李博楊

遼寧特殊教育師范高等專科學(xué)校

摘要：陶瓷雕塑作為一項(xiàng)傳統(tǒng)行業(yè)藝術(shù)，一直備受人們關(guān)注。陶瓷雕塑的制作工藝和質(zhì)地各不相同，其中蘊(yùn)涵了豐富的藝術(shù)元素，這也是現(xiàn)代陶瓷雕塑應(yīng)吸取的精華部分。本文分析了我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)保護(hù)保存過程中存在的問題，并提出了我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的發(fā)

展思路。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；陶瓷雕塑藝術(shù)；存在問題；發(fā)展思路

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中也留下了很多文化產(chǎn)品，陶瓷雕塑就是其中重要的文化藝術(shù)形式之一，其蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，需要后人對(duì)其傳承并弘揚(yáng)發(fā)展。然而，目前來看人們常常為了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展而對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行過度改造，使其失去了原有的韻味，將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素過多地融入其中，這非常不利于歷史文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)，歷史價(jià)值逐漸被人們遺忘。因此，在新時(shí)期新環(huán)境下，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)必須有相關(guān)的法律法規(guī)來支撐，加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)力度。陶瓷雕塑是我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中最具代表性的，本文就我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展思路進(jìn)行淺談。

一、我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)保護(hù)過程中存在的問題

（一）陶瓷雕塑傳承的外界環(huán)境不斷惡化

傳統(tǒng)的歷史文化產(chǎn)品是我國(guó)悠久歷史發(fā)展的記錄與印證，現(xiàn)代社會(huì)人們過分的追求物質(zhì)生活，對(duì)文化產(chǎn)品的重視也多是源自于其背后所具有的經(jīng)濟(jì)效益，很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)品隨著時(shí)代的發(fā)展已逐漸消失，主要原因是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的過分追求和過度盲目改造導(dǎo)致的，使傳統(tǒng)文化產(chǎn)品本來的韻味消失殆盡。陶瓷雕塑是我國(guó)一門傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科，其中蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)十分豐富，是無(wú)數(shù)先人智慧的結(jié)晶，但受當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的沖擊，陶瓷雕塑傳承的格局已經(jīng)被打破，植入了更多的商業(yè)元素，使其本質(zhì)發(fā)生改變。

（二）陶瓷雕塑藝術(shù)品制作傳承斷代

陶瓷雕塑手工藝術(shù)品是當(dāng)時(shí)歷史年代藝術(shù)思想凝結(jié)而成的，和時(shí)代的發(fā)展融合異常艱難，這就要求在傳承的過程中需要經(jīng)歷“淘洗”。但是當(dāng)時(shí)的手工藝人們忽視了制作技術(shù)的重要性，手工作坊是家庭生產(chǎn)模式，技術(shù)傳播范圍狹窄，導(dǎo)致了手工家庭的陶瓷雕塑藝術(shù)品雖然有著深遠(yuǎn)的歷史，蘊(yùn)藏著寶貴的歷史文化，卻文化水平有限、不懂手工制作技術(shù)重要性的傳承人認(rèn)為是“沒價(jià)值”的破爛東西，而在生產(chǎn)制作中，忽視了傳統(tǒng)技術(shù)的傳承，導(dǎo)致了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品和制作工藝在今天斷代失傳，使我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護(hù)工作陷入了困境。

（三）我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展機(jī)制不完善

從思想層面來說，對(duì)陶瓷雕塑藝術(shù)品保護(hù)的重視程度不高，沒有強(qiáng)大的思想意識(shí)，撐不起健全的保護(hù)機(jī)制，沒有完善的保護(hù)發(fā)展機(jī)制，導(dǎo)致了保護(hù)工作異常艱難，眾多種類的陶瓷藝術(shù)品被損壞，甚至是消失，這是藝術(shù)品保護(hù)工作中遇到的最為現(xiàn)實(shí)和嚴(yán)重的問題。這就要求各地政府要加強(qiáng)對(duì)所在地區(qū)陶瓷藝術(shù)品保護(hù)的重視，正確認(rèn)識(shí)它們的文化價(jià)值，做到千古文化在今天的有效傳承。

二、我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展思路

（一）營(yíng)造良好的傳承陶瓷雕塑藝術(shù)品的輿論氛圍

藝術(shù)品的創(chuàng)作最重要的思想便是創(chuàng)作性思維。這就要求今天的傳承者們?cè)趧?chuàng)作陶瓷雕塑藝術(shù)品時(shí)，不僅僅要基于傳統(tǒng)的制作工藝，更要發(fā)揮創(chuàng)作性思維，將陶瓷雕塑藝術(shù)品創(chuàng)新發(fā)展，這樣才能做到有效傳承。陶瓷雕塑藝術(shù)品不僅是當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期文化的凝結(jié)，同時(shí)不同地區(qū)的藝術(shù)品也蘊(yùn)藏著當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，在當(dāng)今的傳承過程中，大量的陶瓷雕塑藝術(shù)品為了適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需求而改變得面目全非，這不僅僅不利于文化的傳承，更加會(huì)制約商業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。這就要求當(dāng)?shù)貙⒛抗夥砰L(zhǎng)遠(yuǎn)，在創(chuàng)作性發(fā)展藝術(shù)品的同時(shí)，分一部分資金用于傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)品的保護(hù)，在此基礎(chǔ)上建立藝術(shù)節(jié)等等相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)商業(yè)線，吸引文化投資。這樣共贏的舉措，既能夠保證當(dāng)?shù)靥沾傻袼芩囆g(shù)的保護(hù)工作順利進(jìn)行，又能夠?yàn)楫?dāng)?shù)貛砦幕绊懥?，從而增加了?jīng)濟(jì)效益，建立共贏模式。

（二）加強(qiáng)陶瓷雕塑藝術(shù)品保護(hù)和傳承發(fā)展

各地陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護(hù)工作上，政府部門要起到牽頭作用，在財(cái)力、物力和人力上提供幫助，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝制作人的保護(hù)力度，完善保護(hù)體系。聘請(qǐng)專業(yè)人員，將這些代表文化遺產(chǎn)的陶瓷雕塑藝術(shù)品進(jìn)行有效保護(hù)。注重特色性和區(qū)域性，將特色陶瓷雕塑藝術(shù)品保存下來，收集帶有當(dāng)?shù)靥厣幕氨就林R(shí)的藝術(shù)品，使得文化精髓得到最大程度的保護(hù)和流傳。同時(shí)保持創(chuàng)新性，在傳統(tǒng)的陶瓷雕塑藝術(shù)品的制作風(fēng)格上，融合加入當(dāng)代的時(shí)代元素，豐富藝術(shù)品的文化內(nèi)容。只有將保護(hù)工作落實(shí)到位，才能將當(dāng)?shù)氐挠凭脷v史文化發(fā)揚(yáng)光大，使優(yōu)秀的藝術(shù)品良好的傳承與發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，我國(guó)的陶瓷雕塑藝術(shù)想要得到多樣化的發(fā)展，必須以吸收傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精髓為基礎(chǔ)，將創(chuàng)新性思維融入其中，追求藝術(shù)的真諦，這是陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂所在。

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