姜浩峰

居文沛在戛納。

從戛納回到上海，6月初，在參加上海國際電影節(jié)前夕，居文沛接受了《新民周刊》記者的獨家專訪。

作為中央電視臺主持人的居文沛，因《世界電影之旅》欄目而讓全國觀眾印象深刻。主持之外，她還是一名演員，曾在電視劇《上官婉兒》中飾演武則天。

今年的第70屆戛納國際電影節(jié)上，居文沛領(lǐng)銜主演的電影《不一樣的焰火》全球首映。她身著量身定制的白色抹胸禮服踏上戛納紅毯，顯得高貴典雅。在戛納，居文沛參與的影片《那些女人》和《血戰(zhàn)湘江》獲得國際好評。

重現(xiàn)83年前慘烈湘江戰(zhàn)役的英雄史詩巨制《血戰(zhàn)湘江》，也將在本屆上海國際電影節(jié)上，作為電影頻道傳媒關(guān)注單元的閉幕影片上映。這部陳力導(dǎo)演的力作，由居文沛擔(dān)綱影片全部作曲。這是居文沛繼電視劇《海棠依舊》后，和陳力導(dǎo)演的第二次合作。

電視主持人、影視劇演員、作曲家，還在上海音樂學(xué)院作曲系任教，跨界身份給居文沛帶來許多思想的火花。

國際A類電影節(jié)的范兒

中國人對戛納國際電影節(jié)的熟悉程度，可以說是所有國際A類電影節(jié)里最高的。戛納與中國電影也有著不解之緣——早在1975年，在第28屆戛納電影節(jié)上，中國影片《俠女》已奪得最高綜合技術(shù)獎。之后，除了陳凱歌導(dǎo)演的《霸王別姬》獲得金棕櫚獎以外，還有一系列中國電影和電影人在戛納獲得過榮譽(yù)。

然而，比之戛納，好萊塢電影在中國、乃至世界許多地方，票房更勁，一年一度的奧斯卡獎則是好萊塢電影的最高秀場。

央視電影頻道自2002年元旦起正式推出的《世界電影之旅》欄目，以報道世界各國電影產(chǎn)業(yè)及文化為主。居文沛在該欄目擔(dān)綱主持多年，對于奧斯卡獎、戛納電影節(jié)與上海電影節(jié)的異同，她認(rèn)為，奧斯卡自有奧斯卡的各種類型片，同時，奧斯卡是一個具有國際影響力的美國本土電影獎。而無論戛納國際電影節(jié)還是上海國際電影節(jié)，都是國際A類電影節(jié)。這兩者之間，是有不同的。

今年，作為電影《不一樣的焰火》主演，居文沛首度亮相戛納紅毯。在戛納，她遇到了加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)主席塞爾吉·洛塞克（（Serge Losique）。洛塞克認(rèn)為，國際電影節(jié)，特別是國際A類電影節(jié)，其價值在于——那是一種全世界的電影藝術(shù)家如何表達(dá)自己內(nèi)心的文化，是一種角度，是一種態(tài)度，而且每一年都不一樣。

“譬如戛納，今年欣逢七十周年大典，很多導(dǎo)演都來了，譬如美國導(dǎo)演達(dá)斯汀·霍夫曼，馬上就80歲了，但因為這個七十周年的大日子，他也大老遠(yuǎn)地來了。”居文沛說，“這就是保持對電影的一種態(tài)度?！痹诰游呐嫜劾?，盡管戛納電影節(jié)在歐美之間還算是更偏向于歐洲，然而總體說來是一個國際電影節(jié)。

“譬如呂克·貝松，譬如阿莫多瓦，每位藝術(shù)家都有自己的宇宙，每個人都用自己的方式認(rèn)可一件事物。譬如我覺得《摔跤吧！爸爸》，那就是阿米爾·汗的電影，而不能籠統(tǒng)稱作印度電影。”居文沛說，“當(dāng)然，戛納電影節(jié)本身對于各種文化的眼光與態(tài)度，不可能和我們完全一樣。比如說今年它選擇的評委，似乎與我們國內(nèi)的一些認(rèn)知不太一樣。戛納也不可能把所有的中國電影、電影人都瀏覽一遍，如果你恰巧站在一個舞臺，又恰好被戛納看到，那就是你了。同時，戛納確實是一個自由開闊的舞臺。他們原本對于東方人的看法，類似于站在一個遙遠(yuǎn)的角度看問題，他們看到中日韓的面孔，不會有太大區(qū)別。而電影又是一種了解異域文化最有力的方式。文化的力量是潛移默化的，譬如今年杜可風(fēng)獲得戛納ExcelLens攝影成就獎。他上臺領(lǐng)獎，完全是一種中國式的君子之風(fēng)?！?/p>

