李春煉,安佑志,2
(1.貴州師范學(xué)院 地理與旅游學(xué)院,貴陽(yáng) 550018;2.華東師范大學(xué) a.地理信息科學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;b.中國(guó)科學(xué)院對(duì)地觀測(cè)與數(shù)字地球科學(xué)中心環(huán)境遙感與數(shù)據(jù)同化聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室,上海 200241)
貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位時(shí)空分布探究
李春煉1,安佑志1,2
(1.貴州師范學(xué)院 地理與旅游學(xué)院,貴陽(yáng) 550018;2.華東師范大學(xué) a.地理信息科學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;b.中國(guó)科學(xué)院對(duì)地觀測(cè)與數(shù)字地球科學(xué)中心環(huán)境遙感與數(shù)據(jù)同化聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室,上海 200241)
文物是人類歷史活動(dòng)中遺留下來(lái)的瑰寶,探究文物保護(hù)單位的空間分布旨在促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,提高全民科學(xué)文化素質(zhì)。對(duì)貴陽(yáng)市文化局公布的文物保護(hù)名單進(jìn)行分類,從而分析文物保護(hù)單位的時(shí)空分布情況以及文物建造的集中時(shí)間,分析不同類型文物的地域分布差異性。探究結(jié)果表明:1)貴陽(yáng)市的文物保護(hù)單位類型以古建筑、古墓穴和近現(xiàn)代重要史跡以及代表性建筑為主,共136個(gè),約占了總文物的74%,古遺址、石窟寺、石刻及其他類型文物數(shù)量相對(duì)較少;2)貴陽(yáng)市的文物地域分布不均勻,集中布局在貴陽(yáng)市的東南部;3)深受歷史因素的影響,貴陽(yáng)市的文物在時(shí)間分布上也有很大的差異,在明、清及近現(xiàn)代分布最多,其他年代有少量分布。通過探究貴陽(yáng)市的文物保護(hù)單位空間分布可以劃分出貴陽(yáng)市的文物重點(diǎn)保護(hù)區(qū),有利于貴陽(yáng)市歷史文脈的傳承。
貴陽(yáng)市;文物保護(hù)單位;時(shí)空分析
文物中存留著大量文化遺產(chǎn),對(duì)文物的探究是彰顯中華民族文明魅力的重要渠道。其中對(duì)古建筑,石窟寺及石刻的地域分布探究,可以探索古建筑等文物當(dāng)時(shí)分布的自然地域環(huán)境。首先,在近現(xiàn)代文物史跡中有大量的紅色革命遺址,是黨經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史斗爭(zhēng)后所保存下來(lái)的重要革命文化遺產(chǎn),歷史底蘊(yùn)深厚。其次,人類活動(dòng)特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展都與地理環(huán)境及其特征有著密切的聯(lián)系,文物保護(hù)單位空間分布也可以很大程度上說(shuō)明地理環(huán)境特征,所以探究貴陽(yáng)市的文物保護(hù)單位空間分布對(duì)探究貴陽(yáng)市的人地關(guān)系具有重要意義[1-3]。最后,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步,文物保護(hù)也面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的威脅,要促進(jìn)城市優(yōu)化建設(shè),就要處理好文物保護(hù)問題。因此,對(duì)文物保護(hù)的探究具有重要意義,并且引起了國(guó)內(nèi)外對(duì)此問題的廣泛關(guān)注。通過歸納總結(jié)現(xiàn)有研究主要可以分為以下三點(diǎn):1)從文物保護(hù)的目的上,革命遺址屬于不可再生的紅色資源。要實(shí)施保護(hù)好中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?dú)v史遺址以及革命烈士的各種紀(jì)念碑、紀(jì)念館等設(shè)施[4],文物中包含民族認(rèn)同感、歷史傳承感和信仰等情感價(jià)值[5],協(xié)調(diào)好開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系[6]。正是基于保護(hù)、教育和開發(fā)三方面的原因,文物保護(hù)問題得到了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注[7];在文物保護(hù)措施上,要使城市結(jié)構(gòu)優(yōu)化,還應(yīng)考慮文物的保護(hù)情況,嘗試構(gòu)建多種協(xié)調(diào)城市發(fā)展和文物保護(hù)沖突的機(jī)制體系[8-9]。將保護(hù)和開發(fā)相結(jié)合,開展文化旅游,在一定程度上緩解發(fā)展與保護(hù)間的矛盾[10];在文物保護(hù)意義上,貴陽(yáng)市有著復(fù)雜多樣的自然背景,弄清文化遺產(chǎn)的空間分布特征是面向未來(lái)“文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃”劃定的重要基礎(chǔ)性工作[11]。貴陽(yáng)市的紅色旅游資源開發(fā)可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生歷史文化、社會(huì)情感以及經(jīng)濟(jì)等價(jià)值[12-13]。所以無(wú)論是在教育還是文物資源的開發(fā)上,文物單位的保護(hù)都起著不可或缺的作用[14]。
