好的作品都是意蘊豐厚，可以做出各種各樣解讀的，這篇《雅盜》當然也是如此。作家的敘述方式是中國畫的白描，簡潔，透明，但指向卻是模糊的。按我個人的理解，這幅《灞橋風雪圖》就是趙仲的命運素描。趙仲文武雙全，卻只能以行盜為生，這是何等的不幸和凄涼，卻又有著不平之氣郁結(jié)于胸中，這與畫中的意境極其相似。趙仲看到這幅畫，就像是看到了自己的命運，所以他才會設法把這幅畫弄到手。對他來說，拿到這幅畫，就像是掌握了自己的命運，他可以隱于鄉(xiāng)間，安于貧賤，再也不用自毀名節(jié)，隨世浮沉。

就像倪雪菲說的，《灞橋風雪圖》像是一面鏡子，雅盜看它，就像看自己，看自己潦倒窘迫、懷才不遇的失意人生。這句話非常漂亮，說中了要點，事實上我們每個人都在尋找這樣一面鏡子，不論從事什么樣的工作，內(nèi)心都需要一幅《灞橋風雪圖》的觀照。

嚴豐穎同學則點出了這篇文章的文眼。趙仲之所以為雅盜，正是他作為文人的一點傲氣，但文而為盜，本就自相矛盾，他內(nèi)心的煎熬也肯定是劇烈的?？上攵?，在遇到《灞橋風雪圖》之前，他肯定也有過金盆洗手的想法，只是這幅畫的意境讓他看到了一個真正的文人應該如何度過一生，他才決然地取走了這幅畫。

徐若珂同學說得好，這幅畫就是趙仲的信仰，而他最后的選擇更是飽含了一種在畫里與知己一同笑談信仰的滿足。對很多人來說，滿足何嘗不是人生最好的結(jié)果。從這個視角來解讀也是非常獨特的，讓《灞橋風雪圖》有了不同的意義。

吳睿琦同學用簡短的幾句話點透了趙仲的心事?！跺睒蝻L雪圖》喚醒了他文人的風骨。這個理解很漂亮，勾起了我的一點看法：畫落于雅盜手中，就如同靈魂歸于本身，對于這幅畫來說，也有了它應有的價值。

李灣同學的點評也很有意思。盜亦有道，本是莊子借寓言諷刺儒家崇尚的仁義道德，只是反諷，當不得真。比如趙仲這樣的雅盜，他偷的是大戶人家，但大戶人家就該被他偷嗎？自然是不該。但如果趙仲去偷窮人，那就不配稱為雅盜了，只能稱為強盜。所以偷盜這件事，無論怎么都是錯的。但從小說看，這幅畫似乎是趙仲更有資格擁有，就如前面我說的，這幅畫落到趙仲手里，也算是找到自己的主人了。

錢辰瑛同學做出了最感性的解釋，從這個角度理解這幅畫也是可以的，也讓小說有了更多的指向。

好的文學作品往往就是這樣，它如同一棵樹，我們所理解的東西就是樹上的花朵和果實，它可以分散于樹的四面八方，卻始終共享根基。我們都能看到觸動內(nèi)心的東西，使它成為一枚明亮的種子。