但奧斯卡獎則不同。雖則奧斯卡最佳影片獎并未明文規(guī)定必須美國影片獲得，但縱觀從1928年至2017年的這89年歷史，獲得奧斯卡最佳影片獎的非美國電影并不多。直到1948年第20屆奧斯卡獎時，才由英國影片《哈姆雷特》突破奧斯卡最佳影片沒有外國片的歷史。至今，如果不算合拍片，獲得奧斯卡最佳影片獎的非美國片，也只有2011年的英國片《國王的演講》、2009年的印度片《貧民窟的百萬富翁》、1987年的意大利片《末代皇帝》和1948年的《哈姆雷特》等幾部。

居文沛告訴記者：“盡管奧斯卡也有最佳外語片獎，但總體上還是個美國本土的電影節(jié)。從這方面理解，奧斯卡獎就類似我們的金雞獎、百花獎?！钡游呐嫱瑫r表示：“美國是一個移民國家。我們看一些好萊塢影片——《后天》的導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇是德國人，李安是中國人，包括出生于美國的斯皮爾伯格是猶太移民后裔。在這樣一個國度，其電影語匯一定是豐富的。奧斯卡為何全球矚目？就在于其在許多方面與全世界都有關(guān)。這就像美國職業(yè)籃球，有了姚明參與，在中國的收視率就上來了。換句話說，好萊塢可以匯集全球最好的導(dǎo)演、電影人，在這里他們的語言又是相通無障礙的。如此一來，這一本土獎項就有了國際影響力。”

而作為后來者，上海國際電影節(jié)作為國際A類電影節(jié)，與作為本土電影獎項的奧斯卡獎、金雞獎、百花獎不同，它得有適合它的國際范兒。比之七十歲的戛納國際電影節(jié)，二十歲的上海國際電影節(jié)還有它繼續(xù)發(fā)展與開拓的潛力。

《血戰(zhàn)湘江》劇照。

在居文沛眼里，奧斯卡也好，戛納也好，紅毯一走就是幾小時，同時，世界各地的媒體都會前來報道，由此將這些電影盛事推廣到世人皆知。而如今，盡管上海電影節(jié)在許多方面做得也不差，但在吸引全世界媒體上，是否能想盡辦法做到引起萬眾矚目？在居文沛看來：“中國有最好的音樂家、文學(xué)家、電影人，需要的只是被看到?！?

比之韓國，韓國從1970年代的電影復(fù)興社開始培養(yǎng)電影人到世界學(xué)習(xí)電影技術(shù)，直到20世紀(jì)末才漸漸顯出成效，及至后來韓國影片成為了其國家軟實力的一種表征?！绊n國電影因影響力的擴(kuò)大，而成為了韓國國家的一個廣告載體，包括整容、汽車、化妝品等等，統(tǒng)統(tǒng)能夠搭載上去。一度，在韓國最繁華的街區(qū)拍攝電影，是無需向有關(guān)方面交錢的。韓國所為，就是為了‘讓全世界看到我。”居文沛分析稱，“當(dāng)然，這僅僅是韓國的一種方式，并且是其一定時期內(nèi)的一種電影方針。中國在體量上比韓國巨大很多，不可能照搬照抄韓國方式?！?/p>

上海國際電影節(jié)，有可能讓中國電影走出屬于自己的成功之路，并使得中國電影更具國際影響力，關(guān)鍵在于如何兼容并蓄?！叭缃?，全世界都在擁抱中國，譬如說我到了法國，看到機(jī)場里到處都是中文標(biāo)識。這使我想到——我們本來就是世界的一分子，現(xiàn)在提‘與世界接軌，但我們并不在外星球。只要是優(yōu)秀的東西、好的東西，就應(yīng)該為我所用，也自然能有強(qiáng)大吸引力。”居文沛說，“好萊塢電影的吸收能力非常強(qiáng)，其實我們中國古人也不賴。譬如在音樂上，二胡、揚(yáng)琴，我們今天都算作民族樂器，然而這些樂器都是當(dāng)年從西域傳來的?！比绻?dāng)今的中國再度有魄力去吸收更多優(yōu)秀的外來文化，反而能使自身變得更豐富、更強(qiáng)大。

中美主旋律，各自有特點

居文沛從上海音樂學(xué)院附小開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂，直到從上音畢業(yè)。因為在中央電視臺主持節(jié)目，又同時在上音作曲系教書，她不得不過著“空中飛人”生活，每周來往于京滬間。

