文/田 彤

一、作為“工業(yè)黨小說”的《臨高啟明》

2006年前后，一位ID為獨(dú)孤求婚的網(wǎng)友在SC論壇（sonicbbs）的軍事架空版上發(fā)起了一個(gè)討論——“如果我們攜帶大量現(xiàn)代物資穿越到了明末，會(huì)怎么活下去并改變歷史？”這個(gè)帖子迅速吸引了一大批歷史愛好者參與討論，大家開始扮演一些自己想象中的角色進(jìn)行推演，并誕生出了一批最早的同人文章。雖然網(wǎng)友們的創(chuàng)作欲十分高漲，但多人創(chuàng)作也帶來了情節(jié)的撕裂和無盡的爭端。就在劇情陷于停頓之時(shí)，作者吹牛者出面接手，在獨(dú)立創(chuàng)作臨高啟明的基礎(chǔ)上夾雜同人作品，并與起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約，連載至今，成為我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所罕見的集體創(chuàng)作的群穿小說的代表。①

《臨高啟明》（以下簡稱《臨高》）主要講述五百多個(gè)現(xiàn)代人穿越蟲洞回到明朝崇禎年間，以海南臨高縣為初始基地種田攀科技樹②，最后逐漸制霸古代的故事（未完）。它不僅是我國網(wǎng)絡(luò)穿越小說中集體創(chuàng)作的代表，更是 “工業(yè)黨小說”的代表?！肮I(yè)黨小說”的概念最早由馬前卒（馬督公）提出，本身就是給臨高貼的一個(gè)標(biāo)簽——據(jù)作者吹牛者所說，他最先是在文德嗣（文主席）的《小職員穿越記》中認(rèn)識(shí)到了工業(yè)化的能量，于是將這種設(shè)定運(yùn)用到了《臨高》之中；而這種設(shè)定又恰好與馬前卒對(duì)于工業(yè)黨的理念不謀而合，于是才產(chǎn)生了“工業(yè)黨”小說這個(gè)概念。

“工業(yè)黨小說”主要指的是，穿越者回到古代之后，運(yùn)用現(xiàn)代工業(yè)知識(shí)和設(shè)備在古代發(fā)展生產(chǎn)力，借助工業(yè)化的偉力來促成自我實(shí)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)穿越小說。這類小說的作者和受眾，通常就屬于網(wǎng)絡(luò)上的“工業(yè)黨”群體?！肮I(yè)黨”認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最主要的因素，人類社會(huì)形態(tài)發(fā)展取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，一切社會(huì)制度的建構(gòu)應(yīng)該從屬并且匹配于生產(chǎn)力的發(fā)展。③我國網(wǎng)絡(luò)上的工業(yè)黨主要起源于早期的歷史、軍事愛好者論壇和一些理工科垂直論壇的水區(qū)，在新浪微博開通之后與其融合而成。④

作為一部“工業(yè)黨小說”，《臨高》與其他明穿小說的區(qū)別首先就在于其對(duì)工業(yè)建設(shè)的重視?！杜R高》使用“群穿⑤”“雙穿”⑥設(shè)定，讓五百余名穿越者得以攜帶大量現(xiàn)代工業(yè)設(shè)備回到明朝，專心于基地內(nèi)部工業(yè)建設(shè)，除非必要（尋找工業(yè)品售賣渠道、礦石資源開發(fā)等），基本不插手明朝內(nèi)陸事務(wù)，使得穿越者集團(tuán)在短時(shí)間內(nèi)就建立起了較完備、能夠自我更新的工業(yè)體系。這種對(duì)工業(yè)的重視不僅表現(xiàn)在建設(shè)完備的工業(yè)體系上，更表現(xiàn)在對(duì)具體工業(yè)制造細(xì)節(jié)的表現(xiàn)上。

以“平爐煉鋼法”為例，同樣的工序，同為明穿小說的《命運(yùn)的抉擇》（黑色柳丁2005—2007）只用幾百字大略說明，而《臨高啟明》則足足用了萬字來詳述平爐煉鋼法的歷史、發(fā)展、改良，尤其是使用細(xì)節(jié)，簡直可以稱得上是一篇科普文章。