前人探究中較少地關(guān)注文物保護(hù)單位的時(shí)空分布,本文通過分析貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位的時(shí)空分布,探索其分布規(guī)律,對(duì)影響其分布的因素進(jìn)行分析。以便更好地對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)。通過對(duì)貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位的空間分布探究,分析當(dāng)時(shí)的人居環(huán)境,可以佐證歷史中的一些觀點(diǎn),并且為開發(fā)貴陽(yáng)市文物方面的旅游資源提供理論借鑒。
貴陽(yáng)市地處云貴高原,海拔較高,加上氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,所以氣溫較同緯度其他地區(qū)低,是夏季避暑好去處。境內(nèi)河流眾多,還有獨(dú)特的溶洞發(fā)育。在舊石器時(shí)期,先民靠采集和漁獵為生。由于海拔較高的地方有利于采集和狩獵,所以海拔較高且靠近水源的溶洞成為人類居住的首選環(huán)境。伴隨著進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì),適合農(nóng)業(yè)耕作的較平坦的河湖地區(qū)以及壩地成為了先民的主要生活生產(chǎn)地。在隨后的時(shí)期內(nèi),人們的生產(chǎn)生活范圍變廣,從洞穴到山間壩子都有文物的分布[15]。
本研究數(shù)據(jù)來(lái)源于貴陽(yáng)市文化局網(wǎng)站(http://whj.gygov.gov.cn)發(fā)布的貴陽(yáng)市文物保護(hù)名錄,對(duì)發(fā)布的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,共183處文物保護(hù)單位,利用百度坐標(biāo)拾取工具對(duì)貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位名錄的地址進(jìn)行定位,對(duì)其類型進(jìn)行分類,基于GIS空間分析技術(shù)分析不同種類的文物分布的時(shí)空差異。
GIS是一種對(duì)地理數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、儲(chǔ)存、管理、運(yùn)算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。與傳統(tǒng)的技術(shù)分析手段相比,GIS具有數(shù)據(jù)獲取便捷、耗時(shí)短、精度高等優(yōu)點(diǎn)。運(yùn)用此手段進(jìn)行分析可以獲取比較精確的位置數(shù)據(jù)并進(jìn)行準(zhǔn)確定位并輔助決策者制定規(guī)劃。
3.1 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位總體特征
從圖1可知,貴陽(yáng)市的文物主要分布在東南部,文物建筑主要分布在花溪區(qū)、開陽(yáng)縣以及云巖區(qū)。這些地方是文物分布密集區(qū)。觀山湖區(qū)、白云區(qū)和修文縣等地有小部分文物分散分布,見表1。通過圖表結(jié)合可以劃分出貴陽(yáng)市的文物重點(diǎn)保護(hù)區(qū),即分布較為集中的花溪區(qū)、開陽(yáng)縣和云巖區(qū)。3個(gè)地區(qū)各占了總數(shù)量的19.67%、19.13%和14.21%,可作為貴陽(yáng)市文物的重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。
人作為自然的一部分,其活動(dòng)必然受到自然的制約與限制[16]?;ㄏ獏^(qū)地勢(shì)較高,該區(qū)具有高原季風(fēng)濕潤(rùn)氣候的特點(diǎn),冬暖夏涼,適宜人類居住[17-19],花溪區(qū)河流眾多,水源豐富,理所當(dāng)然地成為當(dāng)時(shí)居民活動(dòng)較為集中的場(chǎng)所;開陽(yáng)縣在區(qū)域構(gòu)造上屬于黔中高原區(qū),地勢(shì)高,且位于亞熱帶季風(fēng)區(qū),多洪澇災(zāi)害,由于其流水作用發(fā)育成典型的巖溶地貌,所以先民為了找到天然洞穴并且躲避洪災(zāi)會(huì)選擇地勢(shì)較高的有溶洞發(fā)育的巖溶地貌區(qū);云巖區(qū)山地和丘陵占了全區(qū)一半以上的面積。南明河是云巖區(qū)的主要河流。由此也更好地說(shuō)明了文物建筑與自然地理環(huán)境有著密不可分的關(guān)系,地球上的土壤、大氣及水文等各要素組成了復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),是人類賴以生存的基本環(huán)境[20-21]。
圖1 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位分布圖
