沈童睿

今年，《跨界歌王》的評(píng)委席上出現(xiàn)了一個(gè)氣質(zhì)獨(dú)特的人。她是位女性，卻不施粉黛，不踩高跟，穿一襲素樸的長(zhǎng)衫，留一頭利落的短頭發(fā)，言行舉止溫文爾雅，人稱(chēng)“瑜老板”，是中國(guó)第一女老生。

1993年，王珮瑜救了梅葆玥的場(chǎng)，替她出演《文昭關(guān)》，梅葆玖對(duì)她大為激賞，贊道：“真像當(dāng)年的孟小冬”。當(dāng)年在杜月笙壽筵上，親眼目睹孟小冬廣陵絕唱的譚元壽也說(shuō)：“王珮瑜活脫脫一個(gè)孟小冬?！?/p>

王珮瑜四歲時(shí)登臺(tái)朗誦，八歲學(xué)柳琴，后學(xué)琵琶，九歲在蘇州市評(píng)彈比賽上拿一等獎(jiǎng)，十歲時(shí)拿了全國(guó)通俗歌曲比賽的金牌。曾有一家臺(tái)灣唱片公司要包裝她，送她去日本發(fā)展……此外，她的文化課成績(jī)也總是名列前茅。

王珮瑜二十來(lái)歲就成為上海京劇院副團(tuán)長(zhǎng)，她不滿(mǎn)足于此，而是頂著壓力嘗試各種方式去推廣京?。号e辦“瑜音繞梁”清音會(huì)，創(chuàng)辦演音會(huì)，為大眾做講座，出席《跨界歌王》、《天天向上》等電視節(jié)目，在彈幕網(wǎng)站上直播京劇技巧，在“喜馬拉雅”開(kāi)通講座，在澎湃開(kāi)設(shè)問(wèn)答欄目……她想送給觀眾一句話(huà)：“尊重先于了解”，“如果你都沒(méi)有了解，就談不上討厭和喜歡。你必須先要了解，才能決定是不是要去喜歡和消費(fèi)，是不是要去學(xué)它。

《跨界歌王》以“跨界”為亮點(diǎn)。舞臺(tái)上亮相的都是娛樂(lè)圈名人，其中又以影視劇演員、主持人為多。今年，節(jié)目的評(píng)委席上出現(xiàn)了一個(gè)氣質(zhì)獨(dú)特的人。她是位女性，卻不施粉黛，不踩高跟，第一期節(jié)目亮相時(shí)，她穿一襲素樸的長(zhǎng)衫，留一頭利落的短頭發(fā)，言行舉止溫文爾雅。根據(jù)主持人的介紹，很多人才知道她叫王珮瑜，人稱(chēng)“瑜老板”。是京劇名角，中國(guó)第一女老生。

她舉止瀟灑爽快，任嘉倫出場(chǎng)時(shí)，她直言對(duì)其有天然的好感，自居為迷妹。身在梨園，但張國(guó)榮、鄧麗君的通俗歌曲張口就來(lái)，一首《我》，把享譽(yù)樂(lè)壇多年的戴玉強(qiáng)“嚇得一個(gè)踉蹌”。她在節(jié)目中的表現(xiàn)，改變了許多人對(duì)京劇演員的神秘、低調(diào)的刻板印象，收獲男女粉絲無(wú)數(shù)。借著她的個(gè)人魅力，原先對(duì)京劇一無(wú)所知的人，也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

孟小冬再世

借著《跨界歌王》和其它節(jié)目中清爽瀟灑的裝扮，從容幽默的談吐，以及隨手拈來(lái)的京劇知識(shí)，王珮瑜為京劇藝術(shù)俘獲了一大批新受眾。這其中包括不少看動(dòng)漫、聽(tīng)流行歌曲，與電動(dòng)游戲相伴成長(zhǎng)的九零后和零零后。新粉絲最開(kāi)始會(huì)有些先入為主的看法，以為自己的偶像是借了綜藝節(jié)目、直播平臺(tái)的東風(fēng)，才像燎原野火一樣播散她的聲名。其實(shí)，王珮瑜真正揚(yáng)名立萬(wàn)的時(shí)候，要早于這些節(jié)目，甚至早于小粉絲們的出生。