另一方面，孫露則和劉大錘等一些技術(shù)精湛的鐵匠研究平爐煉鋼法。……孫露根據(jù)自己以前在書本上看到圖例和后來在船上與劉大錘多次討論過的結(jié)果設(shè)計(jì)除了一個(gè)簡陋的樣品。煉鋼爐主要是平爐，內(nèi)設(shè)一個(gè)坩鍋，焦煤在坩鍋外面燒,讓鐵內(nèi)的雜質(zhì)自然燃燒，到了一定時(shí)間鐵就變成了鋼。但是這需要足夠的溫度，光靠水力鼓風(fēng)機(jī)是不行的。于是孫露又在平爐的旁邊加砌了個(gè)豎爐。

（《命運(yùn)的抉擇》第二章第三節(jié)）

因?yàn)槭褂昧嗣簹?，煉鋼過程中就不再需要焦炭，哪怕是不適合煉焦的煤也可以通過煤氣發(fā)生器來提供氣體燃料?？諝夂蜌怏w燃料混合之后形成的燃燒火焰遍及爐膛的三分之二高度，一直沖到爐料表層的上方?；鹧嫱ㄟ^的爐膛是用耐熱材料砌成的長方形淺槽，為了防止廢氣中的固體顆粒沉淀在磚格里，廢氣先通過沉渣室進(jìn)行固體顆粒的沉降，然后再排往煙囪。在這一廢氣排放的過程中，廢氣將一部分熱量傳遞給通過磚格通道進(jìn)入爐膛的煤氣和空氣。結(jié)果使得爐內(nèi)的火焰溫度上升到了165°C。

由于西門－馬丁平爐煉鋼法能夠在高的溫度下冶煉大量金屬，所以得到了廣泛的運(yùn)用，成為20世紀(jì)的煉鋼工藝的主流。

……（以下略）

（《臨高啟明》第一卷第三十一節(jié)）

這種現(xiàn)象，一方面是網(wǎng)絡(luò)小說“灌水”的需要，另一方面卻主要在于作者吹牛者本人，或者說以他為代表的這一群體對(duì)工業(yè)生產(chǎn)細(xì)節(jié)的熱衷。

自2001年夢回漢唐的從《春秋到戰(zhàn)國》以來，網(wǎng)絡(luò)歷史穿越小說蓬勃發(fā)展，穿越者回到古代之后，利用古人不甚熟悉的科學(xué)知識(shí)大力發(fā)展工業(yè)，是歷史穿越小說中的常見橋段，明穿小說尤甚。一方面，工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，最能體現(xiàn)一個(gè)穿越回古代的現(xiàn)代人的優(yōu)勢。另一方面，近年來晚明史的研究被置于全球化背景和現(xiàn)代性視角之下，晚明歷史“大變局”說逐漸凸顯：全球化貿(mào)易上的結(jié)構(gòu)性順差、西學(xué)東漸“放眼看世界”、文人結(jié)社⑦和南方士大夫群體的崛起等內(nèi)部新因素重新被學(xué)界挖掘。就外部因素而言，晚明在中國歷史上的轉(zhuǎn)折意義也為同時(shí)期的西方所定義：大航海時(shí)代開始于15世紀(jì)末，資本主義時(shí)代開始于16世紀(jì)初，工業(yè)革命則開始于18世紀(jì)中葉，中國正是從晚明之后才開始落后于西方。這不禁讓人肖想，如果明朝沒有在1644年被后金的鐵蹄踏碎，如果它內(nèi)部所蘊(yùn)含的新因素能夠繼續(xù)成長，如果中國能夠開啟和西方類似的歷史發(fā)展進(jìn)程提前走上工業(yè)化道路，那么中國近代史上的屈辱是否可以避免？

因此，將近現(xiàn)代工業(yè)因素運(yùn)用于穿越小說中，幾乎已經(jīng)成了網(wǎng)絡(luò)歷史穿越小說，尤其是明穿小說中的主人公的共同選擇。

