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      古代勤政廉政故事

      2017-07-08 21:36:33施權(quán)新李福金
      連環(huán)畫報(bào) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:武則天百姓

      施權(quán)新 李福金

      董和

      1.蜀風(fēng)豪奢——董和于公元200年前后擔(dān)任江原縣縣長(zhǎng)。蜀郡土地肥沃,從秦國(guó)來的豪俠較多,奢侈之風(fēng)愈演愈烈,衣著賽過公侯,飲食比于金玉。

      2.整飭靡風(fēng)——董和上任伊始,看到這種風(fēng)氣的嚴(yán)重性。他從道德、法紀(jì)和表率三個(gè)方面著手改變這種狀況。這樣一來,百姓自然擁護(hù),貧困速度和土地兼并的情況有所減緩,理法得以執(zhí)行,社會(huì)狀況得以改善。

      3.百姓請(qǐng)留——奢侈之風(fēng)得到較好的改善,卻遭到地主豪強(qiáng)極力反對(duì),他們到益州牧劉璋處誣告董和。在劉璋調(diào)董和去巴東屬國(guó)時(shí),江原的百姓自動(dòng)集合到成都,請(qǐng)求將董和留任。劉璋無可奈何,只能又讓董和留任三年。

      4.子羨富華——公元221年,董和進(jìn)入蜀漢政權(quán),與諸葛亮共同擔(dān)任將軍大司馬府事,權(quán)力很大,但家中卻沒有積累斗石之財(cái)。他教育兒子絕不能攀比。兒子董允和費(fèi)祎坐獨(dú)輪車同去參加許靖之子的喪禮,看到諸葛亮乘坐的是漂亮的高大馬車,有難為情的神色,而費(fèi)祎坦然自如。

      5.誡子節(jié)儉——回家后,董和把兒子叫到跟前說:“我以前常以為你和費(fèi)祎沒有優(yōu)劣區(qū)別,今天我終于知道你不如他了?!庇纱丝梢?,董和的思想境界是相當(dāng)高的。

      張束之

      1.任職京簸——張束之學(xué)識(shí)博通,尤其精于《三禮》。考中進(jìn)土后,狄仁杰知道他的能力,以宰輔之才推薦給武則天,進(jìn)京任監(jiān)察御史。

      2.供事姚州——麟德元年(公元664年),唐政府攻下昆明弄棟川后,設(shè)置姚州(今云南姚安)都督府。每年從蜀州等地運(yùn)糧供應(yīng)當(dāng)?shù)卣?、守軍,更要在蜀州招募五百人?zhèn)守。姚州地多瘴疫,蜀州人不服水土。

      3.戍死邊陲——當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族劫掠漢人,加之劍南亡命到該州的專門劫殺蜀人,連當(dāng)?shù)貪h族官員都難免被殺,何況蜀卅來的戍兵“到屯輒死”。至張束之到蜀州的三十四年間,蜀州不知有多少百姓死在姚州。

      4.直言上疏——圣歷元年(公元698年),他上書武則天說:“臣按姚州……今鹽布之稅不供,戈戟之戎不行,戍軍骸骨不歸,老母幼子哀號(hào)望于千里之外……請(qǐng)求撤銷姚州建置,由少數(shù)民族自治。”武則天沒有采納他的奏請(qǐng),蜀州每年仍有五百人在赴死的路上!

      5.惜別蜀州——張束之離開開蜀州后轉(zhuǎn)任荊州。長(zhǎng)安年中(公元701年一公元704年)進(jìn)京任秋官侍郎同平章事(相當(dāng)于宰相)。神龍?jiān)辏ü?05年)協(xié)助李唐從大周收回統(tǒng)治權(quán),不久遭武三思排斥,流放死于隴州(今陜西隴縣)。

      趙撲

      1.微服查訪——公元1048年,趙扦任江源縣(今崇州市江源鎮(zhèn))縣令。他到任后,經(jīng)常微服查訪民間疾苦。

      2.懲治奸倭——他嚴(yán)懲坑害百姓的衙役,處決罪行累累的不法僧道和地痞流氓。

      3.興修水利——在縣衙旁開渠引流,灌溉縣城周邊的農(nóng)田。

      4.江原講學(xué)——他鼓勵(lì)當(dāng)?shù)刂R(shí)分子注重教育,親自到縣學(xué)授課。寫有《勸學(xué)示江原諸生》等詩(shī)。

      楊伯高

      1.洪水肆虐——公元1576年起,黑石河連年漲大水,沖決河堤,流水改道,河床淤塞,上游灌縣豪民阻擾維修。

      2.解民困擾——公元1616年,楊伯高任崇慶州(今崇州市)知州。他到任后,看到春種臨近,河里無水,農(nóng)民十分焦慮,決心立即解決春灌問題。他要全體官員到河邊查勘,定出方案。

      3.治理河道——他帶頭籌集資金,與民工一道扛鐵鍬、擔(dān)簸箕、編籠篼、筑堤岸。經(jīng)過兩月的風(fēng)餐露宿,河水暢流,田野隨即青綠,百姓歡欣鼓舞。

      4.根治水患——考慮到灌縣豪民還可能來破壞,楊伯高向四川布政司申請(qǐng)?jiān)诤涌诳淌⒈?,把每年的維修原則和保護(hù)水利設(shè)施,以政府命令宣示、固定下來,違犯者予以懲處。立碑定規(guī)由此傳于各地,對(duì)川西水利起過重要的作用。

      5.筑祠筑像——百姓感激楊伯高,四百多人聯(lián)名請(qǐng)求四川布政司為楊伯高筑祠筑像,以便紀(jì)念頌揚(yáng),得到批準(zhǔn)。于是灌縣李冰祠旁及崇慶州城都有他的鐵像,一直傳至民國(guó)末年。

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