王春辰

國(guó)家館是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的地方

王春辰

王春辰

我那一年做國(guó)家館，是想表達(dá)一下中國(guó)的變化和新的社會(huì)狀態(tài)，無(wú)論是用實(shí)物，還是用象征，或者用虛擬的數(shù)字化作品，都是說(shuō)明一個(gè)不一樣的中國(guó)形態(tài)，與歷史有別，與流行的認(rèn)識(shí)有別。國(guó)家館只是一個(gè)國(guó)家參與威尼斯雙年展的一種表現(xiàn)，或者是表現(xiàn)它的過(guò)去，或者是表現(xiàn)它對(duì)未來(lái)的想象，也可以表現(xiàn)它的當(dāng)下的境況。應(yīng)該說(shuō)，并沒(méi)有一種規(guī)定它只能表現(xiàn)一種東西。但是作為與國(guó)際社會(huì)的對(duì)話，能夠看到和感受到變化中的一個(gè)國(guó)家形態(tài)不失為是一種選項(xiàng)。更多的國(guó)家館基本上都是這樣一種表現(xiàn)，用一個(gè)藝術(shù)家的作品或一組藝術(shù)家來(lái)顯現(xiàn)各自對(duì)當(dāng)下世界的理解和表現(xiàn)，有的是緊迫的問(wèn)題，有的是綜合的問(wèn)題，有的是難民的問(wèn)題，有的是身份的問(wèn)題，而有的是歷史的發(fā)展問(wèn)題。在表現(xiàn)上，可以簡(jiǎn)單，也可以復(fù)雜；也可以多種手段，也可以用單一的形式。這些都取決于策展人當(dāng)時(shí)的選擇和意圖。在這方面，國(guó)家館并沒(méi)有一種程式化的要求和規(guī)定；大家所經(jīng)常比較的是那些主要國(guó)家的館是怎樣表現(xiàn)的，因此有了觀察各國(guó)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解的機(jī)會(huì)。每次的國(guó)家館表現(xiàn)都是該國(guó)的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的處理手段的展示，也是各自國(guó)家的一部分藝術(shù)家的行動(dòng)表現(xiàn)。如果說(shuō)這些代表了該國(guó)的全部藝術(shù)，則肯定是不可能的，這是大家都知道的道理；但人們還是充滿了對(duì)國(guó)家館的期待和想象，都希望它有充分和足夠的展示該國(guó)的新藝術(shù)和新變化以及新問(wèn)題。這也是國(guó)家館在每一屆雙年展上最讓人期待的地方。

國(guó)家館是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的地方，如果理解了這一點(diǎn)，就可以理解發(fā)生的那些爭(zhēng)議。對(duì)于世界各館都有這樣的多多少少的爭(zhēng)議和討論，它們使得國(guó)家館通過(guò)爭(zhēng)議和討論推動(dòng)著各個(gè)國(guó)家館的策劃和組織工作。隨著每一屆的主題不同，國(guó)家館表現(xiàn)的都不一樣，但有一點(diǎn)是它越能表現(xiàn)面對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)和朝向未來(lái)的思考型的東西，越能打動(dòng)人。無(wú)論是哪一種，威尼斯雙年展上的國(guó)家館都是媒體和輿論喜歡討論的話題，這也是今天的信息生產(chǎn)所需要的。