侯 文 （昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650000）

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下品牌設(shè)計(jì)模式的消費(fèi)和組織

侯 文 （昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650000）

做好一個(gè)品牌，必須要用互聯(lián)網(wǎng)思維的消費(fèi)和組織，用一個(gè)廣義的傳播模式，去產(chǎn)生一個(gè)廣義的價(jià)值，進(jìn)而達(dá)到一種消費(fèi)行為和組織能力。品牌設(shè)計(jì)模式的消費(fèi)和組織要利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”下的大背景，來(lái)創(chuàng)造出更加切實(shí)可行的品牌設(shè)計(jì)前景。

品牌設(shè)計(jì)；模式；消費(fèi)；組織

大家提到品牌設(shè)計(jì)，首先，頭腦中想到的應(yīng)該是消費(fèi)。這是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，也是一個(gè)消費(fèi)的時(shí)代，更是一個(gè)情感宣泄的時(shí)代。男人像女人一樣開(kāi)始情緒化的購(gòu)物，女人像孩子一樣任性化的購(gòu)物。所以提到品牌，人腦中首先想起的就應(yīng)該是消費(fèi)、營(yíng)銷、價(jià)格、價(jià)值。今天，你做一個(gè)品牌，必須要用互聯(lián)網(wǎng)思維消費(fèi)，用一個(gè)廣義的傳播模式，去產(chǎn)生一個(gè)廣義的價(jià)值，進(jìn)而達(dá)到一種消費(fèi)行為和消費(fèi)心理；同品牌設(shè)計(jì)消費(fèi)資料相結(jié)合的方法和模式，就是品牌設(shè)計(jì)的消費(fèi)模式。

從消費(fèi)者潛意識(shí)的想法來(lái)研究品牌設(shè)計(jì)的消費(fèi)是極關(guān)重要的；品牌消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，使得消費(fèi)者更加注重品牌設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量，如品名、品質(zhì)、品類、品味、品德、品行等元素，整體綜合的分析品牌設(shè)計(jì)與定位，來(lái)滿足消費(fèi)者的自身需求，進(jìn)而選擇與否本品牌。如今，不論國(guó)內(nèi)企業(yè)還是國(guó)外企業(yè)，經(jīng)營(yíng)者和銷售者都認(rèn)為中國(guó)是世界上品牌設(shè)計(jì)消費(fèi)最大的市場(chǎng)。品牌設(shè)計(jì)策略在世界上已成為消費(fèi)模式和經(jīng)營(yíng)模式，每時(shí)每刻都會(huì)有各種各樣新的設(shè)計(jì)品牌出現(xiàn)。被大多數(shù)人熟知的國(guó)有品牌（百年歷史品牌）有廣州同仁堂、王老吉等，然而，百年歷史品牌有一種經(jīng)久不衰的靈魂和時(shí)代創(chuàng)新的精神，才會(huì)被消費(fèi)者所熟知。在前期，都需要理性的、具體的、深刻的數(shù)據(jù)分析，找到消費(fèi)者的興趣點(diǎn)、情懷點(diǎn)，共同點(diǎn)，然后，采集大量的市場(chǎng)數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)分析與提純，最后，要給大眾消費(fèi)者的生活帶來(lái)便利、健康和好的品牌設(shè)計(jì)。

消費(fèi)者與品牌設(shè)計(jì)的接觸點(diǎn)在無(wú)限擴(kuò)張。品牌設(shè)計(jì)在市場(chǎng)中具有強(qiáng)大的效應(yīng)，眾多的消費(fèi)者已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注講信譽(yù)和抒情懷的品牌消費(fèi)。品牌設(shè)計(jì)可以運(yùn)用這個(gè)公式來(lái)表示，品牌設(shè)計(jì)=信譽(yù)+情懷。擁有功能與審美來(lái)獲得信譽(yù)（品牌持久性），擁有感謝與理性來(lái)獲得情懷（品牌情感化）。品牌設(shè)計(jì)觀念的升級(jí)與提升，共同促進(jìn)品牌設(shè)計(jì)消費(fèi)模式的核心競(jìng)爭(zhēng)力。各位讀者如何理解上面這個(gè)公式呢？很顯然，品牌設(shè)計(jì)的提升一旦讓消費(fèi)者對(duì)于品牌設(shè)計(jì)的認(rèn)知提升并且承認(rèn)其提升，毫無(wú)疑問(wèn)，就可以充分獲得品牌設(shè)計(jì)的消費(fèi)，獲得更大的價(jià)值和附加利潤(rùn)，這就是鐵打的營(yíng)盤流水的兵。