王珮瑜12歲學(xué)戲，初學(xué)老旦，后改老生。她所宗的流派由京劇大家余叔巖開(kāi)創(chuàng)，這一派承前啟后，繼承、發(fā)展了“京劇大王”譚鑫培的藝術(shù)，行腔曲折自如，抑揚(yáng)悅耳，有“云遮月”的美稱(chēng)，而就人物表現(xiàn)而言，長(zhǎng)于表現(xiàn)名臣良將的儒雅風(fēng)流。因電影《梅蘭芳》為更多大眾所知，人稱(chēng)“冬皇”的坤生孟小冬，正是余派傳人中的佼佼者。

按中國(guó)人的老傳統(tǒng)，乾天坤地，一陽(yáng)一陰。這就有了“乾旦坤生”的說(shuō)法，指戲臺(tái)上陰陽(yáng)、男女的對(duì)換。男扮女裝，唱旦角，是為“乾旦”，梅蘭芳先生就是其中一座高峰。女扮男裝，唱生角，是為“坤生”。在民國(guó)，坤生中最享盛名的，是前邊提到的孟小冬先生，她以女兒之身，扮演老年男子，也就是女老生。舊社會(huì)對(duì)女人唱戲頗有偏見(jiàn)，乾隆一朝之后，女伶幾乎絕跡。到了民國(guó)這種局面略有扭轉(zhuǎn)，但除了孟小冬橫空出世，把老生角唱得連男人也要俯首認(rèn)輸之外，再?zèng)]有戲壇公認(rèn)的女老生延續(xù)她的輝煌。直到王珮瑜的出現(xiàn)。

王珮瑜師從范石人、王思及、朱秉謙等名師學(xué)老生戲，以余派唱腔為根基，兼采眾家之長(zhǎng)。她本就天資過(guò)人，又有高手點(diǎn)撥，加之勤學(xué)不倦，所以在外人看來(lái)，她的演藝之路仿佛暢通無(wú)阻，年紀(jì)輕輕就被認(rèn)作是“小冬皇”。

1993年11月，著名演員程之先生在上海蘭心大劇院張羅了一次京劇專(zhuān)場(chǎng)。這次專(zhuān)場(chǎng)聲勢(shì)頗大，邀請(qǐng)了梅蘭芳先生的傳人梅葆玥、梅葆玖姐弟公演，梅葆玥出演余派代表作《文昭關(guān)》?，F(xiàn)場(chǎng)票一售而空，觀眾正翹首以盼，梅葆玥卻忽然病倒，無(wú)法登臺(tái)。救場(chǎng)如救火，好在王珮瑜不久前還在程之面前表演過(guò)這出戲，程先生贊賞不已，說(shuō)這是他看到過(guò)最好的《文昭關(guān)》。程之和王思及兩位先生一商量，決定由王珮瑜代替梅葆玥上場(chǎng)。這樣，十五歲的戲校學(xué)生王珮瑜，和一眾名家同臺(tái)演出?！段恼殃P(guān)》是王珮瑜跟從思及老師學(xué)的第一出戲，一招一式都刻入骨髓，登臺(tái)之后，她滿(mǎn)心想著模仿老師的舉止、腔調(diào)，結(jié)果博得了滿(mǎn)堂彩聲。梅葆玖對(duì)王珮瑜的表現(xiàn)大為激賞，贊道：“真像當(dāng)年的孟小冬”。演出結(jié)束，梅葆玖將表演錄音和王珮瑜的照片寄給在京的圈中好友，四處說(shuō)“上海出了個(gè)余派小老生，叫王珮瑜?！?/p>

1994年，王珮瑜隨中國(guó)少年京劇藝術(shù)團(tuán)赴香港演出，這一回，王珮瑜演的是《搜孤救孤》。了解近代京劇史的人都會(huì)明白，演這出戲的壓力，不只在于技巧的拿捏，更在于每一位把這出戲帶上舞臺(tái)的演員，都會(huì)感受到孟小冬的壓迫感。