24部明穿小說⑧中所使用的超時(shí)代技術(shù)/ 產(chǎn)品和頻次（按頻次分類）

17及以上 火炮23水車189至16 蒸汽機(jī)14火銃23鋼鐵23玻璃22車床12混凝土12印刷機(jī)101至8 水壩8鐵軌7火車6卷煙6肥皂5火柴5 打火機(jī)4水力紡紗4鐵船4

說明：

①以24為總頻次，建立三個(gè)等距離的頻次等級(jí)。

然而在大多數(shù)穿越小說中，作者雖然“重視”在古代發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，但這種重視只停留在概而論之上，并沒有經(jīng)過詳細(xì)的考據(jù)?；臼侵鹘钦f要有槍，那就有了槍。即便偶爾對(duì)工業(yè)生產(chǎn)流程進(jìn)行描述，合理性也不夠強(qiáng)。用《臨高啟明》作者吹牛者的話說，即“這個(gè)套路里面的所有的技術(shù)環(huán)節(jié)，即使以我的閱歷來說，也是覺得不太可能的”。對(duì)這類缺少考據(jù)的套路穿越小說的大量閱讀讓一批網(wǎng)友逐漸產(chǎn)生了厭倦，他們開始暢想在穿越設(shè)定下創(chuàng)造一個(gè)合理的、完整的、能夠讓人產(chǎn)生代入感的歷史世界。發(fā)布在SC論壇軍事架空版上的帖子“如果我們攜帶大量現(xiàn)代物資穿越到了明末，會(huì)怎么活下去并改變歷史？”就是產(chǎn)生于這種背景之下。

二、小說創(chuàng)作中的“民主集中制”

與許多人想象中不同，在寫臨高之前，吹牛者其實(shí)是一個(gè)對(duì)技術(shù)不甚了解的中文系本科生?！杜R高》中有關(guān)技術(shù)細(xì)節(jié)的部分，主要來源于兩個(gè)部分：吹牛者自己搜集的文獻(xiàn)資料和

②“超時(shí)代技術(shù)”在此指的是被由穿越者發(fā)明或經(jīng)過穿越者改良的技術(shù)。出自專業(yè)人士之手的同人。

《臨高》前幾卷的技術(shù)細(xì)節(jié)主要由吹牛者自行搜集資料。作者從從事機(jī)械制造的父母那里獲得了許多幫助，但更多卻是來源于各種有關(guān)技術(shù)史的文獻(xiàn)資料，如《劍橋科學(xué)史》，超星圖書館、讀秀等網(wǎng)站的電子文獻(xiàn)。關(guān)于臨高面貌的描述，就全是吹牛者從超星圖書館中一套臨高文史資料中搜集。其描寫之符合事實(shí)，在吹牛者發(fā)表《臨高啟明》之后，甚至有許多臨高本地的書友問他“你是不是臨高人？”

出于專業(yè)人士之手的同人創(chuàng)作，也是構(gòu)成《臨高》技術(shù)內(nèi)容的重要部分。如林默天所寫的有關(guān)光學(xué)及防治鼠疫的內(nèi)容，其涉及的程序細(xì)節(jié)都只可能是有親身經(jīng)歷的專業(yè)人士才有的體驗(yàn)。而最近“下鄉(xiāng)”部分內(nèi)容，也是吹牛者在具有基層工作經(jīng)驗(yàn)的漢家天子使原同人作品的基礎(chǔ)綜合眾網(wǎng)友在論壇上的討論所寫，其中甚至還用了趙樹理作品中的一些橋段。這部分內(nèi)容在發(fā)表之后，也獲得了許多有基層工作經(jīng)驗(yàn)的人的認(rèn)可。