表1 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位統(tǒng)計(jì)表
3.2 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位類別分布特征
參照《文物保護(hù)法》的規(guī)定可以將貴陽(yáng)市的文物劃分為古建筑、古遺址、古墓葬、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等類型[22]。貴陽(yáng)市共有183處文物建筑,其中古建筑占有絕對(duì)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),共54個(gè);古葬墓48個(gè);近現(xiàn)代史跡和建筑34個(gè);古遺址有23個(gè)如圖2所示;石窟寺及石刻20個(gè),其他4個(gè)。
從中可以看出,不同時(shí)代所保留下來(lái)的文物保護(hù)單位在類型上存在著明顯差異,其中近現(xiàn)代的紅色資源很豐富,古建筑類型在貴陽(yáng)市占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。參考關(guān)于史志方面的文獻(xiàn)可以從其中得出,時(shí)代的變遷深刻地影響著貴陽(yáng)市文物類型的差異性[23-24]。
圖2 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位類別分布圖
3.3 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位年代分布特征
從文物建造的年代上看,明、清及近代分布占有明顯優(yōu)勢(shì),占了總文物的89%。而漢朝及其它年代分布較少,說(shuō)明了貴陽(yáng)市的大部分文物形成時(shí)間較短,見圖3。
圖3 貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位年代分布圖
這樣的分布格局和歷史是分不開的,明代是貴州發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期,貴州正式建立省制,貴州的疆域在清代基本形成,對(duì)貴州的發(fā)展有著重大影響,所以在明清時(shí)期,貴陽(yáng)市文物數(shù)量較之前的朝代都有明顯增加。在近代,由于紅軍長(zhǎng)征,形成了大量的紅色文物遺址。加之隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)文物保護(hù)的意識(shí)有所增強(qiáng),對(duì)近現(xiàn)代文物的保護(hù)相對(duì)較好。距離當(dāng)代時(shí)間的遠(yuǎn)近也是一個(gè)重要的原因,越接近當(dāng)代,修筑起來(lái)的文物越豐富[25]。
通過對(duì)貴陽(yáng)市的文物保護(hù)單位的時(shí)空分布以及各類型的探究,可以得出以下結(jié)論:
1)由于貴陽(yáng)市各地的自然地理環(huán)境存在著差異,貴陽(yáng)市文物主要分布在花溪區(qū)、開陽(yáng)縣和云巖區(qū),總體呈現(xiàn)出南多、北少的特征,這3個(gè)區(qū)也是本文中對(duì)貴陽(yáng)市劃分的3個(gè)重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)。在農(nóng)業(yè)時(shí)代,人類活動(dòng)與地形、氣候、水源都是密不可分的,所以研究文物的區(qū)域分布,有利于了解當(dāng)時(shí)的人居環(huán)境,對(duì)于研究、判斷歷史的科學(xué)性具有重要意義。
2)通過對(duì)不同文物類型進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)貴陽(yáng)市的文物類型呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),不同文物類型在文物總數(shù)中所占的比例有明顯差異,貴陽(yáng)市的文物保護(hù)單位類型主要是以古建筑和近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑為主,分別有54個(gè)、48個(gè)。其他類型如石窟寺及石刻數(shù)量較少。
3)通過對(duì)貴陽(yáng)市文物形成的時(shí)間進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)明代以前文物數(shù)量極少,明代以后文物急劇增多,以致在明、清及近現(xiàn)代的文物占貴陽(yáng)市總文物的89%,不同時(shí)代的文物在數(shù)量上呈現(xiàn)出明顯的差異性。
在城市化進(jìn)程中,文物用地被占用為城市建設(shè)用地,文物保護(hù)的形式也發(fā)生了變化,主要表現(xiàn)在對(duì)文物的現(xiàn)代化改造,文物保護(hù)單位的時(shí)代特色漸漸流失。所以,城市土地利用規(guī)劃要主要依靠政府的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),具體措施有:第一,建設(shè)城市化的進(jìn)程中要注意對(duì)文物的保護(hù),避免為了增加城市用地面積而破壞文物保護(hù)單位;第二,要避免對(duì)文物保護(hù)單位進(jìn)行不合理的現(xiàn)代化改造,應(yīng)保留其原有的文化底蘊(yùn)。第三,在保護(hù)的過程中要注意開發(fā)文物保護(hù)單位中的旅游資源[26]。雖然政府在城市建設(shè)中起著主導(dǎo)作用,但也需要企業(yè)、個(gè)人以及社會(huì)團(tuán)體的共同協(xié)作,共同維護(hù)文物保護(hù)單位中所存留的時(shí)代文明。
