國家認同教育可以增強國民的民族自信和國家自信，有效地抵制全球化帶來的社會離心力，為維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定奠定合法性基礎。學校開展國家認同教育，要積極應對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，同時借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，有效提升中學生的國家認同感。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡已然成為中學生認知世界和獲取信息的主要途徑之一。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的《2015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》顯示，截至2015年12月，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達到2.87億。其中，中學生網(wǎng)民（12—18歲）占青少年網(wǎng)民數(shù)量的40.4%。同時，中學生網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時間達到了22個小時。[1]互聯(lián)網(wǎng)作為一種承載和傳遞信息的重要載體，打破了以往相對單一和封閉的學校教育空間，使學校教育獲得了新的發(fā)展路徑，同時也面臨著許多具有時代性的挑戰(zhàn)。就國家認同教育而言，中學時期是學生國家認同感形成的關鍵期，由此，關注互聯(lián)網(wǎng)時代中學生的國家認同感，探索國家認同教育的新路徑，具有極強的現(xiàn)實意義。

一、中學生國家認同教育面臨的時代挑戰(zhàn)

國家認同作為一種重要的國民意識，是國家凝聚力和向心力的重要體現(xiàn)，關系到國家的穩(wěn)定與統(tǒng)一。在2016年頒布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中，國家認同被列為責任擔當素養(yǎng)中的一個基本要點。對于中學生而言，學校是國家認同教育的主要場域。國家認同教育就是學校通過恰當?shù)慕逃緩脚c方法，培植學生的政治認同感、文化認同感和歷史認同感，塑造具有國家和民族意識的現(xiàn)代公民的實踐活動。[2]但是，作為當今人類的“第二生存空間”，互聯(lián)網(wǎng)為正處于“心理斷乳期”的中學生提供了多元化的選擇，也給傳統(tǒng)的學校國家認同教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

（一）中學生的國家認同感受到挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)打破了時空的限制，世界各國的政治、經(jīng)濟和文化信息交織于虛擬的網(wǎng)絡空間之中。可以說，網(wǎng)絡為人們提供了一種全新的生活方式和情境，同時也帶來了社會規(guī)則和價值標準的變化。諸多異質(zhì)文化、多元價值觀念充斥于網(wǎng)絡之中，對人們的價值觀形成不同程度的影響。另外，為了擴大國際影響力，許多國家利用網(wǎng)絡的無界性，極力推崇自己的政治主張、文化信仰，尤其是一些西方國家，通過網(wǎng)絡極力鼓吹資本主義的民主、自由、人權，對我國進行意識形態(tài)入侵和文化滲透。中學生作為國家的未來，無疑成為了意識形態(tài)滲透的主要對象。而中學生正處于人生觀、世界觀和價值觀的形成階段，自制力和辨別是非的能力還不高，無法準確判斷網(wǎng)絡信息的真假，一些思想意識薄弱的中學生被這些思想和言論所蒙蔽，成為意識形態(tài)滲透的“易感人群”。當西方文化對中學生國家認同感的沖擊和影響越來越大，這種沖擊無疑會消解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中學生的影響，淡化中學生對自己民族文化的認同，從而弱化中學生的國家認同感。

（二）教師的教育權威受到挑戰(zhàn)

在傳統(tǒng)的國家認同教育中，教師作為學生獲取知識和信息的主要來源，具有絕對的權威性。教師通過課堂教學，將國家認同知識傳遞給學生，使學生形成國家認同意識，這時教師和學生之間形成了相對封閉的“授—受”關系。但是，互聯(lián)網(wǎng)打破了學校教育在時間和空間上的束縛，為中學生提供了一個平等交流信息資源的場域。在這個特殊場域中，學生可以接收到世界各地的信息和教育資源，從而打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的教育模式，教師的權威受到了挑戰(zhàn)和沖擊，國家認同教育的效果也受到了影響。另外，有中學生通過一些網(wǎng)絡軟件，接觸到許多和主流文化相違背的信息。例如，西藏“3·14”事件后，西方某些主流媒體借助該事件，以人權和自由為幌子，對我國政府進行抨擊和詆毀。學生通過網(wǎng)路接收到這些不良信息，與在學校接受的知識相背離，這對于政治覺悟尚在形成期的中學生是十分危險的，容易使其產(chǎn)生認知偏差，從而也會對教師所傳遞的信息提出更多的質(zhì)疑。

（三）國家認同教育的內(nèi)容和方式受到挑戰(zhàn)

