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      李厚霖:轉(zhuǎn)山十載,煉心千重

      2017-06-22 17:44
      旅游休閑 2017年4期
      關(guān)鍵詞:神山慈善人生

      李厚霖執(zhí)著的事情很多,轉(zhuǎn)山就是其中一個(gè)。他有很多身份,“企業(yè)家”、“慈善家”、“修行者”,前兩者他都當(dāng)作事業(yè)來做,只有后者,最貼近他的本心。2007年,一場(chǎng)機(jī)緣讓轉(zhuǎn)山成為他生活的一部分,此后每一年,他都會(huì)來到西藏,用腳步丈量神山圣湖。對(duì)眾多信徒而言,轉(zhuǎn)山是一種儀式,一種信仰,而對(duì)李厚霖來說,這更是一種修行,一種歷練。

      雪域煉心

      第一次到岡仁波齊神山朝拜,他幾乎丟了半條命。

      在西藏,四季是“隨機(jī)播放”的,此時(shí)烈日炎炎,下一刻就可能大雪冰雹。身體健康的人在如此惡劣的環(huán)境下徒步60公里的崎嶇山路,都是一段艱難的旅程,更何況患有高血壓的李厚霖,轉(zhuǎn)山途中嚴(yán)重高反,在頭痛、嘔吐、高燒、意識(shí)恍惚之下,他的每一步都舉步維艱。有時(shí)需要在雪地里匍匐數(shù)十公里,有時(shí)會(huì)遭遇狼群,有時(shí)需要在黑夜中憑著感覺一步一步驚悚挪行,原本計(jì)劃5個(gè)小時(shí)的一段路程,往往需要8個(gè)甚至10個(gè)小時(shí)。

      平均海拔5000米的岡仁波齊神山山腳,轉(zhuǎn)一圈將近60公里,十年來李厚霖從不曾懈怠,其中—年甚至連續(xù)轉(zhuǎn)山9圈,徒步540公里,一路匍匐膜拜,在冰雪侵襲和嚴(yán)重高反之下,幾次歷經(jīng)生死危機(jī)。

      無數(shù)人對(duì)李厚霖這樣的冒險(xiǎn)行為表示不解:你已經(jīng)是成功的企業(yè)家,坐擁一座龐大的鉆石帝國(guó),名利雙收,為什么還要豁出命做這么危險(xiǎn)的事?

      李厚霖笑笑,說:“人不能因?yàn)榭赡苡形kU(xiǎn)就不去面對(duì)。如果把人生比作轉(zhuǎn)山,我們常常會(huì)在這個(gè)過程中遇到艱難險(xiǎn)阻和毀譽(yù)參半,只有接受挑戰(zhàn),堅(jiān)持、忍耐,相信自己能做到,才會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。轉(zhuǎn)山,其實(shí)就是煉心?!?/p>

      向死而生,他一次次向天空和神山證明了自己心之澄澈。而支持他的力量,除了凝望神山時(shí)撲面而來圣潔的信仰之力,更重要的,是面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)定與執(zhí)著?!跋聸Q定去做需要很大的勇氣。但更重要的不是下了這個(gè)決定,而是真正去實(shí)踐,并在這個(gè)過程中調(diào)整自己的心態(tài),讓自己有能力去最終完成?!?/p>

      “與看得見的危險(xiǎn)相比,最可怕的反而是什么危險(xiǎn)都沒有的坦途——從神山的卓瑪拉山口到塔欽村口那一片無比安全卻似乎永遠(yuǎn)也走不到盡頭的坦途??床坏奖M頭,就很難激起斗志,于是慢慢地,疲憊、沮喪全都襲涌上來,只覺得似乎永遠(yuǎn)也走不到盡頭,毫無希望可言。每走出一步,都仿佛在走向絕望,而又不得不走?!逼届o的語(yǔ)調(diào)之下,吐露的是李厚霖內(nèi)心的堅(jiān)毅,“人生也是如此,我們能在驚濤駭浪中奮勇向前,克服一切困難,但往往會(huì)在平坦的道路上喪失斗志,活生生地被看上去安定的生活所擊敗。這個(gè)時(shí)候,即便已疲憊至極,也要告訴自己必須挺過去,因?yàn)闆]有退路!越是這樣的境況,就越要讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大。只要不放棄自我,甚至把絕望當(dāng)希望來過,就總能挺過去?!?/p>

      轉(zhuǎn)山的路,他已經(jīng)走了十年,未來也將繼續(xù)下去。他說:“人永遠(yuǎn)不能懈怠自己,我會(huì)用我的一生來踐行這條煉心之路!”

