薛喜斌

【摘要】針對傳統(tǒng)殯葬習慣破壞自然生態(tài)環(huán)境的深入研究，推行殯葬制度改革與環(huán)境保護，人類社會與自然的和諧相處，繼而確立殯葬體制與環(huán)境保護統(tǒng)一管理的目標。有效的緩解殯葬對于林業(yè)資源，土地資源的占用浪費的現(xiàn)象。同時改變人們傳統(tǒng)的殯葬觀念，提高廣大人民群眾殯葬的思想意識、環(huán)保意識。針對當前殯葬改革與環(huán)境保護的科學統(tǒng)一發(fā)展提出科學有效的措施，尤其是對于公益墓地的建設管理測試政策的出臺，對于殯葬制度的改革環(huán)境保護的融合起到良好的引導作用。

【關鍵詞】殯葬改革；環(huán)境保護；管理

自然生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存的基礎，而殯葬作為人類發(fā)展的一個必然過程，其離不開自然環(huán)境的支持，不合理的殯葬過程存在著對環(huán)境的破壞和污染。尤其是現(xiàn)代社會我國人口老齡化現(xiàn)象嚴重，社會經濟的迅速發(fā)展，使得殯葬對于環(huán)境的破壞日趨嚴重。那么倡導綠色殯葬，科學殯葬的同時，實現(xiàn)對環(huán)境的保護，保持人與自然的可持續(xù)發(fā)展成為當前殯葬制度改革的主旋律?；谏鷳B(tài)環(huán)保的時代要求下，發(fā)展殯葬改革的模式，是進一步踐行人與自然環(huán)境和諧相處的科學發(fā)展戰(zhàn)略的必然過程，因此，環(huán)保殯葬體制改革具有時代發(fā)展的特征。

一、傳統(tǒng)殯葬的危害

人類作為自然的產物，其生命的終止必然以殯葬的形式存在，人類資源在回歸的同時會產生各類的有害物質。土葬后的尸體在微生物的作用下，其分解的有害物質容易污染水資源，造成土地污染惡，直至危害人們的生命健康。當前我國現(xiàn)行的火葬是火葬加土葬的殯葬。其在火化的過程當中會產生大量的煙塵、二氧化硫等大氣污染物，甚至會產生致癌物質等，同時火化屬于露天行為，會污染地下水資源，農村的火葬由于占用了土地資源，破壞了植被資源造成了越來越多的生態(tài)環(huán)境問題。尤其是土葬和火葬采用棺木的形式，每年會消耗大量的木材資源，破壞生態(tài)植被影響空氣凈化功能，對于生態(tài)平衡的維系影響重大，破壞生態(tài)環(huán)境。因此，傳統(tǒng)殯葬危害著生態(tài)環(huán)境，對人類的生存發(fā)展造成了一定的威脅，受歷史遺留殯葬問題的影響，加劇了當前殯葬制度改革的困難，迫使我國正視殯葬改革與環(huán)境保護的統(tǒng)一協(xié)調管理的重要性。本文分析了傳統(tǒng)殯葬對生態(tài)環(huán)境造成的危害，并總結當前殯葬改革與環(huán)境保護存在的問題，繼而提出了多種有利于推動生態(tài)殯葬改革的措施，發(fā)展殯葬改革與環(huán)境保護的統(tǒng)一管理的目標，創(chuàng)新殯葬改革與環(huán)保的融合發(fā)展模式，并奠定了生態(tài)殯葬體系建設的發(fā)展基礎。

二、殯葬改革與環(huán)境保護存在的問題

1.殯葬制約土地資源的利用效率

傳統(tǒng)殯葬制約土地資源的利用效率。隨著我國社會人口的不斷增長，人均土地面積不斷的減少，現(xiàn)有的殯葬占用土地資源問題逐漸的增多。尤其是隨著現(xiàn)代社會人們社會生活水平的不斷提高，豪華墓地建設已成為人們的殯葬攀比的主要形式之一。尤其是豪華墓地建設，造成了土地資源的浪費，利用率不高。

2.殯葬消耗大量的林業(yè)資源

傳統(tǒng)殯葬消耗大量的林業(yè)資源。隨著我國殯葬改革制度的推行，國家不斷的推行火葬的方式，但是仍未完全取代土葬作為我國傳統(tǒng)的墓葬方式，其需要消耗大量的木材，使得我國森林的面積銳減，對生態(tài)環(huán)境的破壞威脅嚴重，不利于環(huán)境保護的持續(xù)發(fā)展。