在傳統(tǒng)的國家認同教育過程中，教育內(nèi)容經(jīng)過了層層篩選和過濾，中學生接觸到的大多是對國家形象有正面影響、符合時代主旋律、弘揚核心價值的內(nèi)容，但與時效性極強的互聯(lián)網(wǎng)相比，也體現(xiàn)出了相對的滯后性。而互聯(lián)網(wǎng)缺失一個“過濾器”，良莠不齊的海量信息充斥在網(wǎng)絡環(huán)境中，許多負面信息必然會影響中學生國家認同感的形成。另外，當前國家認同教育主要還是局限于課堂教學之中，檢驗教育成果的主要手段還是考試。這種評價方式使得分數(shù)成為衡量學生國家認同感的權威和標準，也成為學校開展國家認同教育的“指揮棒”，這在一定程度上窄化了國家認同教育應有的目標、內(nèi)容和方式。

二、中學生國家認同教育的新路徑

未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)預言，“電腦網(wǎng)絡的建立與普及將徹底地改變?nèi)祟惿婕吧畹哪Ｊ剑刂婆c掌握網(wǎng)絡的人就是人類未來命運的主宰。誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡，誰就將擁有整個世界?！盵3]面對網(wǎng)絡給學校開展國家認同教育帶來的沖擊和影響，探索新的教育路徑、提高國家認同教育的實效性、提升中學生的國家認同感，成為當前亟待解決的現(xiàn)實問題。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，形成國家認同教育新思路

國家認同是指個人對自己國家的身份、社會歷史、傳統(tǒng)文化、政治制度、國家執(zhí)政能力等方面的理解和認可，是個人對自己國家的歸屬認知、感情依附及其行為傾向。[4]在以往相對封閉的空間場域內(nèi)，人們的行動都遵循一套既定的價值體系，很少有人會對此質(zhì)疑。伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，“他者”對人們的挑戰(zhàn)頻發(fā)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展消弭了地域?qū)θ藗兊南拗?，各個國家發(fā)生的事件都能夠第一時間傳遍世界各地?？梢哉f，網(wǎng)絡使現(xiàn)代人與“他者”的共存成為一種生活“新常態(tài)”。因此，學校國家認同教育要積極應對互聯(lián)網(wǎng)提出的挑戰(zhàn)，形成“同”和“異”相結(jié)合的國家認同教育新思路。

當前，學校國家認同教育內(nèi)容主要側(cè)重于認同知識的傳授，例如關于國家的知識、關于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識以及歷史的知識。這些知識對學生國家認同感的形成起到了不可或缺的作用。但是，由于“任何層面的認同，只能在與‘其他——與其他的人、部族、種族或文明——的關系中來界定”[5]，因此，學校在進行國家認同教育時，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)所提供的“他者”場域，將國家認同教育置于“我們”與“他們”的關系中進行?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)為中學生提供了一個將知識習得外化為個體行為的平臺。在網(wǎng)絡這個特定情境中，學生作為發(fā)展主體，通過與網(wǎng)絡中諸多層面、類型的“他者”相遇，將在學校所學到的潛在的、靜態(tài)的國家認同知識付諸于實踐層面之中，在與他者的區(qū)別過程中實現(xiàn)自我認知和自我界定，外化為具體可感的愛國行為。當然，在借助互聯(lián)網(wǎng)開展國家認同教育時，要充分發(fā)揮學生的主體性和主動性，同時需要教師進行有效的指導。尤其是對于網(wǎng)絡中的惡意詆毀和虛假消息，教師要及時進行有效的引導，幫助學生建立正確的政治認同、文化認同和歷史認同，不斷增強學生的國家認同感。

（二）以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，構(gòu)筑國家認同教育新生態(tài)

從本質(zhì)上講，國家認同教育是一個開放而非封閉、動態(tài)而非靜態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)。當然，這種開放性并非是完全的開放狀態(tài)，而是適度的開放。因為在“現(xiàn)實世界中，所有的系統(tǒng)都是某種程度的開放系統(tǒng)。系統(tǒng)之所以成為活系統(tǒng)，有其相對獨立性，那也只因為系統(tǒng)是對環(huán)境適度開放的”[6]。面對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊和挑戰(zhàn)，學校國家認同教育要在該平臺上進行適度的開放，及時更新教育內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教育方式和方法，構(gòu)筑起具有時代特色的國家認同教育新生態(tài)。