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Research on the Space Time Distribution of Cultural Relics Protection Units in Guiyang City
LIChunlian1,ANYouzhi1,2
(1.School of Geography and Tourism,Guizhou Education University,Guiyang 550018,China;2.a.Key Laboratory of Geographic Information Science;b.Joint Laboratory for Environmental Remote Sensing and Data Assimilation,ECNU & CEODE,CAS,Ministry of Education,East China Normal University,Shanghai 20062,China)
Cultural activities in the history of mankind is a legacy of treasures.Therefore,space research aimed at promoting the distribution of cultural relics protection units of tourism development,raises the scientific and cultural qualities.In this study,Guiyang Municipal Bureau of cultural relics protection published a classification list to analyze spatial and temporal distribution of cultural relics protection units of cultural relics as well as the construction of concentrated time,and the geographical distribution of different types of cultural differences.The results show that: 1) Guiyang type of cultural relics protection units are those in which there are mainly ancient architectures,ancient tombs and historical sites as well as modern important representative of main building,a total of 136,accounting for about 74% of the total relics,while ancient ruins,cave temples,stone and other types of heritage is relatively small;2) the heritage is unevenly distributed in Guiyang City,which is concentrated in the southeastern part of the layout;3) Influenced by historical factors,cultural relics in Guiyang City has a great difference in the distribution of time,in the Ming and Qing,the most recent and modern distribution,and there are a small amount of the distribution in other dynasties.By studying Guiyang spatial distribution of cultural relics,the protection units of cultural relics protection can be divided into districts in Guiyang City,which is in favor of the historical context of heritage.
Guiyang;cultural relics protection unit;spatial and temporal analysis.
10.13542/j.cnki.51-1747/tn.2017.02.015
2017-03-22
貴州師范學(xué)院2016年度“一體兩翼”學(xué)科專業(yè)發(fā)展專項(xiàng)科學(xué)研究項(xiàng)目(2016YTLT05);地理信息科學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開放探究基金資助項(xiàng)目(KLGIS2015A03);貴州省科技拔尖人才項(xiàng)目(黔教合KY字[2016]082)
李春煉(1995—),女,在讀本科生,研究方向:地理信息系統(tǒng)應(yīng)用探究。 安佑志(1954—),男,副教授,博士,研究方向:地理信息系統(tǒng)應(yīng)用探究,電子郵箱:anyouzhi@163.com。
G07
A
2095-5383(2017)02-0069-04