又又

01

前不久，一條標題為“小婉君金銘低調現身機場 星光黯淡無人識”的新聞登上了熱搜榜，內容大概是昔日的童星金銘，一頭短發(fā)素顏低調現身機場，身邊無助理，自己一個人辦理拖運手續(xù)，在人群中穿梭卻沒什么人認出來。

消息一出，很多網友紛紛嘲諷金銘，說她是“小時了了，大未必佳”，甚至有人說她是“傷仲永”的代表，一直在走下坡路，當年是家喻戶曉，而如今是泯然路人。

然而，真實的金銘比我們想象中的要優(yōu)秀得多，長大后的她一直以學業(yè)為重，放棄就讀藝術類院校的機會，考進了北京大學國際關系學院，是典型的學霸。大學畢業(yè)后才重返演藝圈拍戲、演話劇、做主持人，而且她始終都在強調自己只是一位普普通通的文藝工作者。

其實，所謂的紅與不紅都是媒體的過度解讀，演戲也好，主持也罷，僅僅是一種工作而已，金銘自己本人根本不存在網友口中所說的長大后轉型失敗的困擾，那為什么一眾吃瓜群眾卻要為了金銘的“不紅”而痛心疾首呢？

我想那是因為我們都太喜歡先入為主了，太喜歡用自己的衡量標準去衡量別人的生活規(guī)則，太喜歡用自己的認知經驗來丈量別人情感態(tài)度。

我們總是在不經意間去評價別人的生活，隨意揣度別人的好壞。而這種做法，無論對人還是對事，都不會帶給我們正確的判斷。

02

一個具有良好修養(yǎng)的人，往往都是具有很高情商的人，他們非常懂得尊重別人，不隨意揣度別人。

他們往往目光長遠，有閱歷，格局大，成熟且有充實的內在，不需要去通過貶低別人和賣弄自己來彰顯人性的高貴，他們更懂得“感同身受”和換位思考，懂得尊重別人的不易和努力，就像美國著名慈善家肯尼斯·貝林一樣。

上個世紀九十年代，美國慈善家肯尼斯·貝林路過舊金山灣區(qū)時，突然發(fā)現自己的錢包消失不見了。助手著急地說：

“一定是上午步行經過伯克利市的貧民窟時弄丟了，這可怎么辦呀？”

貝林無奈地說：

“只能等撿錢包的人聯系我們了。”

兩個小時后，助手失望地說：

“算了，別等了。我們本來就不該對貧民窟的人們抱有希望。”“不，我想再等等看?！必惲制届o地說。

助手很不解：

“錢包里有名片，如果撿到者想歸還，打個電話只需要幾分鐘，可我們都等一下午了，顯然他們并沒有歸還的打算?！?/p>

貝林不置可否，依然堅持等下去。

天快要黑時，電話突然響了起來，是撿錢包的人打來的，要他們到一個叫做卡塔街的地方來取錢包。助手小聲嘀咕：

“這會不會是一個圈套？也許他們想要敲詐或者勒索？”

貝林并沒有理會，而是馬上驅車前往。

到了約定的地方，一個衣衫襤褸的男孩朝他們走了過來，很顯然那是一個貧民窟的孩子，而他手里拿著的正是貝利丟失的錢包。助手接過錢包，清點后發(fā)現里面的錢居然一分都不少！

“我有一個請求，”男孩猶豫著說，“你們可以給我一點錢嗎？”

這時，助手大笑起來：

“哈哈，我就知道他們一定別有所圖?！?/p>

貝林打斷助手的話，微笑著問男孩想要多少錢。

“只要一美元就夠了。”男孩不好意思地說?！拔易吡撕镁貌耪业接泄搽娫挼牡胤剑墒俏疑砩蠜]錢，現在我需要支付剛才打電話的一美元。”

看著男孩清澈的眼神和純真的笑容，助手羞愧地低下了頭。貝林則激動地給了男孩一個擁抱。隨即，貝林改變了之前的慈善計劃，轉而出資在伯克利市建了好幾所學校，專門招收貧民窟里沒錢上學的孩子。

在開學典禮上，貝林動情地說：

“不要妄自揣測別人，我們需要騰出空間和機會，迎接一顆純潔和善良的心。而且，這樣的心最值得我們?yōu)橹顿Y！”

03

讀完這個小故事，我們在贊美貝林良好的修養(yǎng)時，很多人肯定會痛罵那個助理，狗眼看人低，低估了小男孩的人品，可是在現實生活中我們又何嘗不是和他一樣呢？

當我們發(fā)現別人的某種行為習慣和我們自己不同時，我們總是視角狹窄，心胸局限地站在道德的高點輕易去譴責質疑別人，以自己的經驗判斷對方的優(yōu)劣，甚至對包括這個人的一類人下結論，貼上標簽。但其實我們卻根本不了解他們曾經有過怎樣的經歷，受過怎樣的傷害。

不久前，網上有一個很火的關于“拒絕道德綁架”的視頻：

一車的人都在指責一個看似健康的年輕人沒有為老人讓座，當他站起來時，人們才知道他沒有左腿；

同學聚會所有的人都在勸一個同學不要不給面子喝了這杯酒，當他醉倒送入醫(yī)院時，人們才知道他酒精重度過敏；

很多人都在譴責一個幫其他同學打水還要收費的孩子，當看到他一貧如洗的家時，人們才知道他需要自己賺取學費和生活費。

其實這個視頻里出現的場景在我們的生活中比比皆是。我們往往不經過細致地了解，深入的調查就輕易地對事情下結論，對人貼標簽，所以現在的網絡暴力越來越多，輕者人肉他人，讓人不得安寧；重則讓人精神崩潰，抑郁自殺。

有時候，你隨意揣度的語言就是一把把鋒利的劍，殺人于無形。

就像電影《搜索》里的葉藍秋一樣，生生被輿論壓得喘不過來氣，最終跳了樓。

莊子說：子非魚，焉知魚之樂？我想加一句：子非他，焉知他之苦也？

04

人的一生怎樣開始，無法被選擇，但我們每個人都有權利去選擇過怎樣的人生，幸與不幸，樂與不樂，永遠不需要別人去評價。

所以，作為旁觀者，請記住生活是別人的，路是由別人自己選擇的。

你不是別人，你不可能真正理解別人的生活，不可能真正了解別人的喜怒哀樂，更不可能真正對別人的人生感同身受。也許你所認為的幸福對別人來說是一文不值，也許你所認為的痛苦對別人來說是甘之如飴。

我們需要時刻提醒自己，不要對別人的生活指手畫腳，要尊重他人的決定。

古人說：凡人之舉事，莫不先以其知，規(guī)慮揣度，而后敢以定謀。即便是如此，你如果不知道一個人的過去，就不要輕易評價，這樣得出結論，也有失公允。對待他人應該是不偏頗，亦不妄自菲薄。雖然這很難，但不是不可以做到。

柴靜曾寫：

真相常流失于涕淚交加中。當我們追尋到全部真相，其實早就被那般真實震住，每個人都有不可與人言說的苦楚，他只是以一種頑強的生命形態(tài)展現在你眼前，這就夠了，唯有去理解，寬容，原諒，支持。

愿你明白，世間所有一切都來之不易，每一種生命狀態(tài)都值得被尊重。

所以，永遠不要隨意揣度別人，這應該是你做人最基本的修養(yǎng)。endprint