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      諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女性得主的創(chuàng)作主題嬗變研究

      2017-06-21 14:04:22韓雪
      戲劇之家 2017年10期
      關(guān)鍵詞:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

      韓雪

      【摘 要】至今,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)女性有14位,雖然數(shù)量并不算多,但是這些女作家為大家呈現(xiàn)了獨(dú)特的作品視角和文學(xué)體驗(yàn)??v觀14位女性作家的作品,可以清晰地發(fā)現(xiàn)雖同為女性視角創(chuàng)作,但她們的創(chuàng)作主題有著明顯的不同,隨著時(shí)代發(fā)展和女性意識(shí)的變化,她們作品的主題也經(jīng)歷了發(fā)展和演變,本文將對(duì)她們的創(chuàng)作主題嬗變做以梳理,以期更好地理解女性作家創(chuàng)作理念的發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);女性得主;創(chuàng)作主題

      中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)10-0253-02

      諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),作為世界范圍內(nèi)最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),受到越來越多人的關(guān)注,諾獎(jiǎng)作家也成為學(xué)者研究的焦點(diǎn)??v觀諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史,不難發(fā)現(xiàn)其中女性得主所占的比例不斷上升,這些女性作家在文學(xué)世界的大舞臺(tái)上扮演越來越重要的角色,煥發(fā)出獨(dú)特的女性光彩。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)女作家的作品在世界范圍內(nèi)吸引讀者的閱讀興趣,同時(shí)也得到眾多研究者的關(guān)注,研究者們從不同的角度解讀這些作品,也對(duì)她們的生平及創(chuàng)作本身做了深入的研究,但對(duì)女作家整體創(chuàng)作理念發(fā)展、嬗變的研究比較匱乏。因此,本文將以諾獎(jiǎng)女作家整體作為研究對(duì)象,對(duì)她們創(chuàng)作主題的嬗變做以縱向的研究。這14位獲獎(jiǎng)女作家的創(chuàng)作主題大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:

      一、從對(duì)理想主義的認(rèn)同轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)存在的思索

      早期的諾貝爾獲獎(jiǎng)女作家追求優(yōu)美和諧,弘揚(yáng)理想主義,贊頌祖國和家鄉(xiāng),因此她們的作品都充滿了理想主義的色彩,聚焦的都是生活中美好和諧的方面。第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家是塞爾瑪·拉格洛夫,她的童年是在書籍和外婆所講的故事中度過的,她也因此接觸了大量的童話和民間傳說,也對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。年近50的拉格洛夫于1907年完成了其舉世聞名的童話作品《尼爾斯騎鵝旅行記》,作品細(xì)致描繪了瑞典的歷史、地理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化,并巧妙地融入了民間傳說,既具教育性又具娛樂性。1909年,她的諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)評(píng)語是“由于她的作品中特有的高貴的理想主義、豐饒的想象力、心靈的敏感以及優(yōu)美而平易的風(fēng)格。”由此可見,拉格洛夫?qū)⒑椭C美好的理想主義作為創(chuàng)作目標(biāo)。第二位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女作家是拉格齊婭·黛萊達(dá)。這位意大利的女作家從小便酷愛文學(xué),很早便走上文學(xué)創(chuàng)作之路。黛萊達(dá)出生在與世隔絕的撒丁島,并在這個(gè)偏僻的海島上度過了童年和青年時(shí)代,因此她的作品以熟悉的小島鄉(xiāng)村為背景,描寫了島上的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情,以及這個(gè)古老閉塞的鄉(xiāng)村在資本主義的沖擊下所發(fā)生的變化。她的作品充滿了鄉(xiāng)土氣息,她的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語是“由于她那為理想所激發(fā)的作品,它們明晰而透徹地描繪了故鄉(xiāng)的海島生活,并且以深刻而同情的態(tài)度洞察了人類的共同問題?!庇纱丝梢?,黛萊達(dá)作品的主題還是以頌揚(yáng)理想主義為主,但也開始轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中矛盾沖突的關(guān)注。第三位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家是西格里德·溫賽特。溫賽特的作品雖多聚焦于女性的日常生活和情感經(jīng)歷,但她的作品卻不乏歷史厚重感,她的父親是著名的考古學(xué)家,因此溫賽特受其影響,從小便對(duì)歷史感興趣,在她的代表作《勞倫斯之女克麗斯汀》三部曲中,她生動(dòng)地描繪了中古時(shí)代社會(huì)生活的方方面面,其作品成為描述北歐生活的扛鼎之作。她的諾獎(jiǎng)評(píng)語是“由于她對(duì)中世紀(jì)北國生活的有力描繪?!币虼藦娜慌骷业墨@獎(jiǎng)理由便可看出,早期的女性作家都追求優(yōu)美和諧,其作品都充滿了浪漫主義色彩,對(duì)理想主義的頌揚(yáng)是她們重要的創(chuàng)作主題。但隨著時(shí)代的發(fā)展和文壇整體創(chuàng)作理念的演化,之后的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女得主與早期的理想主義漸行漸遠(yuǎn),她們愈發(fā)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的矛盾沖突,開始不斷思索和質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)生活中的種種困境。2013年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主艾麗絲·門羅完全拋棄了早期的理想主義,她在作品中用質(zhì)樸的語言描繪了當(dāng)代社會(huì)女性的真實(shí)生活,她們的生活中沒有唯美的浪漫主義色彩,而是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑和困惑。門羅筆下的女子在現(xiàn)實(shí)的牢籠中苦苦掙扎,她們同時(shí)也為改變自身的生存狀況而做出種種努力,在門羅的作品中各種理想主義都化作泡影,有的只是對(duì)無奈的現(xiàn)實(shí)最真實(shí)的反映,現(xiàn)實(shí)生活中女性所面對(duì)的外部和內(nèi)心的困境才是她最關(guān)注的主題。而2015年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的烏克蘭女作家維特蘭娜·阿列克謝耶維奇更是與理想主義無緣,她用訪談的紀(jì)實(shí)文學(xué)方式記錄了人類歷史上的重大事件,如第二次世界大戰(zhàn)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇聯(lián)解體等。阿列克謝耶維奇的童年不像拉格洛夫、黛萊達(dá)和溫賽特那樣,能夠平靜無憂地度過,她的成長(zhǎng)一直被戰(zhàn)爭(zhēng)所圍繞,她的十幾位親人先后在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生,她是聽著戰(zhàn)爭(zhēng)故事長(zhǎng)大的。她在作品中沒有采用宏大敘事,謳歌災(zāi)難或戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物,而是讓參與其中的普通人回憶自身的經(jīng)歷,最真實(shí)地記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的殘酷性??v觀諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女性得主的作品,我們不難發(fā)現(xiàn)她們的創(chuàng)作主題由對(duì)理想主義的頌揚(yáng)轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)存在的思索和批判,作品也愈發(fā)寫實(shí),這一轉(zhuǎn)向也反映了西方女性文學(xué)創(chuàng)作的整體發(fā)展脈絡(luò)。

