哲理類材料作文題技法例談

劉步春

【考題回顧】

行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。旅途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……

——2016年山東高考卷作文題

【技法解剖】

近兩年來，名人名言或其他哲理性材料頗受出題者的青睞，成為作文命題的新亮點(diǎn)。這類試題，立意體現(xiàn)正確的人生觀和思維品質(zhì)的兩大主題——順應(yīng)社會(huì)主旋律，突出新課程理念。這兩大主題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的思維素質(zhì)具有積極的導(dǎo)向作用。這一類型的材料作文頗像謎語，題目是謎面，內(nèi)涵是謎底，審題就是求解的過程。

哲理類材料作文題，審題一般有三個(gè)步驟：首先，找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，這是作文立意的突破口，是理解材料的第一步；其次，化虛為實(shí)或化實(shí)為虛，即從寓意或喻義入手，由表及里地分析材料內(nèi)容；最后，把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。

例題1.有一句諺語：“山坡上開滿了鮮花，在牛羊的眼中它只是飼料。”我們今天并不是鮮花少了，而是牛羊的眼光多了。

材料僅兩句話，看似簡單，實(shí)則有很深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。審題的第一步是找關(guān)鍵詞，鎖定“鮮花”“飼料”“牛羊”。第二步，思考這幾個(gè)詞在我們今天現(xiàn)實(shí)社會(huì)中比喻的是什么，即化虛為實(shí)。材料折射的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它需要我們從社會(huì)熱點(diǎn)、人文關(guān)懷和歷史文化等方面進(jìn)行思考。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不難找到“鮮花”“飼料”“牛羊”的本體內(nèi)涵：鮮花比喻美、奇思妙想及精神文明等；飼料比喻平凡的東西、物質(zhì)生活，可以打壓甚至摧殘的東西；牛羊則比喻世俗的眼光，他們無視英雄的做法，扼殺天才。第三步，確立三個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，深入理解材料。挖掘其本質(zhì)意義后，確立切合材料的立意：物欲使發(fā)現(xiàn)美的眼睛迷失；人應(yīng)該有更高的精神追求；仰望星空，尋找自己的理想；眼界決定人生，倉廩實(shí)而知禮節(jié)等。

例題2.風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶

這是一首哲理類小詩。審題時(shí)，先抓住材料中的三個(gè)關(guān)鍵意象：風(fēng)、無助的紙片、會(huì)飛的蝴蝶。其次，化實(shí)為虛，根據(jù)喻體，探究喻體背后的寓意?！帮L(fēng)”：一種常見的自然現(xiàn)象，無時(shí)不有，變化莫測，有正反兩面性。正面是助力，如順風(fēng)、春風(fēng)、風(fēng)力等，可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會(huì)風(fēng)氣等；負(fù)面是阻力，如逆風(fēng)、寒風(fēng)等，可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會(huì)思潮等?！盁o助的紙片”：輕飄之物，沒有思想活力，在外力的作用下，只能孤立無助地、被動(dòng)地任風(fēng)擺布?！皶?huì)飛的蝴蝶”：一種弱小的生命，但輕盈，靈動(dòng)，有生命，有靈魂，特別是擁有一雙翅膀，可以在風(fēng)中主宰自己的命運(yùn)，展現(xiàn)自己，不隨波逐流。找出這些寓意后，還要把握材料全局，把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系。單獨(dú)從“風(fēng)”的角度立意較難，容易犯以偏概全的毛病，側(cè)重從“無助的紙片”“會(huì)飛的蝴蝶”角度立意，必然要以“風(fēng)”的作用作為參照，如果忽視了“風(fēng)”的要素，也容易使議論失去依傍。考生要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，揭示某種生活道理。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”“用靈魂主宰命運(yùn)”“自立者必自強(qiáng)”“練就一雙過硬的翅膀”等都是準(zhǔn)確的立意。

總之，哲理類材料作文題，其審題、立意的過程，其實(shí)就是對(duì)考生思想素質(zhì)和思維品質(zhì)考查的過程?？忌鷮忣}時(shí)需要先找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，探究關(guān)鍵詞的比喻義或象征義，化虛為實(shí)或化實(shí)為虛，再把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。從這三個(gè)步驟入手，才能撥得云開見月明。

·熱點(diǎn)一·“琴與指”

【押題導(dǎo)練】

閱讀蘇軾的《琴詩》，按要求作文。（70分）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

你讀了這段話有什么感悟和聯(lián)想，以此寫一篇800字以上的作文。

【寫作提示】

這首詩講了一個(gè)彈琴的道理：一支樂曲的產(chǎn)生單靠琴不行，單靠指頭也不行，它需要兩者的結(jié)合。這樣的題目，當(dāng)然不是要求我們討論音樂問題，而是要我們通過相關(guān)或相似的聯(lián)系，由此及彼，闡釋人生、社會(huì)問題。

審題第一步是找出關(guān)鍵詞語，顯然，材料的關(guān)鍵詞語是“琴聲”“琴”和“指”。然后化實(shí)為虛，從這三個(gè)關(guān)鍵詞的喻義入手對(duì)整首詩進(jìn)行解讀。琴聲，是琴和指共同作用而產(chǎn)生的聲音，而琴和指則是產(chǎn)生音樂必須具備的條件，兩者缺一不可。如果繼續(xù)對(duì)琴和指進(jìn)行比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，琴是靜止的，是客觀條件，指是能動(dòng)的，是主觀努力，客觀條件和主觀努力共同作用才能獲得成功。這樣，我們就可以有尊重客觀條件、發(fā)揮主觀能動(dòng)性等立意。