專業(yè)人士的同人作品固然使得《臨高》的內(nèi)容更加充實(shí)，但如何運(yùn)用這些同人，則考驗(yàn)作者的智慧。而吹牛者在運(yùn)用同人中所使用的方法，則類似于“民主集中制”。一方面，讀者們會(huì)提議現(xiàn)階段應(yīng)該使用哪些已收錄同人。另一方面，作者吹牛者會(huì)根據(jù)當(dāng)前的寫作進(jìn)度，實(shí)施“訂單式”操作。比如最近的“女仆謀殺案”中涉及驗(yàn)尸的部分，便是吹牛者在貼吧征求后，一位懂法醫(yī)的書友接下“訂單”，為其寫了一份將女仆的死亡結(jié)果由自殺改為他殺的法醫(yī)鑒定。

但由于書友的文筆、風(fēng)格、故事完成度各異，除了極少數(shù)完整度極高的同人之外，同人作品往往不能直接使用，而是要經(jīng)過吹牛者的改寫。根據(jù)同人質(zhì)量的不同，改寫相應(yīng)的也有幾種不同的方式。故事完整度很高如肇慶光復(fù)記只需往其中“灌水”；情節(jié)跳躍性太大和主線劇情接不上，就必須改造情節(jié)以使其與主線相諧；還有部分同人因故事獨(dú)創(chuàng)性或?qū)I(yè)性被采用，但必須先潤色?？扇绻说墓适录炔煌暾?，描寫水平也不高，還不能作為技術(shù)說明，便只能擱置了。

《臨高啟明》作者和讀者的互動(dòng)性，就是在同人的創(chuàng)作和被采用的討論和反饋中建立起來的。

三、“工業(yè)黨”背后的意識(shí)形態(tài)

雖然被稱為“工業(yè)黨小說”，但穿越回明朝發(fā)展工業(yè)卻并非《臨高》的專利，而是明穿小說中的常見橋段。但有趣的是，明穿小說中發(fā)展工業(yè)的方式與同時(shí)期的西方有些不同。

西方工業(yè)革命最根本的原因是工場手工業(yè)已經(jīng)不能滿足市場的需要，是資本主義市場不斷成熟、海外市場不斷擴(kuò)張背景下發(fā)生的變革。但明穿小說中的明朝，以內(nèi)需而言是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，就算是商品經(jīng)濟(jì)最繁盛的晚明，全國也只在江南地區(qū)出現(xiàn)了“資本主義萌芽”；就外需而言，明朝自朱元璋時(shí)代就為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾實(shí)施長期海禁，朱棣時(shí)期雖然開放了朝貢貿(mào)易，但爾后又因?yàn)橘粱既帐?，海禁愈?yán)。隆慶年開關(guān)，海外貿(mào)易固然突破了“海禁——朝貢”體制，也依舊很不徹底⑨。

在這種國內(nèi)外需求市場都沒有完全打開的情況下，西方“需求驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命”的模式很難照搬，所選24部明穿代表小說中，除走“文官路線”⑩的《官居一品》是步步為營、穩(wěn)扎穩(wěn)打地試圖“重走”西方資本主義發(fā)展道路?，其余23部明穿小說基本都沒有完全照搬西方模式，而是不約而同地走出了一條“以發(fā)展軍工為先，以發(fā)展軍工為重”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)式道路。一方面，發(fā)展軍事工業(yè)無論在哪個(gè)朝代都有需求、容易獲得支持；另一方面，以網(wǎng)文的商業(yè)性質(zhì)來看，發(fā)展軍事工業(yè)也是最能制造“爽點(diǎn)”、性價(jià)比極高的段落。

種種因素，使得軍工在明穿小說中擁有了極重要的地位，也讓小說中的明朝走上了一條與西方資本主義國家截然不同的發(fā)展道路。許多明穿小說的結(jié)尾，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的封建王朝連同它的敵人們都倒在了熱兵器時(shí)代的軍隊(duì)腳下，工業(yè)革命的偉力在古人的面前逐漸顯露崢嶸，新帝國的旗幟被遠(yuǎn)洋艦隊(duì)插進(jìn)每一片神秘的土地……然而此時(shí)剛剛“萌芽”的資本主義還蹣跚在路上。在穿越者的干預(yù)下，陳舊的生產(chǎn)關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上突飛猛進(jìn)的生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑產(chǎn)生了極度的不協(xié)調(diào)。

