◆曹雋平 李國(guó)強(qiáng)（本刊）

大隱于市 超塵脫俗
——記隸書大家王超塵

書法家王超塵

◆曹雋平 李國(guó)強(qiáng)（本刊）

王超塵（1925－），湖南津市人，自幼酷愛書法，早年師從孫世灝、張一尊習(xí)山水畫，后從事美術(shù)教學(xué)及設(shè)計(jì)。擅隸書，研眾漢碑，得益張遷碑、西狹頌、好大王，于隸法中融滲篆、行、楷意，作品溫潤(rùn)典雅、古厚鈍和，獨(dú)具一格。書作曾多次參加國(guó)內(nèi)外重大書法展并入選當(dāng)代書法重要著錄。黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、炎帝陵、黃帝陵、舜帝陵、孔子博物院、南岳等名勝古跡，以及國(guó)內(nèi)諸多紀(jì)念館、博物館皆有其所書墨跡勒石傳世。出版有《王超塵隸書》（臺(tái)灣）、《王超塵書法選》（湘美）、《王超塵隸書岳陽(yáng)樓記》《王超塵隸書桃花源記》《王超塵隸書〈醉翁亭記〉》（長(zhǎng)城出版社）、《王超塵書法》（湘美）等?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書法家協(xié)會(huì)顧問、中央文史館書畫院研究員、湖南省文史研究館員、深圳大學(xué)書法研究所藝術(shù)顧問。2011年獲中國(guó)書法家協(xié)會(huì)成立30周年榮譽(yù)獎(jiǎng)。

中國(guó)人論書法，歷來(lái)有“字如其人”一說(shuō)，然而在當(dāng)今湖南書壇，卻有一位長(zhǎng)壽的書法家，字如其名，超塵脫俗，這位令我神往數(shù)十年的書壇名宿就是——王超塵！

我自幼酷愛收藏書畫，1997年夏曾為郴州蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)書寫通宵，得潤(rùn)資五百元，悉數(shù)寄往長(zhǎng)沙，購(gòu)得王超塵先生對(duì)聯(lián)一副，聯(lián)曰：松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗塵。

2009年我離開大學(xué)辦《藝術(shù)中國(guó)》雜志，曾經(jīng)多次起念專門為王老做專題推介，卻因種種原因未能如愿。日前書畫家周易先生來(lái)訪，攜來(lái)其新年臺(tái)歷，封面題字落款處赫然寫有“九十三歲王超塵”，蒼茫老辣，比當(dāng)年更勝一籌。我頗為驚喜，道：“王老還有這么好的精氣神？”遂將我對(duì)王老的崇敬之情向周易一一道來(lái)。前年春我曾在一篇文章中隆重推薦過王超塵先生，不料某報(bào)編輯刪稿時(shí)失誤，竟將王老列入已故書法大師行列，錯(cuò)雖不在我，卻一直令我心存愧疚。如今遇此良機(jī)，機(jī)不可失，失不再來(lái)，我當(dāng)即懇請(qǐng)周易聯(lián)系王老公子王強(qiáng)，約好下午前往拜謁。

當(dāng)天下午三點(diǎn)半，我們抵達(dá)馬王堆療養(yǎng)院。冬日的暖陽(yáng)，灑落在古樹掩映的院落間，穿行其間，或許因?yàn)榫鸵姷缴窠欢嗄甑睦先?，我的心情分外暢快。?huì)面時(shí)間很短，王老著重講了兩點(diǎn)：一是書法要講傳統(tǒng)，二是以英年早逝書法家的李中原為例，叮囑我要注意保養(yǎng)身體。王老淡泊塵世，極少出席公眾場(chǎng)合，也是一種自我保養(yǎng)吧。

湖湘自古人杰地靈，于書法一道，大家輩出。自商周以來(lái)，代有偉人，如唐之歐陽(yáng)率更父子、懷素，清之何紹基、黃自元，民國(guó)之譚延闿、齊白石，不勝枚舉。丁酉春節(jié)前，我赴宜興參加全國(guó)書畫名家紫砂創(chuàng)作雅集，雅集上巧遇江蘇省文化廳張冰先生，他談及湖南書法家，對(duì)王超塵先生推崇備至，認(rèn)為王老是當(dāng)代隸書逸品第一人。湖南省新聞出版廣電局局長(zhǎng)朱建綱曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：王超塵先生的隸書，是當(dāng)代一絕！古云：文無(wú)第一，武無(wú)第二。我不主張?jiān)谒囆g(shù)界排誰(shuí)第一誰(shuí)第二，但環(huán)顧當(dāng)代書壇，王老的隸書遠(yuǎn)離時(shí)風(fēng)且遠(yuǎn)超同儕，故先生足以為湘楚榮矣，亦必將在書史留下一筆！