學校國家認同教育要利用互聯(lián)網(wǎng)資訊，更新教育內(nèi)容。教師要運用自身的專業(yè)素養(yǎng)，有針對性地將網(wǎng)絡中與國家認同教育主題相關的最新資訊，包括新聞、言論等，引入課堂教學之中，適時調(diào)整和拓展學校國家認同教育的內(nèi)容，有效避免課堂知識與現(xiàn)實相脫節(jié)的情況發(fā)生。同時，教師要積極主動地將互聯(lián)網(wǎng)“交互式”的溝通方式引入到課堂教學過程中，改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的單向溝通教育方式。教師要從互聯(lián)網(wǎng)提供的海量素材中有針對性地進行挑選，將合適的素材應用到課堂教學之中，采用互動式和討論式等教學方法與學生開展平等、民主的交流與討論，提高學生的積極性，確保學生的學習主體性。教師在課堂教學中，可以將互聯(lián)網(wǎng)所具有的聲、像、圖等新媒體要素與相關教育內(nèi)容相結(jié)合，改變單一、枯燥的教育方式，增強教育內(nèi)容的吸引力和感染力，以此來提高國家認同教育的實效性。另外，教師還可以運用網(wǎng)絡平臺提供的通訊手段，如微信群、QQ群等，以國家認同教育為主題，定期或不定期組織主題討論，教師和學生都可參與討論、發(fā)言，從而實現(xiàn)對學生進行有針對性的指導，充分發(fā)揮學生的學習主動性和積極性。

（三）以互聯(lián)網(wǎng)為紐帶，構(gòu)建“家庭—學?！鐣比灰惑w教育網(wǎng)絡

國家認同教育是一個系統(tǒng)工程。從時間上講，國家認同教育貫穿人的一生，屬于終身教育；從空間上講，國家認同教育關涉家庭、學校和社會。因此，要想提高國家認同教育的效果，需要家庭、學校和社會三方聯(lián)動，形成教育合力。而互聯(lián)網(wǎng)作為當今社會最為有效的信息溝通工具，是聯(lián)結(jié)三方的有效紐帶。

家庭作為第一教育場所，在人的成長過程中具有不可替代的作用。而家庭教育所具有的長久性和情感性特征，為中學生國家認同感的培養(yǎng)發(fā)揮著基礎性的作用。在家庭的國家認同教育過程中，家長首先要端正態(tài)度，有意識提升自身的思想道德水平，充分認識到培養(yǎng)孩子國家認同感的意義，才能為孩子傳遞合適的教育內(nèi)容。其次，家長要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的專制型作風，與孩子建立一種平等對話、和諧相處的關系，充分了解孩子的思想狀況，才能針對其不正確的思想進行及時糾正。最后，家長要以身作則，發(fā)揮“榜樣示范”的教育作用，家長關于國家的言行、情感和舉止都會深刻影響孩子國家認同感的形成。[7]

學校作為國家認同教育的主要場所，發(fā)揮著主導作用。學校通過課程設置、課堂教學、考試評價等環(huán)節(jié)的設計，形成一套完整的國家認同教育活動。在加強理論學習的同時，學校教育還要將課內(nèi)和課外活動相結(jié)合，通過舉辦主題報告會和講座、參觀紀念館和教育基地等活動，多渠道、多形式提高學生的國家認同意識。另外，還要有效利用校園文化的熏陶感染作用，增強學生的愛國情感。

社會是中學生國家認同教育的必要補充。國家認同作為一種實踐性很強的社會活動，內(nèi)在地規(guī)定了國家認同教育并非只是知識的傳授，更為重要的是要經(jīng)過社會實踐的檢驗，需要通過親身參與社會實踐而獲得。因此，要充分發(fā)揮和利用社會和社區(qū)中的資源，將社會實踐體驗和學生理論學習相結(jié)合，在參與中有效提升中學生的國家認同感。

國家認同教育可以增強國民的民族自信和國家自信，有效地抵制全球化帶來的社會離心力，為維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定奠定合法性基礎。學校開展國家認同教育，要積極應對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，同時借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，有效提升中學生的國家認同感。

參考文獻：

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.2015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告[R].2016：4-8.

[2]曾水兵.加強中小學生國家認同教育的理性思考[J].中國教育學刊，2012（11）：31-34.

[3]托夫勒.第三次浪潮[M].黃明堅，譯.北京：中信出版社，2006：6.

[4]柳翔浩.和合視域下跨境民族地區(qū)中學生國家認同教育研究——以德宏州為例[D].重慶：西南大學，2013.

[5]亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].周琪等，譯.北京：新華出版社，1998：134.

[6]曾國屏.自組織的自然觀[M].北京：北京大學出版社， 1996：186.

[7]李海峰.青少年愛國主義教育實效性的研究[D].北京：首都師范大學，2011.

【史利平，天津市教育科學研究院基礎教育研究所，助理研究員】

責任編輯︱何 蕊