      二、從對(duì)外部世界的聚焦轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的探尋

      隨著時(shí)代的變化以及人們生活的改變,文學(xué)關(guān)照也隨之發(fā)生了變化,文學(xué)作品不再以描繪外部世界為焦點(diǎn),外部世界逐漸淡化成襯托人物內(nèi)心的背景,人物內(nèi)心和精神世界的活動(dòng)變成文學(xué)作品所要表達(dá)的重點(diǎn),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)女作家的創(chuàng)作與文壇整體創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變相吻合,從早期對(duì)客觀世界的描述轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)在精神空間的探求。她們?cè)絹碓疥P(guān)注人類內(nèi)心的困境與迷茫,尤其關(guān)注女性在浮躁的現(xiàn)代生活下內(nèi)心的掙扎與對(duì)自身身份的思索。第四位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家是賽珍珠。賽珍珠出生在美國,但從小便隨父母來到了中國并在此生活了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,因此她對(duì)兩種文化的諳習(xí)對(duì)她的文學(xué)創(chuàng)作起到重要作用,甚至可以說她的作品正是兩種文化交融的產(chǎn)物。她最受歡迎的作品都是以解放前的中國農(nóng)村為背景,描述了二三十年代中國農(nóng)民的真實(shí)生活,反映了這一時(shí)期中國農(nóng)村的整體風(fēng)貌。賽珍珠的獲獎(jiǎng)評(píng)語是“由于她在傳記方面的杰作,更由于她對(duì)中國農(nóng)民生活真實(shí)、豐富和史詩般的描述?!笨梢娰愓渲槲膶W(xué)創(chuàng)作還是以外部世界為重點(diǎn),對(duì)第三世界的真實(shí)反映是她創(chuàng)作中最重要的主題,她雖對(duì)筆下人物傾注了極大的同情,但對(duì)他們的內(nèi)心世界還缺乏深刻的挖掘。加波列拉·米斯特拉爾是第一位獲得諾貝爾文獎(jiǎng)的拉丁美洲作家,她早期的詩歌主要表達(dá)了對(duì)自殺身亡的戀人的懷念,因此作品的基調(diào)都是凄涼哀婉的。但到了后期,她的創(chuàng)作擺脫了個(gè)人情感的羈絆,開始關(guān)注更廣闊的人類命運(yùn),她的作品表現(xiàn)出博愛和人道主義,展現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體命運(yùn)的關(guān)注,她在作品中呼吁大眾關(guān)注窮苦大眾、婦女兒童和受到壓迫的人們。因此,她的作品還是以宏觀的人類命運(yùn)為主題,對(duì)人類精神世界的困境還缺乏關(guān)注。另一位于1966年獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)的女得主奈麗·薩克斯與米斯特拉爾采用相似的主題,同樣表達(dá)了對(duì)于人類悲劇命運(yùn)的關(guān)注,她的詩作展現(xiàn)了猶太民族流亡的悲劇性命運(yùn)以及他們所受到的迫害,殺戮、逃亡與死亡是她作品最重要的主題。從這三位獲獎(jiǎng)的女作家我們可以看出,她們表現(xiàn)出了對(duì)人類命運(yùn)的深切關(guān)注,但她們關(guān)照的還是外部世界的客觀存在,對(duì)精神世界的聚焦還不是她們作品的重點(diǎn)。1993年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家托尼·莫里森作品雖同樣以種族主義為題材,但描寫的重點(diǎn)已從普遍的種族命運(yùn)轉(zhuǎn)向個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),著重表現(xiàn)了物質(zhì)社會(huì)中人類內(nèi)心的迷茫與無助,以及他們精神上的磨難與掙扎。莫里森用細(xì)膩的筆觸描繪了黑人飽受偏見與歧視的悲慘生活,她將人物的內(nèi)心活動(dòng)和精神困境生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。莫里森在人物的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心之間游走,細(xì)膩地描寫了人物的微妙心理活動(dòng)和人性的變化,揭示了人類所面臨的精神困境。2007年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主多麗絲·萊辛更是將一個(gè)個(gè)孤立的、面對(duì)精神困境的人物展現(xiàn)在讀者面前,在她的作品中外部客觀存在的重要性已完全被個(gè)人的心理活動(dòng)和精神困境所取代,追求精神的自由和發(fā)現(xiàn)自身存在的意義是她作品最重要的主題。由此可見,獲獎(jiǎng)的女作家們?cè)絹碓疥P(guān)注對(duì)內(nèi)在精神世界的探尋。