【優(yōu)秀立意】

1.成功是客觀條件和主觀努力共同作用的結(jié)果。2.事物是普遍聯(lián)系的。3.理想要切合實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)將一事無成。

【高分素材】

//立意一//成功是客觀條件和主觀努力共同作用的結(jié)果

NO.1 悲劇英雄諸葛亮

在《三國演義》里，諸葛亮足智多謀，為明君所信任。他帶兵有方，但是道德和智慧上的優(yōu)勢并沒有為他帶來最后的勝利。轟轟烈烈的開端，卻以兵敗如山倒的不堪結(jié)束。在這場悲劇中，諸葛亮是最為清醒的一位，也是最為痛苦的一位。當(dāng)他放棄務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不顧天時(shí)和實(shí)力，執(zhí)意為自己的遠(yuǎn)大理想放手一搏時(shí)，悲劇也就不可避免地發(fā)生了。

//點(diǎn)評(píng)//盡管諸葛亮足智多謀，料事如神，但結(jié)果還是以失敗告終。缺少天時(shí)和地利，光有雄才大略是無法稱雄世界的，就像只有手指沒有琴就不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)聽的琴聲一樣。（天時(shí)/實(shí)力/聯(lián)系）

NO.2 以予之所長，游于不用之國

魯國有一戶人家，丈夫擅長用布或麻織鞋子，妻子擅長織白色的絹。丈夫想去越國賣這些東西。有人告訴他：“你一定會(huì)貧窮的?！濒攪吮銌査麨槭裁?。那人說：“鞋子是給人穿的，但越國人是光著腳走路的，絹布是戴在頭上的，但是越國人卻是披發(fā)的。用你所擅長的東西，賣給不用的國家，你怎么可能不窮呢？”

//點(diǎn)評(píng)//成功是主觀因素與客觀因素共同作用的結(jié)果，我們不能忽視任何一方。魯國人忽略越國人光腳走路和披發(fā)的事實(shí)，生意必然會(huì)失敗。（主觀與客觀/共同作用/忽視）

NO.3 平臺(tái)與努力

春晚讓小沈陽聲明遠(yuǎn)揚(yáng)、星光大道讓阿寶名揚(yáng)四海、超級(jí)海選讓李宇春等超女由默默無聞到蜚聲于世，這些人以這些外部平臺(tái)為依托，讓自己的才華為人所知，而站在這些平臺(tái)上的人，背后必定也有難言的心酸。

//點(diǎn)評(píng)//任何一位能夠?yàn)槿怂涀〉娜宋?，必定背?fù)著心酸與汗水，但是如果沒有這些平臺(tái)，他們也只能默默無聞。平臺(tái)與努力相輔相成。（汗水/平臺(tái)與付出/相輔相成）

//立意二//事物是普遍聯(lián)系的

NO.1 莫言用耳朵閱讀

莫言從小酷愛讀書，但家境貧寒，很少有書看。小時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)家里有套繪圖本的《封神演義》，就去幫人家推磨，以此換書看。那位同學(xué)對(duì)莫言說：“你推10圈看一頁，再推10圈看一頁。”為了看書，莫言答應(yīng)了這個(gè)要求。莫言與臺(tái)灣作家交流時(shí)曾說：“你們用眼睛看書的時(shí)候，我在用耳朵閱讀。”他所說的用耳朵閱讀，是指聽老人講各種故事，鬼怪妖狐、歷史傳奇、土匪好漢等故事。這些故事后來都變成莫言小說的素材，他把聽到的故事都寫到小說里了。

//點(diǎn)評(píng)//事物是普遍聯(lián)系的，只有把握好每一個(gè)階段，才能取得成功。小學(xué)沒有畢業(yè)的莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)絕非偶然，沒有小時(shí)候的廣泛閱讀就不會(huì)有后來的成績，就像沒有手指的彈奏就不會(huì)有動(dòng)聽的琴聲一樣。（把握機(jī)會(huì)/必然與偶然）

NO.2 管寧割席而坐

漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一次，他們同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，華歆高興地拾起金片看了看才扔掉。還有一次，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐，并說：“你不是我的朋友了?！焙蠊軐帉Ｐ淖x書，終有所成。

//點(diǎn)評(píng)//事物之間的聯(lián)系性告訴我們，要理性地對(duì)待每一次選擇，因?yàn)槟愕倪x擇會(huì)影響到你的未來。管寧就是在理性的思考下選擇了割席，終能學(xué)有所成。（聯(lián)系/選擇/理性）

【標(biāo)桿作文】 65分

夢想和情懷不能當(dāng)賣點(diǎn)

姜大富

① 一位中學(xué)生，看到韓寒名列作家富豪榜，頓生雄心——回去當(dāng)作家，做富豪。于是他燒了課本，毅然退學(xué)回家。我們佩服這位同學(xué)的夢想和情懷，但是我們不能不問，他的夢想建立在什么基礎(chǔ)之上？他有多少成功的把握？好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，是成功的天敵。認(rèn)識(shí)自己，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能演奏輝煌的人生樂章。

②蘇軾在《琴詩》里寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”琴和手指都不會(huì)發(fā)出琴聲，琴聲是琴和指共同作用的結(jié)果。人生也是如此，倘要彈奏出輝煌的人生樂章，首先要明確自己是否有一張可供彈奏的琴？是一張什么樣的琴？是鋼琴還是馬頭琴？自己有沒有能夠用來彈奏的手指？是怎樣的手指？是纖細(xì)修長的還是笨拙粗短的？沒有適合的琴和手指，想要演奏輝煌的人生樂章，那就成了空手套白狼。

③阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣、影響最深，被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己?！比顺３２皇菙∮跀呈郑菙∮谧约?，敗于自己的輕狂或無知！正確地認(rèn)識(shí)自己，人才能有正確的方向和行動(dòng)，才能取得人生的成功。不知道“我是誰”，或者自我排斥、自我不滿，或者盲目自大、不知天高地厚，注定是會(huì)失敗的。而認(rèn)識(shí)自己，首先要清楚地知道自己有沒有琴和指，是怎樣的琴，怎樣的指，這樣才能確定自己能不能演奏，才能確定演奏的劇目和規(guī)模。

④12年前，清華熱能動(dòng)力系學(xué)生梁旋做了個(gè)大魚飛天的夢，于是他退學(xué)，開始構(gòu)筑恢宏的夢世界。后來，他的7分鐘動(dòng)畫短片面世，如潮的贊譽(yù)給了他極大的自信，他創(chuàng)立了自己的公司。經(jīng)過12年的努力，2016年7月，他的《大魚海棠》上映，觀眾的評(píng)價(jià)是“12年等來一場失望”。何以如此？其中一條，就是主創(chuàng)者自身功力不足。沒有金剛鉆，不攬瓷器活。琴不優(yōu)，指不長，彈不出輝煌的樂章，情懷就是一張廢紙。

⑤萬達(dá)集團(tuán)總裁王健林連續(xù)幾年被評(píng)為“中國首富”，他總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“有自己的目標(biāo)，比如想做首富是對(duì)的，但是最好先定一個(gè)小目標(biāo)，比方說，我先掙它一億元，你看看能用幾年掙到一億元。你是規(guī)劃五年還是三年。到了以后，下一個(gè)目標(biāo)，再奔十億元，一百億元?！彼^小目標(biāo)，就是貼近自己的能力和實(shí)力，不好高騖遠(yuǎn)，就是不把夢想和情懷當(dāng)賣點(diǎn)，就是熟知自己有怎樣的琴和指。

⑥李大釗說：“凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而唯以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。”以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：文章有對(duì)中國古詩的解讀，有對(duì)外國名言的闡釋，有對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的評(píng)述，內(nèi)容豐富，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

表達(dá)方面：由典型事例引出中心論點(diǎn)，再巧用文題材料，舉典型事例作正反論證，最后引李大釗的名言作結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法多樣，有說服力。

發(fā)展等級(jí)：第二段巧解文題材料，以琴和指喻指實(shí)際能力，在后面的三、四、五段里繼續(xù)提及琴和指，文題貫穿全文，構(gòu)思新穎獨(dú)特。

·熱點(diǎn)二·“水的形狀”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的材料，按要求作文。（70分）

把水放進(jìn)杯里，水便成了杯的形狀；把水放進(jìn)壺里，水便成了壺的形狀。把一杯水潑進(jìn)土里，它以滲透的形式儲(chǔ)存在土里；把一杯水潑進(jìn)火里，它以氣態(tài)的形式升騰在空間。

你讀了這段話有什么感悟和聯(lián)想，以此寫一篇800字以上的作文。

【寫作提示】

材料共兩句話，第一句話里的水似乎完全任人擺布，毫無主動(dòng)性；第二句話里的水有了主動(dòng)性，其中前一個(gè)分句強(qiáng)調(diào)儲(chǔ)存，意指積蓄力量，后一個(gè)分句強(qiáng)調(diào)升騰，說的是自我提升，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。兩句話的共同之處在于水始終是人的處置對(duì)象，水始終存在，沒有消失。能夠處置水的人在材料里沒有直接出現(xiàn)，但是客觀存在，水和人的矛盾是審題思考的基點(diǎn)。

在這里，水是弱小事物的象征，人是強(qiáng)力和形勢的象征。我們每一個(gè)人都生活在一定的形勢里，誰也不能超越形勢的規(guī)范，但我們在形勢面前也并不是毫無作為的。作文時(shí)考生可以從改變自己、適應(yīng)環(huán)境、忍辱負(fù)重、弱能勝強(qiáng)等方面進(jìn)行立意。

【優(yōu)秀立意】

1. 柔能制剛，弱能制強(qiáng)。2.不忘初心，在逆境中堅(jiān)守。3.忍辱負(fù)重，任重道遠(yuǎn)，用堅(jiān)韌涂抹亮麗的人生。

【高分素材】

//立意一//柔能制剛，弱能制強(qiáng)

NO.1 舌頭戰(zhàn)勝牙齒

孔子帶領(lǐng)學(xué)生去請教老子。那時(shí)，老子已經(jīng)很老了，他正閉目靜養(yǎng)，聽到孔子的請教，他抬起眼皮，張開嘴，用手指著自己的嘴問：“看我的牙怎么樣？”孔子說：“全掉了?！崩献佑謫枺骸拔业纳囝^呢？”孔子回答：“還好。”然后，老子又重新開始靜養(yǎng)起來?？鬃恿⒓绰暑I(lǐng)學(xué)生告退。學(xué)生們很奇怪，問孔子為什么忙著回家?？鬃诱f：“老子指出，剛強(qiáng)的牙齒敵不過柔弱的舌頭，這不是教給我了嗎！”

//點(diǎn)評(píng)//剛強(qiáng)的牙齒強(qiáng)硬過柔弱的舌頭，柔弱的舌頭卻比剛強(qiáng)的牙齒生存的時(shí)間更長久，就像柔弱得任人擺布的水，卻能永恒地存在。（牙齒與舌頭/柔弱與剛強(qiáng)/生存與永恒）