她向記者透露，如今自己正在上音讀博士學(xué)位。

她喜愛音樂。最近，她的學(xué)生的作品即將在紐約愛樂樂團(tuán)上演，她欣喜之余，也在繼續(xù)幫助打磨作品。

她追求卓越。雖則迄今為止已經(jīng)為40多部影視劇作曲并擔(dān)任音樂監(jiān)制，且?guī)缀醵际桥c國內(nèi)頂尖的演奏家們合作，但她至今沒有出過一張專輯?！叭绻鰧］嫞枰_(dá)到自身所設(shè)專輯要求的作品之后?！本游呐嬲f。

《血戰(zhàn)湘江》是她再度與陳力導(dǎo)演合作，擔(dān)綱影片全部作曲。記者感覺到，對于這部電影的作曲，居文沛是滿意的。

當(dāng)采訪進(jìn)行之際，《血戰(zhàn)湘江》尚未公映。對于這部恢宏的戰(zhàn)爭題材影片，居文沛的看法是——與過往的國產(chǎn)主旋律影片不同。

居文沛給記者看她手機(jī)里保存的劇照，讓記者指認(rèn)照片中人。如果不是她一個個點出：這位是張一山飾演的李天佑，那位是保劍鋒飾演的陳樹湘，旁觀者根本猜不出照片中人是誰。每個人都是在長征中湘江戰(zhàn)役殺出一條血路的紅軍形象。

“《血戰(zhàn)湘江》與既往的國產(chǎn)主旋律電影，我覺得有區(qū)別。區(qū)別在于——這是一部用大氣磅礴的鏡頭語言去思考戰(zhàn)爭的影片。陳力導(dǎo)演不是在渲染戰(zhàn)爭，而是在用凝重如油畫的鏡頭表現(xiàn)戰(zhàn)爭的意義?！?/p>

影片《血戰(zhàn)湘江》里展現(xiàn)了一個老裁縫的故事——

正在創(chuàng)作狀態(tài)的居文沛

一場戰(zhàn)斗中，一名年輕的團(tuán)長犧牲了，留下了一頂灰布軍帽。軍帽馬上送到了毛主席身邊的老裁縫手中。老裁縫只看了一眼，拿起這頂軍帽和自己懷里的另一頂軍帽比了一比，收起來放在懷中，又接著走。老裁縫有四個兒子。大兒子已戰(zhàn)死，老裁縫懷里的軍帽就是他的;老裁縫剛收起的軍帽，是他的二兒子也就是剛戰(zhàn)死的團(tuán)長的;老三在接下來的戰(zhàn)斗中，跟自己的爹爹一起被飛機(jī)機(jī)槍掃死。唯一的小兒子，主席勸他不要再參軍了，要給自家留個后。而老裁縫早就給小兒子縫好一套軍裝、兩頂軍帽，就一句話：跟著紅軍，能活命。

“所有人，今天出去時，都是同志，是兄弟，都在一起。然而，都不知道是否今天能活著度過，連告別都沒有機(jī)會。這就是長征！”居文沛說，“我對說教類的作品不感興趣。《血戰(zhàn)湘江》顯然不是。這部影片表現(xiàn)的是長征題材，拍攝中，每一次布置炸點都得花費(fèi)幾小時，每一場戰(zhàn)役都表現(xiàn)出男人應(yīng)該有的血性，這是一種最能展現(xiàn)中國男人力量的狀態(tài)。我覺得，這就是一部很好的戰(zhàn)爭電影！”

在居文沛看來，韓國片《太極旗飄揚(yáng)》是韓國的主旋律電影，而好萊塢的戰(zhàn)爭片，幾乎沒有一部不是主旋律。“電影是否主旋律，本身不應(yīng)該貼標(biāo)簽。不過我覺得，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》它就是主旋律電影;《拯救大兵雷恩》也是主旋律。美國的這些戰(zhàn)爭片，讓人覺得全世界的勝仗都是美國人打的，美國人是拯救世界的英雄。包括《亂世佳人》里郝思嘉那句經(jīng)典臺詞：‘要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天又是全新的一天。表露的也是這么一種情緒——人生是未知的冒險，總有勇氣和希望。我們敢于面對未知?？戳撕萌R塢電影，你就不會害怕。即使是世界末日，你都感覺是安全的?！本游呐嬲f。

那么，中國是否應(yīng)該擁有世界情懷的主旋律呢？顯然是有可能的。居文沛曾經(jīng)與《世界電影之旅》節(jié)目組赴摩洛哥。在那里，她聽一位當(dāng)?shù)卦娙艘髡b李白的詩。她對記者說：“我沒有聽明白這位摩洛哥老人說了些什么，但我感受到了他的情感。原來，文化是這樣相通的……”