1947年，杜月笙六十大壽，各路京劇演員齊集上海，在杜月笙的壽筵堂會(huì)上演出。孟小冬也應(yīng)邀之列，所選的劇目就是這出《搜孤救孤》。孟小冬的演出一連兩場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，有不少像馬連良先生這樣的名角前來(lái)觀摩。那時(shí)的上海全城轟動(dòng)，收音機(jī)里的演出實(shí)況傳來(lái)傳去。其時(shí)四大須生之一的譚富英先生，看完演出后稱(chēng)孟小冬把這出戲“唱絕了”，決定再也不唱這出戲。1949年，孟小冬離開(kāi)內(nèi)地，再?zèng)]有上過(guò)舞臺(tái)。那兩場(chǎng)《搜孤救孤》就成了絕響。

王珮瑜唱這出戲還不到二十歲，唱罷一位先生攜夫人前來(lái)約她吃飯。席間，這位先生說(shuō)道：“你出場(chǎng)的時(shí)候，我們感覺(jué)是老師回來(lái)了?！薄袄蠋煛闭f(shuō)的就是孟小冬，而這位先生是蔡國(guó)蘅，孟小冬的弟子，曾跟隨冬皇幾十年，被孟小冬戲稱(chēng)為自己的“將軍”。這樣的人物說(shuō)出這樣的話(huà)，分量當(dāng)然不輕。而當(dāng)年在杜氏壽筵上，親眼目睹孟小冬廣陵絕唱的譚元壽也說(shuō)道：“王珮瑜活脫脫一個(gè)孟小冬?！边@些京戲大腕的點(diǎn)評(píng)，讓“小冬皇”的名聲越傳越開(kāi)。

孟小冬是王珮瑜十分敬仰的前輩，也是她一生擺不脫的名字。年輕時(shí)王珮瑜曾說(shuō)：“我不想做孟小冬第二，想做王珮瑜第一?！焙髞?lái)她卻改變了想法，做自己的某某第一并不難，而孟小冬是高山仰止的大高人，能被稱(chēng)為她的后繼之人，已經(jīng)是莫大的榮耀了。

拿過(guò)通俗歌曲比賽金牌

王珮瑜學(xué)戲，并不是打一開(kāi)始就籌劃好的，她的天分找到合適的用武之地，是一個(gè)充滿(mǎn)偶然的過(guò)程。

王珮瑜1978年出生在蘇州，父親從醫(yī)，母親從教。王媽媽吳蕓之曾經(jīng)做過(guò)幼兒園長(zhǎng)，十分懂得怎樣培養(yǎng)小孩子，用現(xiàn)今的話(huà)說(shuō)，就是擅長(zhǎng)讓孩子“贏在起跑線(xiàn)上”。她年輕時(shí)也有副好嗓子，能歌善舞。不過(guò)，十年“文革”毀掉了她運(yùn)用、增進(jìn)自己文藝才能的黃金時(shí)期。或許出于父母常見(jiàn)的補(bǔ)償心理，她分外用心地操持起女兒的幼教工作，天天給小珮瑜唱童謠、放磁帶，培養(yǎng)她對(duì)聲樂(lè)的感覺(jué)。年紀(jì)稍大一些，王珮瑜又被送去各類(lèi)文藝訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。信奉“減負(fù)”哲學(xué)的家長(zhǎng)，大概會(huì)認(rèn)為吳蕓之揠苗助長(zhǎng)。可是對(duì)非常之人不能用尋常手段，這些繁重的訓(xùn)練非但沒(méi)有壓垮小珮瑜，反而使蘊(yùn)蓄在她身體里的潛力很快就迸發(fā)了出來(lái)。

王珮瑜四歲時(shí)就登臺(tái)在幼兒園聯(lián)歡會(huì)上表演朗誦，大人聽(tīng)了她講的故事，也為之動(dòng)容；八歲時(shí)學(xué)柳琴，后來(lái)改練琵琶，很快就掌握了不少名曲；九歲的時(shí)候，她在蘇州市的評(píng)彈比賽中拿了一等獎(jiǎng)，而她的技巧是課余時(shí)間對(duì)著磁帶自學(xué)而來(lái)的，只花了兩個(gè)月；十歲的時(shí)候，王珮瑜學(xué)唱通俗歌曲，拿到了全國(guó)通俗歌曲比賽的金牌。王珮瑜唱功實(shí)在了得，據(jù)她后來(lái)的回憶，曾有一家臺(tái)灣唱片公司要包裝她，送她去日本發(fā)展……此外，王珮瑜的文化課成績(jī)也總是名列前茅。