王超塵先生早年曾隨張一尊先生習(xí)畫，亦通音律，后轉(zhuǎn)習(xí)書法，數(shù)十年潛心修煉，最終以隸書名世。2011年，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)為其頒發(fā)“中國(guó)書法榮譽(yù)獎(jiǎng)”。超塵先生篆、隸、真、行、草五體皆擅，隸書尤精。自上世紀(jì)八十年代，先生即以獨(dú)樹一幟、超塵脫俗的隸書飲譽(yù)三湘，名播華夏。作品四十多次入選諸如聯(lián)合國(guó)舉辦的“國(guó)際和平年美術(shù)、攝影、書法展覽”（1986年，北京、紐約）、“明、清、現(xiàn)代中國(guó)書展”（1980年日本、東京、大阪、福岡）等國(guó)內(nèi)外重大書畫大展并流傳至美國(guó)、日本、韓國(guó)、加拿大等數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。先生為炎帝陵、黃帝舜帝碑林、孔子博物院、岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、岳麓書院、南岳大廟等全國(guó)各地名勝古跡書寫碑文、匾額、楹聯(lián)達(dá)數(shù)百處之眾。被海內(nèi)外的紀(jì)念館、博物館、圖書館、展覽館等單位以及個(gè)人收藏的作品更是難以計(jì)數(shù)。他還先后出版了《王超塵隸書》《王超塵書法選》《王超塵隸書〈桃花源記〉》《王超塵隸書〈岳陽(yáng)樓記〉》《王超塵隸書〈醉翁亭記〉》《王超塵書法》等法帖流播藝林，惠及后學(xué)。

九州方圓主題歌 書法 王超塵

風(fēng)格

書法之美，有秀美與拙美之分。在中國(guó)書法史上，人們青睞的書法作品往往都是妍美、巧秀或是說(shuō)漂亮、精美的居多，這種風(fēng)格也是大多數(shù)人最容易接受和多數(shù)帖學(xué)書家所追求的。但也有一些高標(biāo)脫俗的書家與此不同，他們以拙為美，雖然接受這種拙美的受眾相比妍美的要少，甚至也有根本不接受的受眾。

湘江畔 國(guó)畫 王超塵

超塵先生的書法當(dāng)屬拙美一路。在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，超塵先生就把拙美的書風(fēng)演繹得淋漓盡致。特別是2005年書寫的巨幅長(zhǎng)卷《醉翁亭記》，更是出神入化。該作品章法布局橫有列、縱成行，端整嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)體得《好大王碑》之樸茂，兼收《張遷》之方正，打破常規(guī)，中宮部分呈現(xiàn)出“內(nèi)松外緊”的格局，雍容大度、渾厚磅礴；縱向上以“上松下緊”取勢(shì)，重心下移，憨態(tài)可掬，大巧若拙。用筆以圓為主，卻又變化豐富多彩，絢爛至極。線條柔中寓剛，力透紙背。長(zhǎng)橫無(wú)波磔，如千里之陣云厚重。長(zhǎng)豎用筆跌宕，如萬(wàn)歲枯藤老辣。點(diǎn)如高空墜石，力發(fā)千鈞，掠磔不挑，簡(jiǎn)古空靈。

先生隸書的墨法又是一絕，其用墨濃淡相宜而以濃為主，帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯，淡而不薄，澀而不滯，時(shí)而筆酣墨飽，時(shí)而夾雜飛白，虛實(shí)相映，對(duì)比強(qiáng)烈，營(yíng)造出一種意境蒼茫、物我兩忘、散淡虛和的世界，既有畫意，又入化境。中國(guó)書畫的最高境界，追求的是一種意境，先生這種褪去人間煙火、樸茂蒼茫的高標(biāo)意韻，是清代隸書振興以來(lái)數(shù)百年中所未有者。清隸以雄強(qiáng)厚重為主流，用墨重濃黑深沉；當(dāng)代隸書注重趣味，追求拙味者雖多，但多嬌揉造作，如超塵先生這般結(jié)構(gòu)寓巧于拙、用墨濃淡相間渾然天成而臻化境者鮮有！

隨著對(duì)藝術(shù)境界的不斷追求、升華，也跟古人“晚造平淡”一樣，超塵先生創(chuàng)作了一批由古拙而入平淡天真的草隸小品。這一類作品風(fēng)格簡(jiǎn)古平淡而又山高水深。它見證了一位數(shù)十年孜孜以求的智者在閱盡世事滄桑后的鉛華褪盡。最明顯的一個(gè)變化即是章法布局上的橫無(wú)列縱成行，變幻奇詭，錯(cuò)落有致。其字融篆、隸、行、草于一爐，隨形賦體，儀態(tài)萬(wàn)方。其線條寓剛于柔，墨法以淡為主，層次分明，意境由蒼茫入悠遠(yuǎn)。用筆率真活潑，點(diǎn)畫信手拈來(lái)，萬(wàn)筆不同，純以天機(jī)行之，耐人尋味。所謂“周金骨堅(jiān)”“漢碑氣厚”“清隸韻高”皆莫知所蹤。如果說(shuō)先生早年的隸書是帶著鐐銬跳舞，其草隸則褪去了枷鎖，盡情舞蹈！書法有法，但真正的高人懂得打破長(zhǎng)法而不逾矩！王老別開生面的草隸，使隸書的創(chuàng)作達(dá)到新的高度，當(dāng)代則鮮有其匹矣。