NO.2 關(guān)羽水淹七軍

關(guān)羽駐守荊州時(shí)，曹操見荊州空虛，便讓于禁進(jìn)攻荊州。關(guān)羽得知于禁大軍到來后，前去觀看地形。他看到于禁大軍兵分七營，又扎兵于低洼之處，便命關(guān)平、廖化出戰(zhàn)。兩人把曹軍引到襄水邊，便不見了蹤影。曹軍追得汗流浹背，口渴難忍，便紛紛下河飲水。關(guān)羽見大部分曹軍入河，便讓博士兵扒開攔河壩。頓時(shí)，滔天之水滾滾而來，大部分的曹軍都被淹死。

//點(diǎn)評(píng)//諸葛亮曾說：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛?！?不是強(qiáng)大就是無敵，有時(shí)候懂得利用以柔克剛的人才是勝利者。（制勝/轉(zhuǎn)換/強(qiáng)大與無敵）

NO.3 蚊子與雨滴

一滴雨滴的重量是蚊子體重的50倍，在蚊子眼中，我們口中的毛毛雨，不亞于一輛輛甲殼蟲汽車從天而降。那么蚊子是如何避開雨滴的呢？蚊子的飛行速度不足以避開雨滴，它的速度較慢才避免被雨滴砸翻。此外，蚊子的質(zhì)量輕，無法與雨滴形成猛烈相撞，落到蚊子身上后，雨滴發(fā)生變形，無法將足夠的力量轉(zhuǎn)移到蚊子身上，也就無法干擾蚊子的飛行。

//點(diǎn)評(píng)// “守柔曰強(qiáng)”的“強(qiáng)”意指柔弱中含有強(qiáng)力。有些東西看起來柔弱不堪，其實(shí)無比強(qiáng)大。蚊子能在比自己重50倍的雨滴中飛過而毫發(fā)無傷，就是利用了自己質(zhì)量輕的優(yōu)勢，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。（柔中有強(qiáng)/守柔/利用自己的優(yōu)勢）

//立意二//不忘初心，在逆境中堅(jiān)守

NO.1 張繼科：為國而戰(zhàn)

2016年里約奧運(yùn)會(huì)，張繼科在眾多體育運(yùn)動(dòng)員中脫穎而出，晉升為“國民男神”。然而，如果細(xì)查其爆紅的背后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他是如何在逆境中堅(jiān)守初心的。2014年世界杯，他經(jīng)歷種種壓抑與辛酸后，終于取得了勝利，卻因發(fā)泄疲憊的“踢擋板事件”被人指責(zé)。2015年，他世乒賽三連冠夢碎；乒超聯(lián)賽時(shí)腰傷復(fù)發(fā)，卻沒能得到及時(shí)的治療；因魯能俱樂部拖欠其工資，他又與魯能俱樂部鬧翻……然而，在這些磨難之下，他仍堅(jiān)持打乒乓球，在里約奧運(yùn)會(huì)上帶傷取得勝利后，他仍說：“為國而戰(zhàn)，我死在賽場上也無所謂?！?/p>

//點(diǎn)評(píng)//“世界上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛它。”逆境中堅(jiān)守，不忘初心，張繼科用自信冷靜和力挽狂瀾給了那些冷言嘲諷的人一記漂亮的耳光。（英雄主義/熱愛生活/不忘初心）

NO.2 演員王凱的厚積薄發(fā)

演員王凱說過：“我不是一夜爆紅，而是厚積薄發(fā)?！?入行已有10年的他，已不算新人了，卻在表演上一直保持著新人的那股認(rèn)真勁和對(duì)表演的熱愛。在沒有大紅時(shí)，他低調(diào)、內(nèi)斂，用《知青》《北平無戰(zhàn)事》等一部部作品充實(shí)自己，努力提高自己的演技。因《偽裝者》中的阿誠和《瑯琊榜》里的靖王，他紅極一時(shí)，但他只是將“紅”這個(gè)優(yōu)勢作為基石，以尋找更多更好的影視資源。

//點(diǎn)評(píng)//無論在哪個(gè)階段、哪個(gè)位置，王凱都保持著“以作品為中心”的初心，耐得住寂寞，經(jīng)得起浮沉，用自己的執(zhí)著與認(rèn)真，獲得了觀眾的認(rèn)可。（堅(jiān)守初心/耐住寂寞/經(jīng)歷浮沉）

【標(biāo)桿佳作】 70分

寧彎不折，將以有為

王亞明

①把水放進(jìn)杯里，水便成了杯的形狀；把水放進(jìn)壺里，水便成了壺的形狀；把水放進(jìn)盆里，水便成了盆的形狀：水任人擺布，太沒個(gè)性，太缺剛強(qiáng)，沒有英雄氣概。然而我想說，面對(duì)無法改變的現(xiàn)實(shí)，順從形勢，改變自己，寧彎不折，將以有為，這正是水的智慧。

②古人云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是中國仁人志士千百年來追求的境界。如蘇武牧羊，風(fēng)餐露宿十九年不改初衷；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，于是游歷名山大川；文天祥誓死不降，名留青史……他們執(zhí)著追求，寧折不彎，在歷史上留下了濃重的一筆，讓后人景仰。

③寧折不彎，不失為一種豪邁氣概，但是許多時(shí)候“折”得不當(dāng)，那不如換一種活法，寧彎不折，留得青山在，不怕沒柴燒。譚嗣同被梁啟超稱為“中華為國流血第一士”，他的那種愿以頸血刷污政、視死如歸的精神不僅直指清朝政府的腐敗和黑暗，同時(shí)也為人民樹立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠(yuǎn)敬仰。然而我總是在想，如果他在“戊戌變法”失敗后接受同仁的建議和安排，與康有為、梁啟超一起流亡日本，保存生命，對(duì)中國革命的作用未必不如從容就義。生命只有一次，放棄一次就意味著永遠(yuǎn)失去。