誰(shuí)都看得出王珮瑜的天分高于常人，無(wú)法確定的問(wèn)題，只在于這些天賦要用來(lái)干什么。當(dāng)時(shí)，父母、老師心中或許有不少盤(pán)算，但應(yīng)該沒(méi)有多少人料到，這個(gè)清麗可愛(ài)的小女孩，將來(lái)會(huì)掛上髯口，扮演須眉男子，而且演成了中國(guó)第一的女老生。

王珮瑜常說(shuō)自己的成功難以復(fù)制，這不是出于驕狂，而是因?yàn)樽兓玫臋C(jī)運(yùn)常常超出人的算計(jì)，她知道自己能在菊壇揚(yáng)名，當(dāng)然要?dú)w功于天分與刻苦，但也少不了命運(yùn)的眷顧。因?yàn)榕c京戲、與老生行當(dāng)?shù)慕Y(jié)緣過(guò)程滿(mǎn)是巧合。

舅舅吳祖蔭是京劇琴票，能拉會(huì)唱。他知道外甥女多才多藝，而且一點(diǎn)就透，就帶她學(xué)唱《釣金龜》。這出戲說(shuō)的是守寡多年的老婦康氏將兩個(gè)兒子養(yǎng)大，長(zhǎng)子張宣趕考得中，其妻卻將寄回的家書(shū)藏匿，丟下老母不管的故事。王珮瑜這時(shí)候唱的還是老旦，學(xué)了兩個(gè)月后，參加蘇州的京劇票友大賽，拔得頭籌，再后來(lái)又在江蘇省的比賽中拿到名次。

這之后，王珮瑜常被電視臺(tái)、電臺(tái)邀去錄音。上海的余派京劇研究家范石人先生在這時(shí)候找到了她：“我是研究余派的，你如果一直唱老旦，就算唱成李多奎，也不能掛頭牌，想不想改唱老生？”王珮瑜答應(yīng)了，從此入了老生行。

讓人啼笑皆非的是，王珮瑜當(dāng)時(shí)雖有京劇功底，但對(duì)梨園門(mén)派傳承一知半解，以至于覺(jué)得“余派”之“余”指的是于魁智，“掛頭牌”掛的是什么，她也不盡了然。但她覺(jué)得扮成男性這件事本身就很好玩。就這么陰差陽(yáng)錯(cuò)，王珮瑜這匹奮蹄疾奔的駿馬，無(wú)意中踏上了正確的道路。

你喜歡京劇，只是你自己不知道

王珮瑜少年成名，二十來(lái)歲就做到上海京劇院副團(tuán)長(zhǎng)，唱到國(guó)內(nèi)第一女老生的地步，無(wú)論以什么標(biāo)準(zhǔn)，都可謂功成名就了。但是她不滿(mǎn)足于此，而是頂著壓力，創(chuàng)新京劇演藝的形式和推廣方法。

王珮瑜比誰(shuí)都清楚，京劇的魅力是永恒的，但時(shí)代變了。孟小冬以?xún)蓤?chǎng)《搜孤救孤》引得上海全城趨之若狂的場(chǎng)面，換在今天，無(wú)論如何也不能重現(xiàn)。不是演員的功力一定就今不如昔，只是京劇已不是最強(qiáng)勢(shì)的大眾藝術(shù)形式，電影、電視、流行樂(lè)……現(xiàn)在有太多選擇擺在人面前。王珮瑜這樣數(shù)量級(jí)的角色，在京劇圈子中人盡皆知，而圈外大眾不少人卻以為她是新近走紅，這本身就能說(shuō)明問(wèn)題——懂戲、聽(tīng)?wèi)虻娜嗽絹?lái)越少了。

大概在1993年，剛?cè)肷虾蛐２痪?，王珮瑜和同學(xué)們常有演出。那個(gè)時(shí)候她就發(fā)現(xiàn)，臺(tái)下趕來(lái)聽(tīng)?wèi)虻亩鄶?shù)都是老人。這批老人“離開(kāi)”后，將來(lái)我們的觀眾在哪里？對(duì)王珮瑜來(lái)說(shuō)就成了一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題。王珮瑜知道，不管是為了自己安身立命，還是京劇事業(yè)的未來(lái)，她都需要將京劇介紹給更多人，尤其年輕人。只有戲迷一代代延續(xù)，京劇才能有穩(wěn)定的市場(chǎng)。

