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      色達靈魂蘇醒的地方

      2017-06-23 08:06行走的強子
      決策探索 2017年11期
      關鍵詞:天葬佛學院信仰

      行走的強子

      有人說,這里恐怕是地球上最后一片凈土了,這里的人終日只做一件事:修行。這里是信仰的烏托邦,穿行在這片紅色的海洋,感受身披絳紅色僧袍的喇嘛和覺姆來來往往,心靈被強烈地震撼。金色的黃昏,紅色的房屋,閃著光的佛塔,似乎在海拔4200米的這里,你能找到永恒。這里便是甘孜色達喇榮五明佛學院,世界上最大的藏傳佛教佛學院,無數(shù)人來此尋找靈魂深處最干凈的歸屬。

      色達五明佛學院屬寧瑪派,由晉美彭措法王于1980年創(chuàng)辦,在短短數(shù)年間從山谷深處迅速崛起,一躍成為世界上最大的藏傳佛教佛學院,無數(shù)人揣著信仰來了,留下,然后修房屋打算一輩子不離開。隨著來此修行的人日益增多,暗紅色的藏式木屋也越修越多,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。五明佛學院約有兩萬長住修行者。紅色的僧衣,黃色的僧帽,在藍天的映襯下便是絕美的色彩。

      高原之上的人間佛國

      “身體下地獄,眼睛上天堂?!边@句話用在我的色達之旅上最合適不過。從成都出發(fā),經汶川,過理縣,翻高山,漫漫14個小時,總算是安全抵達,身體已經累得不行,心里卻是更加的欣喜。車出了色達縣城,前往佛學院的路上,剛開始的路非常平坦,一直都在高寒草原上穿行,直到眼前出現(xiàn)了幾座山丘,司機說佛學院已經到了,可當我們往車窗外望去,根本沒有看到任何學院的模樣。司機說,你們往山上看。當我們抬頭往對面的山丘上望去,密密麻麻的紅色僧舍鱗次櫛比地從山谷排到了山頂,足足蓋過了兩三個山頭。如果不是親身經歷,你或許永遠都無法感受到親眼看到此等場面的震撼。

      登上佛學院壇城后面的山頂放眼望去,學院在群山的環(huán)抱中靜靜地佇立著,好像一位少女躺在大山的懷抱,飄揚的經幡傳導出濃濃的宗教氣息,虔誠的信徒磕著等身長頭來此轉經,從山下一直磕到山頂?;蛟S你從未有過信仰,但當真正見到此等場面,也會被他們的虔誠深深感動,那種油然而生的感動,仿佛瞬間從肉身浸入了靈魂。不知不覺,眼淚已經在眼眶里打轉,不是文藝,也不是淚點低。那一刻,我想到了很久以前在書上看到的一句話:“為什么我們總是眼含熱淚,因為我們對這片土地愛得深沉。”如果沒有身臨其境,或許永遠也無法感受這是怎樣的一種寧靜、肅穆與震撼。

      在佛學院停留了兩天,從朝至暮,色達的路上隨處可見身披絳紅色僧袍的修行者。我們的突然闖入好像并沒有打破他們原有的平靜,反倒是我們這些紅塵之外的人卻為他們的執(zhí)著和信念而動容。出于尊敬,我悄悄地跟在一群轉山的信徒后面,在他們的帶動下,自己也忍不住伸出手指撥動了那轉山路上經過的一個個轉經筒,希望這轉動的經輪真像佛經里說的那樣轉去今生的苦難,轉來來世的幸福。這種感覺很奇妙,雖然我們的動機不像他們那樣單純,但至少那一刻心是向著善的方向,是平靜的。

      神秘天葬,靈魂歸故鄉(xiāng)

      在色達的第二天,剛好遇上了一場神秘的儀式:天葬。去之前我并不明白天葬是什么,只是覺得很神秘,我們去天葬臺也只能是遠遠地看著,不允許拍照?;貋砗笊暇W查資料才明白,天葬是蒙古族、藏族等少數(shù)民族的一種傳統(tǒng)喪葬方式:人死后把尸體抬到指定的地點讓鷹(或者其他的鳥類、獸類等)吞食。他們認為這樣可以讓靈魂不滅和輪回往復,死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,是異次空間的不同轉化。西藏人推崇天葬,是認為拿“皮囊”來喂食禿鷲,是最尊貴的布施,體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界——舍身布施。

      藏傳佛教認為,點燃桑煙是鋪上五彩路,恭請空行母到天葬臺,肉體作為供品,敬獻諸神,祈禱贖去逝者在世時的罪孽,請諸神把其靈魂帶到天界。天葬臺上桑煙引來的鷹鷲,除吃人尸體外,不傷害任何動物,藏人稱之為“神鳥”。據(jù)說,如此葬法是效仿釋迦牟尼舍身飼虎的行為,所以藏區(qū)至今仍然流行天葬。我敬畏生命,同樣也尊重民族習俗和信仰。天葬與我想象的家人的惋惜、痛苦與依依不舍,還有那讓人動容的悲切哭聲的葬禮場面不一樣。在色達的天葬臺,沒有痛苦、沒有哭聲,更沒有依依不舍,一切都在默默中進行,整個場面是那樣的凝重。

      曾經鮮活的生命,在幾百鷹鷲的席卷后,瞬間變成一堆堆白骨,雖然天葬的場面對我們來說很殘忍,不可理解,但在藏民的心中是至高的超度儀式,無論男女老少,達官貴人,只要死去都要經過天葬,他們都全心接受。在他們心中,不在乎今生,只求來世的幸福。

      愛因斯坦說:“現(xiàn)代社會大家都在為汽車、房子、名利而苦苦奔波,這是我們這個時代的特征。但也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧?!钡拇_,人世間有太多的東西與念想不為我們所控制,“放下”談何容易,所以我們需要“信仰”,需要“修行”。

      “放下”雖難,卻不是不能,最起碼我們可以從最“惡”之處放下,仇恨、憂愁、猜忌……這樣我們才有空間來承載更多“善”的東西,快樂、寧靜、幸福,還有慈悲。也許世上再沒有比信念更能堅持的力量,也許我只是個匆匆的過客,但至少此刻,在這里——色達,我的心中也充滿了信仰,并且無比的寧靜。

      旅游小貼示:

      1.色達屬于高海拔地區(qū),前往的朋友一定記得預防高原反應,提前吃紅景天等藥物,若有感冒,切記不要前往。

      2.色達早晚溫差較大,即使是夏天前往,也要備上外套和長褲。

      3.五明佛學院目前還未開發(fā)成景區(qū),前往游覽的朋友一定要尊重當?shù)亓曀?,尊重當?shù)匦叛?,不讓進的地方不要隨便進,不讓拍的地方也不要拍,以免發(fā)生沖突。

      4.成都到色達的班車一般要開行兩天,中途會在馬爾康住宿一晚。如果想一天內到達可以選擇包車,包車地點一般是在武侯祠大街的康定賓館門口,早發(fā)夕至,人均兩百元左右。

      5.色達佛學院里的住宿店只有兩家,接待能力非常有限,建議吃住在色達縣城。色達縣城到佛學院有中巴車,5元一人,半小時可到。

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