閻潤(rùn)文

縱觀近幾年的高考優(yōu)秀作文，必然是富有個(gè)性、創(chuàng)造性和感情的?？梢姡呖甲魑娜〉酶叻值拿卦E就在于努力塑造作文的“魂”——真情實(shí)感。文章應(yīng)該是作者內(nèi)心情感的真實(shí)流露，而目前高中生的作文令人擔(dān)憂——許多學(xué)生為了應(yīng)試而寫作文，一味地跟著高考的指揮棒轉(zhuǎn)，刻意追求辭藻的華麗，缺少真情的流露，給人一種矯揉造作之感；甚至有些作文有較多的抄襲、仿作、套作痕跡，形成了“套子”模式。如寫話題作文時(shí)，“樂(lè)觀”用李白舉例子，“幸福”也用李白，“感恩”還是用李白，對(duì)李白可謂“忠心耿耿”，總覺(jué)得李白是無(wú)所不能的。這種純粹地生搬硬套、沒(méi)有一點(diǎn)真情實(shí)感的“二手”假作文讓人讀罷，著實(shí)索然無(wú)味，又怎能博取閱卷老師的青睞呢？“感人心者，莫先乎情”，只有感情真摯的文章才能真正打動(dòng)人心。

如何打破學(xué)生作文的“套子”模式，使學(xué)生從“虛情假意”中解放出來(lái)，并學(xué)會(huì)用真實(shí)的情感去表達(dá)真實(shí)的生活，從而創(chuàng)造出充滿個(gè)性而富有真知灼見的作品呢？文章貴在以情動(dòng)人。要想寫出具有真情實(shí)感、真知灼見的佳作，學(xué)生平時(shí)一定要養(yǎng)成說(shuō)真話、敘真事、訴真情的習(xí)慣。只有發(fā)自肺腑的文章，才會(huì)具有說(shuō)服力和感染力，才能讓讀者感到真實(shí)而親切。

一、關(guān)注生活，感受生活，在生活中孕育情感

真實(shí)情感從何而來(lái)？生活是作文的源泉，要走出封閉的課堂，“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，熱情地投入到家庭生活、校園生活、社會(huì)生活中，從生活體驗(yàn)中去發(fā)現(xiàn)，積淀情感。這樣，學(xué)生獨(dú)特的人生經(jīng)歷、感情歷程、思維方式就都可以成為其寫作中的寶貴材料，即從生活中選材，在作文中說(shuō)真話、抒真情、寫實(shí)感。因此，只有平時(shí)養(yǎng)成多觀察、多感悟、多練筆的好習(xí)慣，寫作時(shí)才會(huì)文思泉涌、激情澎湃，才會(huì)“下筆如有神”，寫山則情滿于山，寫海則意溢于海。

建議堅(jiān)持做到如下幾點(diǎn)：1.每天寫日記，記錄每天的所見、所聞、所想、所感，重在寫感悟，給以后寫真人、真事、真生活的作文提供長(zhǎng)流的“源泉”；2.平時(shí)多看新聞報(bào)紙，了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，積累鮮活的作文素材；3.多關(guān)注一些與日常生活有關(guān)的電視節(jié)目，如《新聞聯(lián)播》《焦點(diǎn)訪談》《感動(dòng)中國(guó)》《中國(guó)達(dá)人秀》等，通過(guò)各種媒體來(lái)了解平凡人身上的不平凡事跡。

二、結(jié)合語(yǔ)文教材接受情感教育

語(yǔ)文教材含有很多文學(xué)性深、情感性強(qiáng)的文章。比如諸葛亮的《出師表》寫出了對(duì)君主的忠誠(chéng)之心，史鐵生的《合歡樹》歌頌了偉大的母愛，李密的《陳情表》表達(dá)出對(duì)祖母深深的敬愛之情，歸有光的《項(xiàng)脊軒志》抒發(fā)了“物是人非事事休”的滄桑感，栗良平的《一碗陽(yáng)春面》弘揚(yáng)了社會(huì)的真善美……要從這些充滿大量美好情感內(nèi)容的文學(xué)作品中接受更多的情感教育。

總而言之，要想寫出具有真情實(shí)感、引發(fā)讀者共鳴的優(yōu)秀文章，我們應(yīng)該做到：以人為本，學(xué)會(huì)“做真人”，學(xué)會(huì)關(guān)注生活，感受生活，在生活中孕育情感；結(jié)合教材進(jìn)行情感教育。

王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)過(guò)：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！笨梢?，具有真情實(shí)感的文章才能稱得上是有血有肉的好文章。