為了推廣京劇，王珮瑜最早的嘗試是去學(xué)校演講。2000年，她受邀去上海向明中學(xué)做一次京劇普及講座。開(kāi)講之前，她花了五六天時(shí)間，日夜顛倒、寢食難安地準(zhǔn)備講義，又反反復(fù)復(fù)對(duì)鏡排練。做好了準(zhǔn)備，王珮瑜發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法準(zhǔn)備的地方出了麻煩，那就是聽(tīng)眾。在這些中學(xué)生看來(lái)，京劇實(shí)在過(guò)于陌生，有些學(xué)生剛到現(xiàn)場(chǎng)，就埋頭睡覺(jué)，還有些學(xué)生是被學(xué)校強(qiáng)迫趕來(lái)充數(shù)的。

碰上這樣不買(mǎi)賬的聽(tīng)眾，王珮瑜最開(kāi)始有些緊張。但她臺(tái)上經(jīng)驗(yàn)太豐富了，從四歲在學(xué)校聯(lián)歡會(huì)上表演，到后來(lái)和京劇名角同臺(tái)獻(xiàn)藝，大場(chǎng)面她見(jiàn)了太多。將自己準(zhǔn)備的內(nèi)容有條不紊地講出來(lái)之后，王珮瑜很快就鎮(zhèn)定了下來(lái)。她口齒伶俐，思維敏捷，把學(xué)生們逗得一陣陣大笑?？椿鸷虻搅?，王珮瑜打算讓這幫新新人類(lèi)親眼見(jiàn)識(shí)一下，京劇到底是什么樣的。她在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)生京劇里如何跑圓場(chǎng)，如何上馬，又如何開(kāi)門(mén)，如何擦眼淚……漸漸的，學(xué)生開(kāi)始接受王珮瑜了。學(xué)?？捶答伈诲e(cuò)，還希望王珮瑜能多講幾次。

這次經(jīng)歷讓王珮瑜深受鼓舞。這群十七八歲的青少年，可是正處在叛逆的時(shí)候，厭惡說(shuō)教、灌輸，樂(lè)于質(zhì)疑一切。而陪他們長(zhǎng)大的，是快節(jié)奏、隨手可得的流行曲和電視劇?？伤麄円坏┯袡C(jī)會(huì)直觀到京劇的博大和美妙，仍舊會(huì)被其征服。這也就是王珮瑜常說(shuō)的：“世上只有兩種人，喜歡京劇的人，還有不知道自己喜歡京劇的人。”京劇的魅力就在那里，問(wèn)題只在于如何給它一點(diǎn)點(diǎn)注意力。

王珮瑜做什么都有點(diǎn)子。大方向定了之后，手段對(duì)她而言向來(lái)都不是問(wèn)題。2006年，她開(kāi)通了新浪博客，在這上面記錄自己的排練和演出行程，及所見(jiàn)所感。她還有自己的論壇“余音繞梁”，常在上面跟網(wǎng)友互動(dòng)。等到綜藝越辦越火，直播、視頻網(wǎng)站控制了越來(lái)越多年輕人的業(yè)余時(shí)間，王珮瑜馬上就把它們變成為京劇開(kāi)路的新工具：出席《跨界歌王》、《天天向上》等電視節(jié)目，在彈幕網(wǎng)站上直播京劇技巧，在“喜馬拉雅”開(kāi)通講座，在“澎湃”開(kāi)設(shè)問(wèn)答欄目……王珮瑜說(shuō)，她對(duì)京劇有信心，所以不論何種平臺(tái)，只要與傳播京劇的宗旨不相沖突，她都愿意嘗試。

除了這些借力施展的動(dòng)作，王珮瑜還有自己的“主場(chǎng)節(jié)目”。她創(chuàng)辦了“瑜音繞梁”清音會(huì)。清代咸豐年間，因?yàn)閲?guó)喪，戲班不得吹吹打打地上臺(tái)演出?？刹簧倜呛蛻蛎詰虬a難耐，便發(fā)展了“清音桌兒”這種表演形式。表演者不著戲服，不用伴奏，全靠清唱。清音會(huì)就如這一表演形式的一種延續(xù)，既像演唱會(huì)，又像沙龍。王珮瑜也身著便裝，一邊演唱，一邊講解京劇常識(shí)和掌故，一點(diǎn)點(diǎn)磨平觀眾對(duì)京劇的理解障礙。