對(duì)于這一點(diǎn)，小說中一種較普遍的解決方案是讓國家實(shí)行二元君主制——作為統(tǒng)治者的穿越者進(jìn)行自上而下的改革，試圖改造上層建筑，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。而除了上述二元君主制之外，對(duì)這個(gè)問題的另一種解決方案是“不解決”——等待生產(chǎn)關(guān)系自行調(diào)整以適應(yīng)新的生產(chǎn)力。由此，持“唯生產(chǎn)力論”的明穿小說逐漸崛起。“唯生產(chǎn)力論”小說認(rèn)為，只有生產(chǎn)力是最重要的，至于生產(chǎn)關(guān)系“姓資還是姓社甚至姓封建”，則無關(guān)緊要。

很多書友急迫地說，未來要快快讓國家進(jìn)入君主立憲制，消滅封建，非如此，穿越?jīng)]有意義，等等等等。

……

依老?？?，一切還是依照生產(chǎn)力，水到渠成為好。所謂封建、資本主義等劃分毫無意義，什么制度也沒任何意義，讓百姓過得好才是最好。

（《明末邊軍一小兵》第319章作者的話）

在巨大的差距面前，不少以文明自許的歐洲學(xué)者沮喪不已，轉(zhuǎn)而對(duì)大明產(chǎn)生瘋狂崇拜，他們?cè)趫?bào)紙上發(fā)表文章，表示歐洲與中華文明相比完全是落后的文明，歐洲要想崛起，必須完全系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中華文明，將字母改為漢字、引進(jìn)文官考試、學(xué)習(xí)大明禮儀……

（《明血》終章）

只要生產(chǎn)力能發(fā)展，并且能先于西方發(fā)展，那么不論走的究竟是什么道路，都是正確的道路。而將這種“唯生產(chǎn)力論”做到極致的，正是“工業(yè)黨小說”，正是《臨高啟明》。

不像大多數(shù)明穿小說只有一名穿越者，因此在初期勢單力薄，運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)的能力有限?！杜R高》的穿越者們卻是非常明確地要在明朝“建立一個(gè)新世界”，認(rèn)為“規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化是制勝的法寶。工業(yè)化的社會(huì)，足以擊敗任何一個(gè)古代社會(huì)?！?于是“召集大批掌握現(xiàn)代技術(shù)、管理方法的穿越者，攜帶現(xiàn)代工業(yè)設(shè)備和技術(shù)，一起穿越到那個(gè)時(shí)空，建立一個(gè)基地，完成基本的工業(yè)化，形成一套完備的工業(yè)體系，以此為出發(fā)點(diǎn)制霸全球?！?

在其他穿越小說的主角忙于剽竊名家詩詞結(jié)交權(quán)貴以晉身、在皇權(quán)照耀下的土地上悄然播下資本和民主的種子時(shí)，《臨高啟明》的穿越者們卻是擼起袖子在海南島西北角上的臨高縣城開荒：修水壩，建房，鋪路，煉鋼……吃著“大鍋海鮮飯”五百余名來自新中國的工程師、建筑師、程序員、機(jī)械工人等在明朝最后的余暉下造起了自己的樂土。短短幾年之內(nèi)，大廈平地起，無數(shù)工廠次第冒出，濃濃的黑煙從矗立在黃土之上的一排排煙囪中緩緩升起，工業(yè)文明終于在大明的偏僻處站穩(wěn)了腳跟。等明朝的統(tǒng)治者終于反應(yīng)過來時(shí)，他們面臨的已是一個(gè)建立在近現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)上并以此武裝全身的超時(shí)代政權(quán)。帝國的驕傲也終究在半自動(dòng)機(jī)槍和火箭彈的狂轟亂炸之下破碎一地。

這種對(duì)工業(yè)、對(duì)生產(chǎn)力力量的無限推崇，其實(shí)體現(xiàn)的是改革開放三十年來擱置政治論爭，將發(fā)展重心放到經(jīng)濟(jì)上的影響。

