劉江山

朱光潛曾說(shuō)，詩(shī)人與一般人的不同之處就是其非常的敏感，稍有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就可以激起其心中的層層波紋，略有一些細(xì)微變化便可使其多愁善感。這當(dāng)然是在肯定這種敏感力。但是，既然不是所有人都有詩(shī)人的才華，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，過(guò)度的敏感就不會(huì)是一件好事，相反還會(huì)使自己活得非常痛苦。其實(shí)，許多時(shí)候，發(fā)揮一些“鈍感力”是十分有必要的。

那么，什么是“鈍感力”？

日本作家渡邊淳一曾在其隨筆集中提出了一個(gè)新名詞———“鈍感力”。書中他以淺近的例子引導(dǎo)讀者真正理解所謂遲鈍的含義：夏天，人們被蚊子叮咬是常事，敏感的人會(huì)覺(jué)得被叮的地方非常癢，于是他開(kāi)始抓癢，被他抓的地方立刻變得紅腫起來(lái)，如果他繼續(xù)抓癢，那么很快會(huì)潰爛，轉(zhuǎn)成濕疹。遲鈍的人只是在蚊子叮咬處拍打一下，也不會(huì)覺(jué)得特別癢，很快被蚊子叮后的腫塊就自動(dòng)消失了。

其實(shí)，在生活中就有這樣一類人，他們或許是過(guò)于聰明，對(duì)身邊發(fā)生的一切都全部記掛于心，對(duì)生活中的各種瑣碎小事均在意倍至。他們是過(guò)于敏感的一群人，同時(shí)也是活得很累的一群人。他人的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象，甚至被他們放在心里反復(fù)玩味，或是為別人的嘲諷攻擊而苦惱，或是為他人的意見(jiàn)而反復(fù)揣度不定。總之是在為自己的生活平添無(wú)數(shù)不必要的煩憂。如果輕風(fēng)細(xì)雨就可以激起層層漣漪，那么狂風(fēng)暴雨豈不是會(huì)導(dǎo)致駭浪排空了嗎？于是我們看到了一個(gè)個(gè)因不堪教師批評(píng)而縱身一躍的學(xué)生的身影，也看到了一具具失戀“殉情”的男女浮在水面上的尸體。這是過(guò)于敏感帶來(lái)的后果，而敏感的背后則是脆弱。生命呼喚我們要更多地發(fā)揮一些“鈍感力”。

“鈍感力”就是平常說(shuō)的遲鈍嗎？非也。鈍感力乃是一種堅(jiān)強(qiáng)，乃是一種韌性，乃是一種豁達(dá)，更是一種超然。面對(duì)他人的非議，鈍感力是像但丁那樣宣言“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”；面對(duì)人生的逆境，鈍感力是像蘇軾那樣長(zhǎng)吟“一蓑煙雨任平生”。鈍感力是一種生命的智慧。充分發(fā)揮鈍感力的人不會(huì)使自己活在別人的世界里，更不會(huì)向生之艱難屈服，他們有一個(gè)屬于自己的堅(jiān)實(shí)的精神小屋，不管是日日夜夜的風(fēng)霜曝露還是偶然襲來(lái)的狂風(fēng)暴雨，他們的精神力量都一如既往地屹立在高高的崖坡上，“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

“鈍感力”是一種素質(zhì)，這種素質(zhì)不是人人生來(lái)都具有的，但卻是人人都可以后天培養(yǎng)的。鈍感力的培養(yǎng)是一種積淀，需要日常生活中的累土之積。要學(xué)會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度審視眼前的小煩惱、小不快，學(xué)會(huì)多角度看問(wèn)題，這樣，在理性的指導(dǎo)下，即使天性不夠堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)，我們也可以慢慢克服敏感脆弱的弱點(diǎn)，用時(shí)間磨出自己的鈍感力。這樣，即使沒(méi)有“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷，即使不能像孟子一樣四十而不動(dòng)心，養(yǎng)得浩然之氣，我們也可以成為生活中的強(qiáng)者，不被自己打敗。

所以，如果你不是詩(shī)人，那么還是多多發(fā)揮鈍感力。用韌性和超然，以豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)，排除干擾，勇往直前，去譜寫生命的華章。

[點(diǎn)評(píng)]全文旁征博引，思路清晰，逐層深入。作者從“鈍感力”這個(gè)新名詞入手做文章，細(xì)致分析過(guò)于敏感造成的危害和嚴(yán)重后果，肯定了適度的“鈍感力”能夠使人更加豁達(dá)超然，更加堅(jiān)韌頑強(qiáng)，最后明確指出如何培養(yǎng)和發(fā)揮“鈍感力”。這對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上稍有不順或者有點(diǎn)壓力就脆弱不堪甚至自尋短見(jiàn)的年青一代具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

[作者通聯(lián)：武漢水果湖高級(jí)中學(xué)高一（2）班]