品牌設(shè)計(jì)是一個(gè)以消費(fèi)為中心的概念，沒(méi)有消費(fèi)也就沒(méi)有品牌設(shè)計(jì)。品牌設(shè)計(jì)為消費(fèi)者決策提供了方向性。品牌設(shè)計(jì)的消費(fèi)是一種格局、一種品味、一種口碑、一種情懷。品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在品牌與消費(fèi)之間的關(guān)系。因此，創(chuàng)建一個(gè)品牌，必須重視消費(fèi)，必須強(qiáng)化兩者之間的關(guān)系，合二為一。還有，品牌設(shè)計(jì)不僅可以幫助消費(fèi)者擇優(yōu)選擇產(chǎn)品，還可以幫助消費(fèi)者在品牌設(shè)計(jì)的風(fēng)格上表現(xiàn)個(gè)性、品味、情懷等因素。由此可見(jiàn)，品牌設(shè)計(jì)就是消費(fèi)者心中塑造的一種“高質(zhì)量”的想象，這種想象就是消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)品牌的一種生理需求和心理需求。情感就會(huì)分析目標(biāo)，產(chǎn)生感情就會(huì)情感化購(gòu)買，形成設(shè)計(jì)品牌消費(fèi)的事實(shí)。

設(shè)計(jì)品牌消費(fèi)的產(chǎn)生是由消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知所產(chǎn)生消費(fèi)動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。對(duì)于任何一個(gè)品牌設(shè)計(jì)，滿足了消費(fèi)者的物質(zhì)需要和精神需要是最為本質(zhì)和最為關(guān)鍵的。消費(fèi)者做出的第一選擇是不帶任何情感的。但是滿足于設(shè)計(jì)品牌的情感化訴求，遠(yuǎn)比滿足設(shè)計(jì)品牌的功能需求，更能創(chuàng)造設(shè)計(jì)品牌價(jià)值，更能創(chuàng)造更多的利潤(rùn)，更能讓消費(fèi)者滿意。

品牌組織是指由諸多要素按照一定方式相互聯(lián)系起來(lái)的系統(tǒng)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，組織是人們按照一定的目的、任務(wù)和形式編制起來(lái)的社會(huì)意識(shí)。品牌設(shè)計(jì)的組織模式包括品牌承諾、形象主張等一系列元素的綜合運(yùn)用，各元素之間相互疊加所產(chǎn)生的化學(xué)作用，進(jìn)而促進(jìn)品牌設(shè)計(jì)效應(yīng)的最大化。品牌設(shè)計(jì)，在21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代幾乎是人人知道的商品形式。現(xiàn)代品牌設(shè)計(jì)的意識(shí)，征服了地球上的每一個(gè)人，尤其在互聯(lián)網(wǎng)信息滿天飛的時(shí)代，在我們的生活中，品牌設(shè)計(jì)無(wú)處不在。那么如何組織好品牌設(shè)計(jì)中的各要素之間的關(guān)系呢？需要我們對(duì)于品牌設(shè)計(jì)的組織模式一一了解。