《臨高》的核心群體主要于SC論壇的軍事架空版上聚集，按作者吹牛者的認(rèn)識(shí)，他們中的大部分是“本身有一定的技術(shù)，理工科出身，對(duì)政治問題不是太感興趣，不太喜歡去討論左或右、民主或獨(dú)裁，對(duì)實(shí)用技術(shù)非常感興趣，可以說是信奉‘工程師治國’的這一類套路……大多數(shù)都是腳踏實(shí)地肯干的人”。?這批人長于改革開放之后，經(jīng)歷了中國的經(jīng)濟(jì)騰飛，對(duì)后三十年的體會(huì)更加深刻，受鄧時(shí)代的務(wù)實(shí)作風(fēng)與“黑貓白貓論”影響很大——甚至有些過火：過于推崇生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致“將價(jià)值判斷捆綁在以技術(shù)為中心的一套評(píng)價(jià)體系下，顯得好像工業(yè)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步本身就是目的，人不過是仆從和可以犧牲的成本”，以致被人譏為“只要能捉老鼠，連貓也可以不要”。?

另一方面，受所學(xué)專業(yè)影響，這些“理工男”對(duì)我國工業(yè)狀況越是熟悉、了解，就越能體會(huì)工業(yè)的重要性和國內(nèi)外在此方面的差距。《明》的作者酒徒就說，他“是學(xué)工科的，干了近十年工程，自己的體會(huì)是，在機(jī)械和基礎(chǔ)工業(yè)方面，我們現(xiàn)在和西方的差距依然非常遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到讓人沮喪的地步”?。也是因此，他才會(huì)想要寫《明》，想要將現(xiàn)代工業(yè)帶回到還沒有落后于西方的明朝。

在網(wǎng)絡(luò)歷史穿越小說中（尤其是早期），擁有類似背景的讀作者很多，但《臨高》因其獨(dú)特的大規(guī)模穿越設(shè)定和集體創(chuàng)作模式將大批這樣的網(wǎng)友牢牢地凝聚在了身邊，也將這個(gè)群體的共同特點(diǎn)展現(xiàn)得可謂淋漓盡致。

《臨高》與其他穿越小說還很不相同的一點(diǎn)，便是穿越者集團(tuán)（五百廢）在穿越古代之后，在生活質(zhì)量方面事無巨細(xì)的“高要求”——?jiǎng)倓偟顷懪R高、連臨時(shí)住房都還沒搭建好，就開始忙著在荒地里建造公共廁所，甚至還像模像樣地搞了個(gè)公廁建成剪彩儀式；才在臨高站穩(wěn)腳跟，基地建設(shè)剛起步，就開始在集市里設(shè)“城管”，抓小偷、抓流浪漢，維護(hù)東門市秩序；而對(duì)于即將被納入臨高的“土著”，首先想的也不是如何統(tǒng)治，而是把他們弄到衛(wèi)生所里消一遍毒，以免讓古代的病菌傳染自己。如此種種，讓臨高集團(tuán)的“穿越者”性質(zhì)無比顯著——不像大多穿越小說中的主角在穿越之后很快就能獲得新的身份、融入古代，《臨高啟明》的穿越者們自始至終都是一群沒有融入古代的現(xiàn)代人。而這群現(xiàn)代人更將構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)包括工業(yè)產(chǎn)品、公共衛(wèi)生、社會(huì)治安甚至生活方式等各種要素搬到了古代——他們向往的并不是古代的生活，而是要借助于自己回到古代的優(yōu)勢重新塑造一個(gè)“類現(xiàn)代”社會(huì)。而在他們所創(chuàng)造的這個(gè)“理想國”中，則可以反觀這個(gè)群體對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的訴求。

