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赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家中最受爭議者之一。很多人批評(píng)過他，有人因?yàn)樗袨楣竹?，竟懷疑他精神是否正常；有人因?yàn)樗枷氇?dú)特，稱他為“晦澀哲人”；有人還給他冠以“哭泣的哲學(xué)家”的稱號(hào)，因?yàn)?，?jù)說赫拉克利特在認(rèn)識(shí)到“萬物常流，萬物常駐”的道理時(shí)，曾十分悲痛地痛哭了一場。

赫拉克利特走的是一條與眾不同的人生道路。他是祭司王巴斯魯?shù)膬鹤樱究梢猿幸u王位，但他卻讓給了他的兄弟。他也可以應(yīng)邀前去宮廷，為顯赫的波斯王大流士講授他的哲學(xué)，但他毅然拒絕。他還認(rèn)為同孩子投骰子的游戲，比參加政治活動(dòng)更有意義。后來，赫拉克利特似乎對(duì)這一切都厭倦了，索性獨(dú)自遁入山林，同鳥獸為伴，以草木為生，結(jié)果身體受到嚴(yán)重?fù)p害，大約六十歲時(shí)就離開了人世。

作為思考“最本真的深層”的思想家，赫拉克利特提出了許多重要的哲學(xué)思想。他認(rèn)為這個(gè)世界，對(duì)于一切存在物都是同一的，它不是任何神、任何人創(chuàng)造的；這個(gè)世界又是不斷運(yùn)動(dòng)的，因此“我們不能兩次踏進(jìn)同一條河流”；而運(yùn)動(dòng)又是有規(guī)律的，他把這種規(guī)律稱為“邏各斯”，說它是“駕馭一切的”，以致太陽也不能超出它的限度。更令人驚異的是，赫拉克利特那時(shí)就已發(fā)現(xiàn)，事物變化的根據(jù)就在于事物內(nèi)部，即在于事物內(nèi)部的矛盾斗爭。這是他超越那個(gè)時(shí)代的根本之處。

轉(zhuǎn)換方向

赫拉克利特主動(dòng)放棄繼承王位，是為了超越自我，認(rèn)識(shí)世界；拒絕波斯王的邀請(qǐng)，是為了保持人格的獨(dú)立；離群索居，是看淡世俗，尋找自我。在他思考“最本真的深層”的心路歷程中，同他的精神品質(zhì)一道光芒四射的還有他獨(dú)特的思想。