溯源

王超塵先生書法藝術(shù)的精深造詣，首先得益于他對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的全面學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新。先生早年即對(duì)書法即達(dá)到了癡迷的程度，數(shù)十年晨昏不輟，嘔心瀝血。上世紀(jì)六七十年代，他就成為了湖南省圖古籍閱覽室的常客，悉心鉆研夏商甲骨、兩周金文、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛、秦漢篆隸、晉唐碑碣墨跡，臨摹的歷代名碑法帖，難于勝數(shù)。特別對(duì)有清一代的書法名家，做過精深的研究。先生在致友人信中深情地談到：“回顧十幾年來(lái)學(xué)書，有所得也有所失，聊以自慰的是，性雖愚鈍，唯有勤奮二字不敢忘記，唯求千慮一得?！背瑝m先生學(xué)古擬古，但絕不盲目崇古泥古，總是在繼承中不斷總結(jié)和反思。先生在《硯邊隨想》里說(shuō)：“臨帖習(xí)書，乃博覽歷代碑刻遺墨，取前賢之長(zhǎng)為我所用，從《張遷碑》到鄭簠、何紹基、鄭板橋及近代方家無(wú)不反復(fù)揣摩領(lǐng)會(huì)，獲益匪淺?！薄爸袊?guó)書法藝術(shù)博大精深，凡學(xué)書者必攻傳統(tǒng)經(jīng)典，然唯有尊法而入，破法而出，方可兼容并蓄，日漸熔鑄創(chuàng)新，自成一體?！薄八^自成一體者，即在宏觀上應(yīng)使力感美、形態(tài)美、氣勢(shì)美、章法美、自然美俱佳；在微觀上務(wù)求神、氣、骨、血、肉五者兼?zhèn)?，是故書家?yīng)廣聞博采，長(zhǎng)期修煉，精益求精?！毕壬窟^幾年就要把一捆捆不滿意的習(xí)作付之一炬。他在耄耋之年還真誠(chéng)地評(píng)價(jià)自己：“至今，我認(rèn)為自己還沒有一件非常滿意的作品?！闭沁@種永不滿足和不斷否定的膽魄，成就了他超越時(shí)代的藝術(shù)水準(zhǔn)。

東屯渡石拱橋 國(guó)畫 王超塵

超塵先生書法藝術(shù)成就的取得，亦得益于深厚的字外之功。先生始終沒有停留在技術(shù)層面，他技法精湛而技進(jìn)乎道。歷代書畫大家諸如蔡邕、孫過庭、蘇東坡、趙孟頫、董其昌、唐寅、潘天壽等理論著作，先生無(wú)不反復(fù)咀嚼領(lǐng)會(huì)，而在清人碑學(xué)思想上受益尤深。先生在跟晚輩探討書法時(shí)曾深有感觸地說(shuō)：“書法是一門博大精深的學(xué)問，是作者的學(xué)養(yǎng)、氣質(zhì)和書法基本功的綜合體現(xiàn)，同時(shí)也能表現(xiàn)他的胸懷、世界觀，乃至健康狀況、精神風(fēng)貌。學(xué)養(yǎng)不深，基本功再好，到一定程度就深入不下去了?！毕壬杂卓釔蹠?，早年師從著名國(guó)畫家孫世灝、張一尊習(xí)山水?！拔以缒陮W(xué)畫山水，研讀《芥子園畫譜》，骨法用筆、經(jīng)營(yíng)位置、氣韻生動(dòng)等要旨刻骨銘心。”（王超塵《硯邊隨想》）先生又愛好音樂，精通小提琴、二胡、鋼琴，還當(dāng)過多年的美術(shù)、音樂教師，徜徉在美術(shù)和音樂的天地，把山水畫的虛實(shí)、用筆、骨法、位置以及音樂的節(jié)奏、韻律融匯到書法創(chuàng)作中，使作品的內(nèi)涵更加豐富多元。

歷來(lái)取法漢碑，攻習(xí)隸書而功力深厚者不乏其人，或囿于樸茂，或囿于姿媚，罕有跳出其面目者，即使如清代的桂馥、黃易、錢泳等人，亦短于蛻變，拘謹(jǐn)過之。當(dāng)代書壇，由于種種原因或迎合流俗、急功近利，多流于膚淺浮滑；或極力強(qiáng)化、過于夸張、鼓努為力，多流于矯揉造作、炫目張狂；或亦步亦趨、迷失自我，終是奴書而已。從獨(dú)開氣象來(lái)說(shuō)，超塵先生與清代隸書大家并駕齊驅(qū)，當(dāng)毫無(wú)愧色；而從意境的營(yíng)造來(lái)看，則超越古人矣！

超塵先生生于1925年，在書法藝術(shù)的道路上奮進(jìn)拼搏了半個(gè)多世紀(jì)，他堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著精神、老當(dāng)益壯的英雄氣概、積極豁達(dá)的人生態(tài)度、高入云端的書法格調(diào)，為我輩提供了可借鑒的路徑。如今先生已是期頤在望，借此機(jī)會(huì)，順祝先生福壽延年，再攀高峰，藝林幸甚！