《臨高啟明》中，穿越者的核心訴求有三個(gè)：人身安全，話語權(quán)，社會(huì)秩序。

“女仆革命”里，以執(zhí)委會(huì)所承諾給元老們的女仆遲遲沒有發(fā)放為導(dǎo)火索，自登陸以來元老內(nèi)部利益分配不公的矛盾終于爆發(fā)，部分元老組織起來準(zhǔn)備去執(zhí)委會(huì)跟前游行示威。在得知時(shí)任東門市派出所所長兼百仞城外圍警備司令的獨(dú)孤求婚竟試圖帶領(lǐng)土著?部下鎮(zhèn)壓、威脅到自己的生命之后，元老們無論參與游行與否反應(yīng)都非常激烈，事后幾乎是一致決定嚴(yán)懲獨(dú)孤求婚。而為了盡可能地絕對(duì)保障自己的人身安全，元老們還在之后出臺(tái)了法律，規(guī)定元老的生命至高無上。由于《臨高啟明》的穿越者角色都為真人認(rèn)領(lǐng)，因此這些網(wǎng)友對(duì)故事的代入感極其強(qiáng)烈，穿越者集團(tuán)對(duì)“被土著威脅到生命安全”（未遂）這件事所感到的強(qiáng)烈的憤慨與恐懼，其實(shí)也代表了他們背后的真人群體對(duì)人身安全的擔(dān)憂與追求。

同時(shí)，“女仆革命”情節(jié)從發(fā)起到具體的言論、行為都出自網(wǎng)友們?cè)谡搲锏挠懻?，并非吹牛者個(gè)人原創(chuàng)。因此，文中元老通過游行示威向執(zhí)委會(huì)表達(dá)訴求，使執(zhí)委會(huì)換屆，并在征求了眾元老的意見之后出臺(tái)了女仆分配方案，整個(gè)過程中所表現(xiàn)出的“政治協(xié)商”所體現(xiàn)的，也未嘗不是這個(gè)精英群體在表達(dá)爭取話語權(quán)，欲與上層進(jìn)行良性溝通的愿望。

與大多穿越小說不同，《臨高》穿越眾極為重視社會(huì)秩序。無論是在東門市安排城管，還是為警察設(shè)計(jì)統(tǒng)一的制服，抑或是讓外來“土著”驚嘆的規(guī)制相同的一排排平房，都顯示著穿越眾對(duì)秩序非同一般的熱衷。事實(shí)上，這種對(duì)秩序的要求不止體現(xiàn)在社會(huì)治理上，也體現(xiàn)在《臨高啟明》整個(gè)世界建構(gòu)上——相比其他穿越小說中執(zhí)“金手指”一邊香玉滿懷小弟來投一邊以火箭般速度封侯拜相的穿越者，《臨高》穿越眾登陸后可謂進(jìn)度緩慢——且不談王霸之業(yè)，穿越幾年了都還沒能解決生理問題，為要個(gè)女仆還得組織起來搞游行，以至于被戲稱為“五百廢”。這里的“金手指”，指的是看起來不太合理、由文本強(qiáng)行設(shè)置的為主角加buff?的手段。正是有了這些buff的保駕護(hù)航，一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“屌絲”穿越之后才能在古代混得風(fēng)生水起、稱王稱霸。

《臨高》的穿越眾之所以看起來沒怎么開“金手指”，一方面是因?yàn)槌踉O(shè)定所帶來的“金手指”效應(yīng)足夠大，另一方面卻是因?yàn)榇┰奖娮陨淼闹R(shí)儲(chǔ)備與專業(yè)素養(yǎng)。以制造槍炮為例，若穿越者是一名外行“屌絲”，那么他制造出槍炮的過程中必然會(huì)伴隨著無數(shù)個(gè)“巧合”，而這些“巧合”的誕生就正是“金手指”的作用。但如果主角在穿越前就是一名機(jī)械廠熟練工，那么制造槍炮對(duì)他來說就是一件比較“合理”的事，并不算開“金手指”。因此，讓《臨高》世界顯得合理的技術(shù)細(xì)節(jié)，填補(bǔ)的其實(shí)是“金手指”的位置；換句話說，《臨高》所展現(xiàn)的五百穿越眾本身具有的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)素養(yǎng)，才是其所建構(gòu)世界能夠在一定程度上合理、合邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。而《臨高》穿越眾所要求、建構(gòu)的秩序，也就是能夠讓他們充分運(yùn)用自己的專業(yè)素養(yǎng)來達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的秩序，是滿足“工業(yè)黨”精英上升需求的秩序。在這種世界秩序中，一般穿越小說中的“屌絲逆襲”是無法存在的——在一個(gè)以知識(shí)、技術(shù)為等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的秩序世界里，本就沉于下寮的“屌絲”無法“逆襲”，能夠“順襲”的只有掌握知識(shí)的精英。