清音會(huì)的形式，還可說(shuō)有“清音桌”的影響，而她創(chuàng)造的“演音會(huì)”幾乎無(wú)法歸類(lèi)。王珮瑜解釋道，京劇中演奏和演唱本來(lái)渾然一體，而演音會(huì)則是要把京劇文武場(chǎng)中的各種樂(lè)器剝離出來(lái)，單獨(dú)呈現(xiàn)它們所演奏的內(nèi)容。2016年的一場(chǎng)演音會(huì)上，王珮瑜登臺(tái)給觀眾逐一介紹演奏家手中的樂(lè)器，每段介紹結(jié)束，樂(lè)手就即時(shí)以此樂(lè)器演奏一曲。

清音會(huì)講戲、唱戲，而演音會(huì)則重在讓聽(tīng)眾熟悉京劇中的演奏文化。對(duì)消化不良的孩子，人們會(huì)建議他少量多餐。王珮瑜正是先將京劇文化零敲碎打，一塊塊地喂給觀眾，讓他們先對(duì)京戲的某一部分了解，產(chǎn)生興趣，進(jìn)而消除接觸京劇的障礙。

在這多番努力下，王珮瑜微博粉絲已經(jīng)超過(guò)十九萬(wàn)，是名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人了。而每次發(fā)布演出信息，就有網(wǎng)友留言“什么時(shí)候來(lái)武漢？”“西安人民歡迎你??！”，伸長(zhǎng)了脖子盼她過(guò)來(lái)。用王珮瑜的話(huà)說(shuō)，盡管不少網(wǎng)友是沖她本人來(lái)的，但這些個(gè)粉絲之中，哪怕只有一小部分轉(zhuǎn)化為真正的戲迷，就是成功。

不過(guò)，王珮瑜的努力并不總是能贏得掌聲。有些老派戲迷無(wú)法接受戲曲演員上綜藝，擔(dān)心視頻彈幕和livefeedshow（用以在大屏幕上播放演員表演細(xì)節(jié)）等新花樣會(huì)敗壞京劇藝術(shù)。2012年王珮瑜曾與音樂(lè)人梁劍峰合作，在清音會(huì)上以吉他為京戲唱段伴奏，就遭到不少譏評(píng)。但王珮瑜認(rèn)為，對(duì)傳播京劇來(lái)講，沒(méi)有人知道哪種形式更有效，但機(jī)會(huì)來(lái)到眼前，就不能什么都不做。

Q=《北京青年》周刊A=王珮瑜

Q：你現(xiàn)在生活狀態(tài)如何？

A：多數(shù)時(shí)間在工作，每天在十五小時(shí)以上。要學(xué)戲、備戲、練功、吊嗓，還要處理自己團(tuán)隊(duì)的一些事務(wù)。此外，在喜馬拉雅開(kāi)講座，出席綜藝節(jié)目，都會(huì)花很多時(shí)間。

Q：作為一個(gè)京劇演員，做流行歌曲賽事的評(píng)委，有什么樣的壓力和收獲？

A：壓力談不上，收獲蠻多。京劇歌唱也是歌唱，只是唱法不同。既然都是歌唱，肯定是有共同的東西可以拿來(lái)分享的。這對(duì)一個(gè)京劇演員來(lái)說(shuō)，也是打破自己專(zhuān)業(yè)邊界的一個(gè)機(jī)會(huì)。最重要的是，跨界歌王重在跨界，所有舞臺(tái)上這些人都是各自專(zhuān)業(yè)的佼佼者，有的是特別會(huì)唱，有的是熱愛(ài)歌唱，帶著不同的理由來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)，他們最終的目的是要在本專(zhuān)業(yè)以外突破自己，做跨界的學(xué)習(xí)和提升。從這個(gè)意義上來(lái)講，不管是評(píng)論員還是選手，都是有各自的收獲。有人通過(guò)這個(gè)節(jié)目認(rèn)識(shí)我，進(jìn)而認(rèn)識(shí)京劇，我借著節(jié)目也會(huì)講京劇吐字和發(fā)生，氣息的運(yùn)用，包括在一些戲曲的演繹中可以融合戲曲的表演或者發(fā)聲。也就是說(shuō)，在這個(gè)節(jié)目當(dāng)中不見(jiàn)得非要安利自己的專(zhuān)業(yè)。但是在點(diǎn)評(píng)或者交流的過(guò)程中，可以分享在京劇上的心得體會(huì)，切磋交流。