三、制約殯葬改革與環(huán)境保護統(tǒng)一管理的因素

1.環(huán)保殯葬意識薄弱

廣大人民群眾生態(tài)環(huán)保殯葬的意識薄弱，是我國殯葬改革進度緩慢，制約殯葬改革的主要因素之一。受舊有的封建思想觀念的影響，對環(huán)保殯葬建設工作存在著認識上的偏差。尤其是各地不良的喪葬習慣，殯葬攀比、喪事大辦，鋪張浪費現(xiàn)象驚人。而且我國農村人口普遍受教育程度低，思想意識觀念固化，短期內難以改變傳統(tǒng)殯葬觀念。

2.環(huán)保殯葬的管理標準不統(tǒng)一

環(huán)保殯葬的管理標準不統(tǒng)一。在實際的工作過程中，各級政府針對環(huán)保殯葬建設的科學規(guī)劃的管理缺乏統(tǒng)一的標準，無法實現(xiàn)殯葬工作的可持續(xù)發(fā)展，對于整個殯葬的污染控制問題難以得到統(tǒng)一。而且在殯葬管理過程中，由于經費的不足，各級地方政府管理觀念的陳舊，往往通過罰款等方式來控制火葬，這嚴重脫離環(huán)保殯葬統(tǒng)一管理的目標。基層對于殯葬環(huán)保的認知偏差，侵害了人民群眾選擇殯葬的權利，增加了群眾的矛盾。

3.環(huán)保殯葬的措施落實不到位

環(huán)保殯葬的措施落實不到位。由于當前我國對于殯葬管理的相關法律措施和政策的出臺較為滯后，對于現(xiàn)有的殯葬管理的惠民措施實施落實不到位，使得土地資源的配置補助，運行機制等方面的缺陷逐漸暴露出來。政策制度上對環(huán)保殯葬的指導方向不夠明確，導致了地方政府對殯葬和環(huán)境保護難以得到統(tǒng)一，降低了殯葬環(huán)保的效率。

四、實行殯葬改革與環(huán)境保護統(tǒng)一管理的措施

1.樹立環(huán)保殯葬的意識觀念。樹立環(huán)保殯葬的意識觀念。環(huán)保殯葬其原理是實現(xiàn)殯葬改革的同時，保護生態(tài)環(huán)境，發(fā)展人文素質建設的平衡，以保護生態(tài)平衡，維持自然秩序，讓環(huán)境保護與殯葬改革有機的結合，推動殯葬改革的個性化發(fā)展。以發(fā)展生態(tài)綠色、低碳環(huán)保的殯葬方式為主要目標系，實現(xiàn)了殯葬的高效性，同時提高了殯葬的效率，保護了環(huán)境。

2.實行可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。實行可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。規(guī)范殯葬的土地使用范圍，使用方法以及整個配套設施科學合理化建設，滿足殯葬需求，同時提高了對于環(huán)境保護的效率。強化殯葬的文化建設，豐富殯葬的功能，向社會推廣環(huán)境保護與殯葬改革的思想觀念，倡導綠色殯葬風氣。

3.營造生態(tài)公墓環(huán)境。積極營造生態(tài)公墓的統(tǒng)一管理，在實行殯葬改革的同時，遵循生態(tài)環(huán)境與地理自然條件的融合。合理配置殯葬的綠化建設，營造人與自然和諧相處，共同發(fā)展的殯葬空間。試著以優(yōu)美的殯葬環(huán)境體現(xiàn)對逝者的尊重，通過環(huán)境保護與殯葬的統(tǒng)一融合，創(chuàng)造隨季節(jié)變化的生態(tài)公益墓地成為現(xiàn)代社會新的文化景觀。

4.推行惠民殯葬措施。推行惠民殯葬措施，發(fā)揮政府環(huán)境保護的公益職能，社會責任，為困難群眾提供惠民的殯葬通道，推動環(huán)保殯葬的發(fā)展。堅持提倡樹葬、花壇葬等減輕群眾喪葬的負擔，對喪葬改革起到積極的推動作用。

五、結論

針對當前傳統(tǒng)殯葬思想觀念的轉變困難的現(xiàn)象，政府大力推行惠民殯葬措施，繼而通過法律政策的引導逐漸促進殯葬改革。并向廣大人民群眾宣傳環(huán)境保護與人類生命健康的重要關系，并就此提出殯葬改革的措施，使的殯葬改革與環(huán)境保護的思想觀念深入人心。并通過殯葬改革與環(huán)境保護的結合發(fā)展，推動現(xiàn)代殯葬改革的創(chuàng)新發(fā)展。構建現(xiàn)代社會人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展的局面，并推動殯葬制度與環(huán)境設計融合發(fā)展，在殯葬區(qū)域合理設計環(huán)境，形成殯葬環(huán)境景觀，構建殯葬區(qū)域基礎設施建設平臺，統(tǒng)一管理殯葬活動，殯葬景觀的設計活動等。

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