      見心明智

      心理學(xué)家蘇茜·奧巴赫說:“當(dāng)你為自身制造了某種痛楚并堅(jiān)持過去之后,你會(huì)進(jìn)入一種境界,雖然稱不上極樂,但是脫離了平凡,自覺能夠超脫,為普通人之所不能為?!眻?jiān)強(qiáng)的毅力、仁善的作風(fēng),讓李厚霖愈加勇敢無畏,在艱難的修行過程中不斷爆發(fā)出精神的力量,而這種力量不斷緩解著他在事業(yè)上的疲憊和精神壓力,處理問題的能力也更加強(qiáng)大。

      從最初只有幾個(gè)員工發(fā)展到現(xiàn)在的幾千人;從北京一家概念體驗(yàn)店擴(kuò)張到全國(guó)600余家店面;從專精鉆石珠寶到跨界藝術(shù)、時(shí)尚娛樂、影視文化等多個(gè)領(lǐng)域……李厚霖麾下的恒信開始攀向頂峰,但其間難免困難重重,是修行的力量讓李厚霖疲累的內(nèi)心獲得了平靜,并且給予了他更多的力量、勇氣與智慧,在一路前行中更加明確自己的方向。

      “商海浮沉,社會(huì)浮躁,要真正做到寵辱不驚,行事冷靜低調(diào)并不是件容易的事情。十年轉(zhuǎn)山,對(duì)我的事業(yè)和生活都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,讓我變得更加謙遜,時(shí)刻記得檢省和修正自己?!?/p>

      蘇格拉底曾說:“未經(jīng)審視的生命不值得活。”沒有經(jīng)過思考、懷疑、斗爭(zhēng)的人生是沒有意義的人生;沒有對(duì)世俗和陳規(guī)有所突破和挑戰(zhàn)的人生是黯淡的人生。李厚霖以信仰之力審視自我的終極追求,永不停歇地探索創(chuàng)新,不媚俗、不妄言,以敬畏之心善待生活,不正是對(duì)生之意義最精彩的詮釋嗎?

      上善若水

      大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。與修行之路同步的,是他的慈善之路。作為成功者獨(dú)善其身不是李厚霖的選擇,他希望能將自己因信仰而獲得的力量與慈悲傳遞給更多的人。

      2008年5月15日,即汶川地震后第三天,李厚霖捐款2000萬,發(fā)起并成立了“中華慈善總會(huì)I Do基金”。9年過去,李厚霖帶領(lǐng)I Do基金已走過50000公里路程,先后對(duì)四川地震受災(zāi)地區(qū)、西藏貧困地區(qū)的近26000名兒童實(shí)施了包括助學(xué)、醫(yī)療、心理成長(zhǎng)等方面的援助。如對(duì)四川地震受災(zāi)地區(qū)實(shí)施緊急援助、九赴青藏高原為西藏貧困地區(qū)的兒童送去生活和學(xué)習(xí)物資、資助四川天邊小學(xué)的孩子下山讀書、為少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校實(shí)施“藝術(shù)關(guān)注計(jì)劃”……I Do基金以專業(yè)的基金運(yùn)作方式,逐步探索出了物質(zhì)捐助和心理關(guān)懷并重的新型兒童慈善平臺(tái)模式。他說:“做企業(yè)和做人一樣,有付出、有回報(bào),企業(yè)在賺錢的同時(shí),不能忘記對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,企業(yè)越是發(fā)展?fàn)顟B(tài),越要勇于承擔(dān)這種責(zé)任?!?/p>

      當(dāng)財(cái)富的意義,從成串的數(shù)字,變成了滋潤(rùn)一個(gè)個(gè)鮮活生命的養(yǎng)分,這讓他的內(nèi)心更加感到幸福和快樂?!懊看挝胰ノ鞑乜赐⒆觽兊臅r(shí)候,他們都像過節(jié)一樣快樂。也許這是他們一輩子都會(huì)記住的一天。而一旦開始幫助了這些孩子,我就總會(huì)惦記著他們,想去看看他們現(xiàn)在怎么樣了,看看我們的幫助是不是真能讓他們離夢(mèng)想更近一點(diǎn)?!崩詈窳赜米约旱臏厝幔瑸楹⒆觽冓s走了這個(gè)世界的陰霾。

      “為了愛,我愿意?!边@句他最常說的話后來成為了I Do基金的宗旨與目標(biāo)。

      在I Do基金的幫助下,備受社會(huì)各界關(guān)注的“半腦”兒童侯國(guó)柱接受了“圓圓腦袋”顱骨整形手術(shù);多年飽受不幸摧殘的“瓷娃娃”禹海軍成功進(jìn)行了“截骨矯形髓內(nèi)固定”手術(shù);身處絕境的白血病患兒陸翼雯接受到了第一份來自于慈善機(jī)構(gòu)的愛心救助……越來越多的孩子因?yàn)镮 Do,走向了另一種人生。

      “上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道;大愛無疆,不拘于己,不吝慈悲,天下唯愛而行。”李厚霖如此做了,并且?guī)?dòng)身邊的人也這樣做了?!按壬埔次揖筒慌?,一旦碰了,就要做到‘最用心?!痹谒膸ьI(lǐng)下,I Do基金整個(gè)團(tuán)隊(duì)都更加積極主動(dòng)地參與到慈善之中。他們的慈善之舉不是心血來潮,不是鏡頭作秀,而是十年如一日、涓流般生生不息的事業(yè)。

      “應(yīng)無所住,而生其心?!辈徽撎幱诤尉?,此心皆能無所執(zhí)著,而自然生起。此心即是真心、是清凈心,亦是佛心、慈悲心。這也是李厚霖的本心。他想讓世人感受的,是珍貴情感的價(jià)值,例如他的品牌“I Do”;是挑戰(zhàn)自我、重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我的指引,例如他的書《轉(zhuǎn)山八年》;是對(duì)世人不求回報(bào)的溫暖和撫慰,例如他面對(duì)每一份求助時(shí)的真誠(chéng)和鄭重。這,是真實(shí)的李厚霖。

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