人身安全、話語權(quán)、社會(huì)秩序，《臨高》穿越眾在小說中最重視的幾點(diǎn)，或許也代表了其背后真人群體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最核心的訴求。如果說“屌絲逆襲”式小說表達(dá)的是在階層逐漸固化的大背景下底層個(gè)體上升無門的苦悶并因此轉(zhuǎn)而在虛擬世界中獲得地位上升的成就感，那么《臨高啟明》背后的“工業(yè)黨”群體所尋求的則是符合其“精英”身份的待遇，是試圖在小說中獲得國家曾經(jīng)承諾但已遭現(xiàn)實(shí)社會(huì)懷疑的“知識(shí)改變命運(yùn)”的代償。而他們?cè)凇杜R高》中所重建的政權(quán)，也正是這種秩序的代言——一個(gè)威權(quán)主義的精英政府。

結(jié) 語

隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展和細(xì)分，雖然小說的主要類型逐漸固化，但大類型之下的小類型則是日新月異，每一種類型的核心讀者可能代表著擁有某種共同特質(zhì)、或是某種共同訴求的群體?！杜R高啟明》便是這類網(wǎng)絡(luò)小說的典型代表。它所表現(xiàn)出的遠(yuǎn)異于一般網(wǎng)絡(luò)歷史穿越小說的“技術(shù)種田流”“工程師治國”等特點(diǎn)，其實(shí)代表著他背后核心讀作者在普通網(wǎng)文讀者中較特殊的身份與訴求：“工業(yè)黨”標(biāo)簽的背后，是一群長于改革開放之后，深受后三十年“擱置政治爭議、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重心”的實(shí)用主義影響的知識(shí)分子。而這群知識(shí)分子在《臨高》小說中所建立的，也正是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所追求的——一個(gè)能夠保障其人身安全、在其中擁有一定話語權(quán)、能通過自己所具有的知識(shí)穩(wěn)步上升的秩序社會(huì)。

注釋：

①參考知乎“《臨高啟明》一書背后有哪些故事”中馬前卒和安迪斯晨風(fēng)的回答。https://www.zhihu.com/question/29673213

②即不忙于爭霸，先發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升工業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)，“高筑墻，廣積糧”。參考吉云飛 李強(qiáng) 高寒凝：《“網(wǎng)絡(luò)部落詞典”專欄：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》（《天涯》2016年第6期）“種田”詞條。

③參見吹牛者在北大的訪談，整理稿《〈臨高啟明〉與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的寫作——吹牛者在北大的講座與訪談》，見本期。

④參考自知乎“究竟什么是工業(yè)黨？有自認(rèn)為是工業(yè)黨權(quán)威人士的定義嗎？”問題中Belleve的回答。

⑤即多人穿越。

⑥雙向穿越，即既可以從現(xiàn)代穿越回古代，也可以從古代穿越回現(xiàn)代。不過雙向穿越通常有次數(shù)限制，達(dá)到一定次數(shù)就不能再穿越。穿越者通常會(huì)選擇在最后一次穿越時(shí)回到古代。

⑦樊樹志：《文明的彷徨——晚明歷史大變局》，《解放日?qǐng)?bào)》2004年6月28日。

⑧所選文本為截至2017年5月13日00:00，內(nèi)容為主角穿越回明朝（排除架空設(shè)定），載于以起點(diǎn)中文網(wǎng)為中心，強(qiáng)調(diào)商業(yè)排行榜保證知名度與影響力的類型商業(yè)小說網(wǎng)站的小說。以完本小說為主，也有少數(shù)有較大影響力的未完結(jié)小說。

⑨參考田培棟《明代后期海外貿(mào)易研究——兼論倭寇性質(zhì)》，《北京師院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》1985年第3期。

⑩即主角以仕途的升遷為升級(jí)路線。