛擬現(xiàn)實(shí)！不要讓它改變我們的生活。

政治教科書中有這樣一句話：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們只有親身體驗(yàn)、親身經(jīng)歷，方能捕捉那瞬息萬(wàn)變的世界中最精彩、最真實(shí)的瞬間。我的老師前些年的一本作品獲得了大獎(jiǎng)，他告訴我們他為了寫好這本小說(shuō)，歷時(shí)幾個(gè)月親身深入西北戈壁，艱苦跋涉，記錄下了有血有肉的人物形象，自己也活脫脫成了大漠人，這才有了作品的成功。他還告訴我們，寫作要投入自己的真情實(shí)感，以親身之所踐寫筆下之文字，這樣的文章才最真。是啊，倘若人人拿著虛擬設(shè)備，不費(fèi)吹灰之力就可以觀察到他人的真實(shí)生活，不經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉就能寫出作品，這不僅是對(duì)嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造文學(xué)的作家的褻瀆，更是對(duì)用雙手雙腳走遍天下的人的不尊重。

虛擬現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)代科技革新中取得突破性發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)?？墒峭瑯?，科技能造福社會(huì)，卻也避免不了它的負(fù)面影響。就拿手機(jī)做個(gè)例子，沒(méi)有智能手機(jī)之前，人們?cè)诖汗?jié)聚會(huì)時(shí)暢所欲言，一會(huì)兒說(shuō)說(shuō)時(shí)政，一會(huì)兒說(shuō)說(shuō)娛樂(lè)、八卦，盡管也會(huì)有一些沉默，但大家的臉上卻還是洋溢著滿足與歡笑。可自從有了智能手機(jī)，大家的歡笑變了味：嬸嬸笑著把手機(jī)拿給叔叔看——我搶到了紅包！媽媽也笑著念出了某個(gè)明星的八卦，只有奶奶苦笑著坐在邊上，有些無(wú)奈。手機(jī)尚且如此，更何況套在頭上，讓你的周遭大為改變的虛擬設(shè)備呢？

人的溫情在于交流，在于面對(duì)面?zhèn)鬟f內(nèi)心流露的情感，人的一顰一笑、一舉一動(dòng)都在體現(xiàn)“人”這一神奇的物種區(qū)別于其他物種的地方。

倘若人們都戴上虛擬設(shè)備，世界會(huì)漸漸陷入虛擬化、數(shù)字化，美麗的古文明、綿延的山川、遙不可及的云朵都將成為我們的囊中之物，或喜？或悲？我們會(huì)不會(huì)與迷戀手機(jī)一樣，將自己交給虛擬現(xiàn)實(shí)呢？

醒醒吧！亦幻亦真的虛擬世界并不能替代真實(shí)的生活，讓我們脫離虛擬，回到我們的日常生活吧。我們的生活中滿是溫情和美，不值得我們?nèi)?lè)，去發(fā)現(xiàn)，去珍惜嗎？

真實(shí)永遠(yuǎn)是最美的。

我，不要虛擬現(xiàn)實(shí)！