④中國傳統(tǒng)文化重道義，輕生命，圣賢們大多鼓勵(lì)人們?yōu)橐环N思想放棄生命。孔子說要?dú)⑸沓扇?，孟子說要舍生取義，但是魯迅主張與敵斗爭時(shí)盡量采取壕塹戰(zhàn)，提倡韌性戰(zhàn)斗。不知道生之價(jià)值者，也就不知道死之意義，所以魯迅對(duì)那些魯莽從事、不講戰(zhàn)法的人，從來不予同情。許褚赤膊上陣，中了好幾箭，魯迅說：“活該，誰讓他赤膊上陣呢。”

⑤有人總覺得寧折不彎才稱得上勇敢，而寧彎不折則有懦弱之嫌。其實(shí)，寧折不彎未必都有價(jià)值，寧彎不折也未必都是消極的明哲保身。許多時(shí)候，寧彎不折是審時(shí)度勢的明智，是一種力量。勾踐深諳此道，于是他屈辱求和，終于滅吳稱霸；劉邦深諳此道，于是他自甘下處，終于漢立楚亡。在土地革命時(shí)期，毛澤東被民團(tuán)抓獲，他用兩塊大洋買通押解，得以逃脫厄運(yùn)。如果毛澤東放棄寧彎不折的策略，其吉兇就很難預(yù)測，中國革命很可能就會(huì)失去一位英明的領(lǐng)袖。須知，我們的目的是消滅敵人，而不是消滅自己，惜生怕死應(yīng)當(dāng)是人之常情，而非罪孽。

⑥狂風(fēng)大作，參天的梧桐樹被攔腰折斷，叢叢白柳隨風(fēng)狂舞，風(fēng)暴平息之后，梧桐英姿不在，白柳婀娜依舊。水被潑進(jìn)土里，便以滲透的形式儲(chǔ)存在土里；水被潑進(jìn)火里，便以氣態(tài)的形式升騰在空間。

⑦順從形勢，改變自己，寧彎不折，將以有為，這水的智慧，不也是人的哲學(xué)嗎？

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：文章既有對(duì)寧折不彎的辯證否定，也有對(duì)寧彎不折的充分論述；既有對(duì)傳統(tǒng)文化的檢討，也有對(duì)生死意義的闡述；既有古人，也有今人；既有社會(huì)內(nèi)容，也有自然現(xiàn)象。

表達(dá)方面：句式整散結(jié)合，多用四字句，“自甘下處”“而非罪孽”“英姿不在”“婀娜依舊”等文言詞句的嵌入，莊重高雅，恰到好處。

發(fā)展等級(jí)：分析辯證，觀點(diǎn)新穎，有啟發(fā)性，如對(duì)寧折不彎的論述，對(duì)譚嗣同的看法，對(duì)惜生怕死的看法，都新穎獨(dú)到、令人信服。

·熱點(diǎn)三·“鳥兒與云兒”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的材料，按要求作文。（70分）

鳥兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥。

（泰戈?duì)枴讹w鳥集》）

你讀了這段話有什么感悟和聯(lián)想，以此寫一篇800字以上的作文。

【寫作提示】

鳥兒愿為一朵云，是因?yàn)樵谱杂勺栽?，無拘無束，多變多彩，而自己在飛行中危機(jī)四伏，受到制約，難以飛得更高更遠(yuǎn)，且有覓食的勞累。云兒愿為一只鳥，是因?yàn)轼B能自主地決定自己的方向和去處，而自己不能自主……這道作文題的立意方向很多。

可以單就鳥兒或云來談，可以肯定，可以否定，也可以兩者結(jié)合，辯證分析?？梢試@“自我”，從肯定的角度談“改變自我”“完善自我”；從否定的角度談“堅(jiān)守自我”“做自己”?？梢試@“理想和現(xiàn)實(shí)”，從肯定的角度談要有理想和追求，不能滿足于平庸的生活；從否定的角度談不切實(shí)際的空想會(huì)給自己帶來痛苦，沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的理想不會(huì)走向成功?？梢試@“愿望和可能”，從肯定的角度談人不能一輩子沒有心愿，愿望為人生增色；從否定的角度談希望不一定比現(xiàn)實(shí)更美好，要活在當(dāng)下，保持平和的心態(tài)。

【優(yōu)秀立意】

1.理想是人生的動(dòng)力，守望夢想，超越平庸。 2. 保持平和的心態(tài)，腳踏實(shí)地。3.堅(jiān)守自我，不忘初心，成就人生輝煌。

//立意一//理想是人生的動(dòng)力，守望夢想，超越平庸

NO.1 林清玄小時(shí)候的夢

林清玄很小就跟父親下地種田，他在田間休息時(shí)望著遠(yuǎn)處出神。父親問他想什么，他說他長大了，不要種田，要每天待在家里，等人給他郵錢。父親聽了，笑著說：“荒唐，別做夢了！”后來他上學(xué)了，從課本上知道埃及金字塔的故事，就對(duì)父親說：“長大了我要去埃及看金字塔?！备赣H生氣地說：“真荒唐，你別總做夢了！” 十幾年后，林清玄做了記者，平均每年都出幾本書，出版社、報(bào)社往他家郵錢，他用郵來的錢去埃及旅行。

//點(diǎn)評(píng)//夢想凝聚著生命的閃光，夢想是永恒的微笑，時(shí)時(shí)守望自己的夢想，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而奮斗，就能超越平庸，實(shí)現(xiàn)自我突破。（守望夢想/超越平庸/突破自我）