Q：在推廣京劇的過(guò)程中，你最得意的點(diǎn)子有哪些？

A：比如把京劇的韻白運(yùn)用在古詩(shī)詞的朗讀里面，原來(lái)很多人可能沒(méi)往這邊想。我覺(jué)得中國(guó)的唐詩(shī)、宋詞跟戲曲的演繹還真是可以做一個(gè)結(jié)合。

Q：你在選擇推廣手段的時(shí)候，會(huì)有什么評(píng)估？

A：首先還是看節(jié)目定位，我要看它和我個(gè)人的訴求是否有交集，如果完全沒(méi)有，只是為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，或者只是上綜藝節(jié)目露個(gè)臉，混個(gè)臉熟，那對(duì)我就沒(méi)什么太大必要。比如《跨界歌王》這樣的節(jié)目，就有它的特殊性，它的主題就是跨界，在這個(gè)平臺(tái)上面，我可以為戲曲和京劇發(fā)一些聲音。

Q：革新與推廣的工作中，最令你受鼓舞和打擊的是什么？

A：最讓我受鼓舞的，就是能讓很多非京劇觀眾進(jìn)戲院，看京劇。打擊倒沒(méi)有，因?yàn)槲移鋵?shí)不會(huì)太在意大家的負(fù)面評(píng)價(jià)。你不可能取悅所有人。

Q：很多手段可以運(yùn)用到京戲中呈現(xiàn)出來(lái)，你怎樣選擇？

A：我們會(huì)用到多媒體、視頻。這與我們本體表演是不矛盾的。也就是說(shuō)，我的創(chuàng)作一定有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是把聲光電這些包裝拿掉之后，這出戲還能不能成立。我們京劇界很多開(kāi)宗立派的前輩，也是在前人基礎(chǔ)上進(jìn)行一些創(chuàng)作，才有了自己的流派。用梅蘭芳先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“移步不換形”。“形”說(shuō)的是傳統(tǒng)，“移步”，其實(shí)就是傳播，放在不同的容器里。

Q：“演音會(huì)”是你獨(dú)創(chuàng)的，怎么會(huì)想到這種藝術(shù)形式？

A：我想做一個(gè)中國(guó)民族樂(lè)器和戲曲表演的平等對(duì)話(huà)。京劇本身是很強(qiáng)勢(shì)的，所有人、所有樂(lè)隊(duì)都是為角兒服務(wù)的。演音會(huì)在這方面做了一些突破，打破了原來(lái)的一些規(guī)矩。演員和演奏者在一個(gè)平等的平臺(tái)上對(duì)話(huà)。演音會(huì)的設(shè)想也是基于我對(duì)京劇、昆曲的尊重和熱愛(ài)，京昆演音會(huì)嘛，昆曲是京劇的來(lái)源之一，昆曲有很多曲牌，有很多好的音樂(lè)形式。

Q：以前販夫走卒都能唱兩句京戲，現(xiàn)在它的流行度大不如前，這是什么原因？

A：這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，在這里無(wú)法展開(kāi)探討。但我想，應(yīng)該送給很多觀眾一句話(huà)：“尊重先于了解”。如果你都沒(méi)有了解，就談不上討厭和喜歡。你必須先要了解，才能決定是不是要去喜歡和消費(fèi)，是不是要去學(xué)它。我總說(shuō)我們京劇藝術(shù)是中國(guó)人自己的，是最符合中國(guó)文化內(nèi)核的。你喜歡國(guó)外的音樂(lè)形式?jīng)]關(guān)系，但只有中國(guó)自己的戲曲才符合中國(guó)人文化追求里內(nèi)核的東西，所以大家喜歡別的節(jié)目時(shí)，不要忘了也關(guān)注一下身邊的京劇。