一個(gè)品牌在消費(fèi)者心目中代表的含義以及區(qū)別其他同類產(chǎn)品的特征。品牌形象的設(shè)計(jì)就如同藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)，是企業(yè)和消費(fèi)者想看到的、感受到的，是他們對(duì)品牌設(shè)計(jì)認(rèn)知的評(píng)價(jià)。品牌設(shè)計(jì)的組織模式包括提高品牌良好聲譽(yù)性、鼓勵(lì)品牌忠實(shí)性、確保品牌質(zhì)量性、傳遞品牌價(jià)值性、給予品牌認(rèn)同感等，品牌的組織模式實(shí)際上是在于消費(fèi)者的腦海里，往往是聲譽(yù)、信譽(yù)的象征。而品牌組織模式的作用就是確保品牌設(shè)計(jì)建立在消費(fèi)者心中的形象是積極和正能量的。如果說(shuō)一個(gè)好的品牌設(shè)計(jì)對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)優(yōu)于其它品牌設(shè)計(jì)，那么這套品牌設(shè)計(jì)的組織就是成功的品牌組織效應(yīng)。因此，為了讓消費(fèi)者直接透過(guò)商品本身來(lái)了解企業(yè)所要展現(xiàn)的品牌設(shè)計(jì)組織核心價(jià)值，培養(yǎng)形成一套完善的品牌設(shè)計(jì)組織模式。

組織好一套品牌設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是，要提高品牌良好聲譽(yù)性；這一點(diǎn)，也就是品牌設(shè)計(jì)視覺(jué)的核心元素；品牌良好聲譽(yù)性是品牌設(shè)計(jì)的外在視覺(jué)表現(xiàn)形式，從本質(zhì)上講是利用“傳播學(xué)”方式方法來(lái)傳達(dá)品牌設(shè)計(jì)背后的信息元素。之后，受眾在看到一個(gè)品牌設(shè)計(jì)是并不僅用眼睛感受到商品形式，還會(huì)脫離商品形式，用心去體會(huì)商品的情感屬性、文化價(jià)值、品味內(nèi)涵、期望關(guān)聯(lián)等品牌設(shè)計(jì)組織理念。最后，通過(guò)設(shè)計(jì)的視覺(jué)形式和自身檢驗(yàn)，尋找與商品背后品牌設(shè)計(jì)組織的認(rèn)識(shí)認(rèn)知。上述種種因素，都是設(shè)計(jì)整體規(guī)劃過(guò)程中對(duì)于整體的規(guī)劃、組合、轉(zhuǎn)變、再生的關(guān)鍵。可以這樣講品牌設(shè)計(jì)組織模式就是對(duì)品牌設(shè)計(jì)整體規(guī)劃、識(shí)別、認(rèn)知等元素的宏觀把控。

通過(guò)組織的發(fā)展改變，品牌設(shè)計(jì)才能一直保持自己在消費(fèi)者心中始終如一的地位與消費(fèi)者自身的改變保持一致，這條原則聽(tīng)起來(lái)很繞口。但，一個(gè)強(qiáng)大的品牌設(shè)計(jì)組織模式一定能經(jīng)受的起市場(chǎng)所賦予商品的巨大變化；最后，依然屹立在商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，品牌設(shè)計(jì)中的品牌設(shè)計(jì)之林的不敗之地。所以說(shuō)，品牌設(shè)計(jì)的組織模式是宏觀上統(tǒng)籌品牌設(shè)計(jì)諸多要素，然后，使諸多要素在一起發(fā)生化學(xué)變化，帶來(lái)品牌設(shè)計(jì)在商品市場(chǎng)化帶來(lái)更高的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值與品牌設(shè)計(jì)的目的。

[1]賈偉．“讓我們共同挺起中國(guó)設(shè)計(jì)的脊梁”載http：//fashion．163．com/13/1122/10/9E9FNPMQ00264MK3．htm l，2013年11月22日．

[2]楊志．品牌聯(lián)想設(shè)計(jì)戰(zhàn)略[M]．光明日?qǐng)?bào)出版社，2013：120-127．

[3]杜明漢．消費(fèi)心理學(xué)[M]．中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2011：58-63．

[4]馬修?赫利（英）．什么是品牌設(shè)計(jì)？[M]．中國(guó)青年出版社，2009：16．

侯文，男，黑龍江雙鴨山，碩士研究生，單位：昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，研究方向：品牌設(shè)計(jì)。