NO.2 西天的經(jīng)書

《西游記》中有這樣一個(gè)片段，唐僧師徒取得真經(jīng)回大唐途中，經(jīng)書不小心被河水浸濕了，他們把書翻開來晾曬，這一翻嚇出了唐僧一身冷汗，徒兒們也都慌了手腳，因?yàn)榻?jīng)書上沒有文字，全是空白的。孫悟空一個(gè)跟斗翻回去問了如來佛祖，如來佛祖這樣回答他：“你們從東土來到西天，路途迢迢，千辛萬苦，九九八十一難都過來了，足以證明你們已經(jīng)修成正果，真經(jīng)不在西天，而在你們自己的心里?！?/p>

//點(diǎn)評(píng)//唐僧師徒在艱難中能夠取得真經(jīng)，在于他們一開始就樹立了要取得真經(jīng)的理念。目標(biāo)在人的一生中具有引導(dǎo)和動(dòng)力保障的作用。（樹立理念/堅(jiān)持/目標(biāo)）

//立意二//保持平和的心態(tài)，腳踏實(shí)地

NO.1 堂吉訶德的理想

堂吉訶德喜讀騎士小說，讀得入了迷。他不打獵，不管家事，后來竟然把土地賣了去買這類書，并見人就與人討論書中的義理。他腦子里滿是書中種種荒唐無理的事，凡是書中所寫的他都信以為真。為了成為書中人，他做游俠騎士，把書中見到的情景都實(shí)行起來。于是他給馬起名為羅齊南脫，意為“從前勞役的馬”，他找出矛和盾，出了村子去行俠仗義，結(jié)果鬧出諸如與羊群作戰(zhàn)、與風(fēng)車打仗等笑話。

//點(diǎn)評(píng)//做人不能像堂吉訶德那樣太過理想主義，不然會(huì)浪費(fèi)人生，一事無成?！叭f丈高樓平地起”，保持平和的心態(tài)，腳踏實(shí)地走好人生每一步非常重要。（理想主義/仰望天空與腳踏實(shí)地）

NO.2 屠呦呦的踏實(shí)

為了提取青蒿素，屠呦呦沒日沒夜地泡在實(shí)驗(yàn)室里，弄得滿身都是酒精味。為了驗(yàn)證青蒿素的療效，她以身試毒，弄壞了自己的肝臟。在青蒿素的研究工作中，屠呦呦是組長，青蒿素的成功提取，她功不可沒。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，她低調(diào)、內(nèi)斂，然后放下榮譽(yù)，繼續(xù)攻克醫(yī)學(xué)上的難題。

//點(diǎn)評(píng)// “功成而弗居”，在榮譽(yù)面前，屠呦呦沒被誘惑，依然帶著為全人類謀福的理想，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)前行。她拿得起榮譽(yù)，也放得下功名。（榮譽(yù)面前/兢兢業(yè)業(yè)/淡泊名利）

【標(biāo)桿佳作】 68分

留在心中的歌

金凡

①夏天的夜帶著溫馨的夜風(fēng)，悄悄地走近。

②在樹下，翹首昂視，一片柔美光滑的黑色綢緞披蓋了整個(gè)夜空。星星眨著慵懶的眼睛，簇?fù)碇惠喢髟侣?，它把皎潔的光華灑向人間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，人間如同縹緲的仙境。

③仙境下，一戶人家，一對(duì)母女。

④“睡覺吧，小妮子！”媽媽訓(xùn)斥女兒晴晴。

⑤晴晴赤著腳丫站在媽媽面前，說：“媽媽，我最喜歡臺(tái)風(fēng)?！?/p>

⑥媽媽有些生氣。這小妮子，不知人間疾苦，每當(dāng)有臺(tái)風(fēng)經(jīng)過的時(shí)候，會(huì)有多少屋頂被掀飛，有多少地方會(huì)被水淹，多少家庭主婦會(huì)望著幾十元一斤的小白菜生氣……

⑦“為什么？”媽媽盡力壓住性子。

⑧“因?yàn)橛幸淮闻_(tái)風(fēng)的時(shí)候停電……”

⑨“你是說，你喜歡停電？”媽媽緊皺的眉頭凝得更緊了。

“停電的時(shí)候，你就去找蠟燭?！?/p>

“蠟燭有什么好？”

“我拿著蠟燭在屋子里走來走去，你說我像小天使……”晴晴一邊說，一邊學(xué)著那天的樣子，搖搖晃晃地走動(dòng)起來。

媽媽怎能忘記呢，就是那一句小天使，讓她改掉了吃飯要喂和愛哭鼻子的毛病。有一次去外婆家，吃飯時(shí)外婆習(xí)慣性地端起碗喂她，她說小天使要學(xué)會(huì)自己吃飯，外婆聽了連連夸獎(jiǎng)。還有一次學(xué)校上體育課跑60米，她一不小心摔倒了，趴地上直想哭，忽然想起媽媽的話，她就想，小天使怎能哭呢，于是她爬起來繼續(xù)跑，雖是最后一名，但老師表揚(yáng)了她。

晴晴見媽媽無言，又說了一句：“因?yàn)槟蔷湓?，我還得過獎(jiǎng)呢?！?/p>

這下媽媽想起來了，有一次班上一個(gè)同學(xué)生病，晴晴把壓歲錢統(tǒng)統(tǒng)給了那個(gè)同學(xué)，年終獲得助人為樂獎(jiǎng)。媽媽問她怎么想到這樣做的，她說小天使可不能只顧自己歡樂。

媽媽終于在驚訝中靜穆下來，認(rèn)真而不敷衍地說道：“我們的晴晴不只像小天使，其實(shí)就是小天使。”她再次唱起她早已忘了的歌：“小天使，睡覺覺……”

月亮越升越高，像一個(gè)玉盤懸掛在天際。月光下，女兒在媽媽的歌聲里漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)，繼續(xù)做她天使的美夢。