      三、從女性意識(shí)淡漠到女性意識(shí)的深化拓展

      早期的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女作家不太注重女性的訴求,沒有進(jìn)行深度的女性書寫,拉格洛夫的作品中女性主義甚至還沒有萌芽,她的故事充滿天真童趣,女性的遭遇和生存困境在她的作品中絲毫得不到體現(xiàn)。然而,從溫賽特開始,女性作家對(duì)自我身份開始了有意識(shí)的探尋。溫賽特的作品多以婦女地位的探討為主題,并對(duì)兩性生活進(jìn)行了細(xì)致的描繪,但她的女性意識(shí)還有局限性,她對(duì)自由戀愛和婦女解放頗有微詞。但在莫里森的作品中,女性主義已得到極大的發(fā)展和深化,莫里森在作品中刻畫了許多重要的女性形象,描述了女性,尤其是黑人女性在社會(huì)和家庭中所受壓迫和摧殘,將她們的生存體驗(yàn)清晰地展現(xiàn)在讀者面前。從莫里森所創(chuàng)作的女性人物中,我們能看到她自身的女性意識(shí)經(jīng)歷了不斷的發(fā)展變化,她的女性主義意識(shí)可以大致分為三個(gè)階段:第一階段是迷失階段,她對(duì)女性的自我身份感到迷茫,這一階段她作品中的女性喪失了主體意識(shí),在社會(huì)、家庭和文化的困境中苦苦掙扎;第二階段是女性主義意識(shí)的覺醒,這一時(shí)期作品中的女主人公面對(duì)來自各方的壓迫,開始奮起反抗,她們開始用自己的方式進(jìn)行自我追求,試圖確立自身的女性身份;第三階段是女性主義意識(shí)的自我實(shí)現(xiàn)階段,這一階段作品中的女性變得自信、獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)同,并試圖和男性建立和諧的關(guān)系。另一位女得主萊辛也進(jìn)行了深刻的女性書寫,在作品中她充分地言說了女性意識(shí)和女性經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了女性的主體性,另外女性文化身份探尋是萊辛作品的重要主題。因此隨著女性思潮的發(fā)展,諾貝爾獎(jiǎng)女性得主作品中所體現(xiàn)的女性主義也在不斷發(fā)展深化,她們對(duì)女性的生存與發(fā)展給予了越來越深刻的關(guān)注。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱振武,李青林.從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性得主看創(chuàng)作理念的百年嬗變[J].當(dāng)代外國文學(xué),2009.4.

      [2]王曉英.當(dāng)代女性文學(xué)的發(fā)展[N].中華讀書報(bào),2005.7.

      [3]梁漢平.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女性得主綜述[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2006.8.

      作者簡(jiǎn)介:

      韓 雪(1983-),女,黑龍江哈爾濱人,牡丹江師范學(xué)院講師,碩士,研究方向:美國文學(xué),翻譯。

      項(xiàng)目基金:黑龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)研究課題(外語學(xué)科專項(xiàng))(編號(hào):WY2016009-A)。

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