那一夜，有一個(gè)母親用淡淡的歌聲給年幼的生命注入一個(gè)夢想；那一夜，有一個(gè)生命在美好夢想的呵護(hù)下，正用天使的品格鍛造自己。

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：文章以“留在心中的歌”為標(biāo)題，通過一個(gè)童話般的故事，形象地詮釋了一個(gè)明確而深刻的主題：要呵護(hù)人們心中美好的夢想，培育美善情懷。

表達(dá)方面：文章順敘中有插敘，波瀾起伏，人物描寫不僅寫言，也寫行和神，形象生動(dòng)。

發(fā)展等級(jí)：情景交融，環(huán)境描寫恰到好處，有力地烘托了人物的活動(dòng)。

·熱點(diǎn)四·“刀鞘與刀”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的材料，按要求作文。（70分）

刀鞘表面黯淡，沒有光澤，給人愚笨、遲鈍的感覺。刀，刀鋒直露，寒氣襲人，給人的感覺是鋒芒和銳氣。刀鞘是刀的囚籠，也是刀的家。

你讀了這段話有什么感悟和聯(lián)想，以此寫一篇800字以上的作文。

【寫作提示】

刀鞘深藏不露、大智若愚，刀鋒芒畢露、寒氣襲人，它們分別代表兩種截然不同的性格，據(jù)此可以從做怎樣的人的角度立意，但材料的關(guān)鍵句是后面兩句話，從刀鞘和刀的關(guān)系角度考慮，才會(huì)有最佳立意。刀鞘是刀的囚籠，因?yàn)槿藗兒ε碌兜匿h利傷到自己，所以才用刀鞘這個(gè)囚籠關(guān)押它。刻薄的人是一把刀，人們害怕他們的刻薄傷到自己，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避著他，或者用一個(gè)名叫“孤立”的囚籠關(guān)押他們。無視黨紀(jì)國法的人是一把刀，因?yàn)樗麄儫o法無天，肆意損害人民的利益，所以國家才用監(jiān)獄關(guān)押他們。刀鞘對(duì)刀來說，一方面是一種限制、一種約束，它限制約束著刀的自由，另一方面，刀鞘也保護(hù)著刀的鋒利和光亮，讓刀不至于在放任自流中損毀了自己。這樣說來，刀鞘也是刀的家。一把刀需要用刀鞘去框住它，一個(gè)人也需要用框去框住他。框住刀的框是刀鞘，框住人的框是社會(huì)上的制度、法律和條規(guī)，這些框，看似限制了一個(gè)人，實(shí)則是保護(hù)了一個(gè)人，就如刀鞘保護(hù)了刀。

【優(yōu)秀立意】

1.進(jìn)退有度，收放自如，確保人身安全。2.得失相通，禍福相依，限制也是保護(hù)。3.加強(qiáng)法制建設(shè)，把腐敗關(guān)進(jìn)制度的籠子。

【高分素材】

//立意一//進(jìn)退有度，收放自如，確保人身安全

NO.1 拿破侖和“進(jìn)攻頂點(diǎn)”原則

軍事名著《戰(zhàn)爭論》的作者克勞塞維茨與拿破侖是同時(shí)代的人。在《戰(zhàn)爭論》里，他總結(jié)了拿破侖戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)，提出了著名的“進(jìn)攻頂點(diǎn)”原則——任何進(jìn)攻都應(yīng)進(jìn)行到力量能確保成果的時(shí)候便停止，否則形勢就會(huì)發(fā)生劇變。拿破侖曾取得了遠(yuǎn)超亞歷山大、菲德烈等世界著名統(tǒng)帥的戰(zhàn)績，但他不知停頓，最后激起全歐洲與之為敵，先陷于西班牙游擊泥潭，再敗于莫斯科，功業(yè)終結(jié)于滑鐵盧。

//點(diǎn)評(píng)//拿破侖超過“進(jìn)攻頂點(diǎn)”而不自知，以致走向徹底失敗。可見，“月滿則虧，水滿則盈”，我們做什么事都應(yīng)該掌握一個(gè)度。所謂過猶不及，說的就是拿破侖這種情況。（度/過猶不及/平衡）

NO.2 楊修之死

對(duì)楊修的死，《三國演義》中解釋為“楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌”。比如，曹操想考查一下曹丕、曹植的臨機(jī)處事能力，便故意讓兩人出城，卻暗中吩咐門吏不讓兩人出城。結(jié)果，曹丕老老實(shí)實(shí)地退回來了，而曹植卻在楊修的指點(diǎn)之下，殺了門吏。楊修在“一盒酥”之后又一次料到了曹操的意圖。曹操知道曹植是在楊修的點(diǎn)撥下領(lǐng)悟自己的意圖后，對(duì)楊修已經(jīng)不是簡單的“惡之”，于是，他找了個(gè)借口殺了楊修。

//點(diǎn)評(píng)//很多和楊修一樣自恃才高的人，他們處事不留余地，待人咄咄逼人。老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！弊鋈艘眠M(jìn)退有度，才能處世從容。（不留余地/從容處世）

//立意二//得失相通，禍福相依，限制也是保護(hù)

NO.1 八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人事件

2016年7月23日，幾名自駕行游客在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游玩時(shí)，一女游客中途下車，被突然襲來的一只老虎拖走，其母親沖下車施救被老虎當(dāng)場咬脖致死。一死一傷的慘劇讓觀者唏噓不已。老虎襲人事件中的責(zé)任雖有待厘清，但游園乘客違反規(guī)則下車，則已確定是導(dǎo)致該事故的主因。社會(huì)生活中，各種規(guī)則約束著人們的行為，這些規(guī)則既是促進(jìn)社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的要素，也是保護(hù)人們生命安全的高壓線。

//點(diǎn)評(píng)//違反交通規(guī)則，會(huì)造成車毀人亡的慘?。贿`反法制規(guī)則，會(huì)給生命財(cái)產(chǎn)帶來損失。老虎傷人的慘劇，再次明示我們，對(duì)規(guī)則和生命安全的漠視，才是一只最致命的“猛虎”。（遵守規(guī)則/限制/漠視生命）

NO.2 魔鬼訓(xùn)練之生活受限

中國航天員除嚴(yán)苛的訓(xùn)練外，日常生活中也須遵守嚴(yán)格的管理規(guī)定，而這些規(guī)定似乎有些“不近人情”。規(guī)定中有著一連串的“不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)在外就餐、節(jié)假日不許私自外出、不準(zhǔn)與不明身份的人接觸、不準(zhǔn)暴露自己的身份、不準(zhǔn)抽煙喝酒等。平時(shí)，航天員只有周末才能回家，任務(wù)準(zhǔn)備期間一連幾個(gè)月被“關(guān)”在工作區(qū)。為確保航天員的絕對(duì)安全，即便是探親、療養(yǎng)、外訓(xùn)，他們也要專車接送、專人護(hù)送、嚴(yán)格警戒，全體航天員還不能同時(shí)乘坐一輛交通工具。

//點(diǎn)評(píng)//“限制就是一種待遇”，中國航天員常以此自勵(lì)。正是這些限制，航天員才能隨時(shí)保持著升空的條件與狀態(tài)，也讓他們更出色地完成任務(wù)。（限制的待遇/保持狀態(tài)/自我要求）

【標(biāo)桿佳作】 66分

用刀鞘保護(hù)安全

①刀放進(jìn)刀鞘，任你怎么拿，也不會(huì)傷著你，因?yàn)榈肚适堑兜那艋\，絕對(duì)管控它，使它不能傷你分毫。近幾年安全事故頻頻發(fā)生，許多家庭遭遇不幸。怎樣才能減少安全事故的發(fā)生？筆者認(rèn)為，樹立無死角的安全意識(shí)，建立鐵一樣的管理制度，像刀鞘管控刀一樣，讓它想傷人而傷不得。

②何為鐵一樣的管理制度？何為無死角的安全意識(shí)？舉個(gè)例子。野生動(dòng)物園規(guī)定游客不得下車，這是非常必要的，但是，人都有任性和犯傻的時(shí)候，考慮游客的安全，野生動(dòng)物園既要考慮高度理性的游客，也要考慮可能任性和犯傻的游客，這便是無死角的安全意識(shí)。針對(duì)游客可能下車的各種情況，實(shí)施一系列任何人都無法下車的具體措施，讓任何人都無法任性和犯傻，這樣的制度就是鐵一樣的管理制度。

③凡安全事故，大多跟管理有關(guān)，管理部門安全意識(shí)上的漏洞導(dǎo)致管理制度不到位，這是事故頻發(fā)的根本原因。重視噸位大小，忽視實(shí)際抗風(fēng)能力，只考慮正常天氣，未考慮可能出現(xiàn)的龍卷風(fēng)，這是“東方之星”客輪翻沉的教訓(xùn)。重視車輛出站前的檢查，忽視旅行途中的監(jiān)督，駕駛員在途中飲酒，私藏汽油，這是臺(tái)灣旅游車事故的教訓(xùn)。兩起事故傷亡重大，正是安全意識(shí)上的漏洞導(dǎo)致管理制度不到位。

④看航天員在太空行走，我總有點(diǎn)擔(dān)心，萬一航天員失足，脫離飛船怎么辦？不要以為這種想法天真可笑，即使在江河里行舟，人們還要穿上救生衣呢，何況在茫茫太空行走。其實(shí)，我的這種擔(dān)心科學(xué)家們早就考慮到了，并且有了具體的防范措施，只是外行人不知道具體措施是什么罷了。有了航天科學(xué)家的安全意識(shí)和防范措施，我們航天員的安全系數(shù)就會(huì)大大提高。

⑤最近的一起交通事故報(bào)道稱，因駕駛員無視停車標(biāo)識(shí)，沒有停車觀察路況而繼續(xù)行駛，造成重大事故。事故的責(zé)任似乎全是駕駛員的。其實(shí)，除了設(shè)置停車標(biāo)識(shí)，我們能不能在強(qiáng)迫駕駛員停車觀察路況上再動(dòng)些腦筋呢？讓駕駛員車行至此，非停車觀察不可，我們的安全管理應(yīng)該往這個(gè)方向努力。

⑥聯(lián)想到反腐。習(xí)近平總書記提出：“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制?！睆臋C(jī)制上下手，杜絕制度上的漏洞，以根絕腐敗。安全管理也應(yīng)當(dāng)如此，我們要建立一系列鐵一樣的制度，讓人們面對(duì)具體的安全問題，不敢疏忽，不能疏忽，不易疏忽，以保證絕對(duì)安全，正像用刀鞘套著刀，讓它無法傷人一樣。

//寫作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：以刀鞘喻鐵一樣的制度，指出光有規(guī)則不行，還要樹立無死角的安全意識(shí)，建立鐵一樣的管理制度。思考深入，言他人筆下之所無。

表達(dá)方面：文章旁征博引，材料豐富。為闡明自己的觀點(diǎn)，作者不但引述了現(xiàn)實(shí)中一些重大的安全事故，還聯(lián)想到航天員太空行走和制度反腐，頗有說服力。文章中多處用設(shè)問句和反問句，表達(dá)有力。

發(fā)展等級(jí)：分析到位，見解深刻，論點(diǎn)闡述發(fā)人深省。