語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

漢語(yǔ)言文學(xué)不僅構(gòu)建了中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，更是代表著中華民族不朽的精神文明以及智慧的結(jié)晶。因此，在當(dāng)代語(yǔ)文學(xué)科的教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育就顯得尤為重要。

語(yǔ)文課堂上弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，可以加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感以及民族認(rèn)同感，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中受到更多傳統(tǒng)文化的熏陶，從而能夠提升品德修養(yǎng)。

一、教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的凝聚力和生命力

在課程教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育可以從四個(gè)方面進(jìn)行滲入，分別是德育教學(xué)、歷史教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)以及校園文明四部分。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化的凝聚力與生命力，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的灌輸。如：在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》這篇中學(xué)語(yǔ)文課文時(shí)，教師在講解的過(guò)程中要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的思想，如在學(xué)到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”名句時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去理解作者范仲淹當(dāng)時(shí)體恤黎民百姓，先他后我的崇高情懷，并無(wú)限敬佩作者雖身居江湖，但心系朝政，心憂國(guó)事，慘遭迫害身處逆境后仍舊不愿放棄理想的頑強(qiáng)意志，以此來(lái)讓學(xué)生對(duì)作者這種憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷產(chǎn)生出強(qiáng)烈的共鳴。教師也可以就文章某一段落進(jìn)行傳統(tǒng)文化的拓展和引申，向?qū)W生傳遞古代偉大的思想精神。

孟子說(shuō)：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。語(yǔ)文課堂教學(xué)中要教導(dǎo)學(xué)生在平日與人相處時(shí)，要具備包容的內(nèi)心，并時(shí)常約束自己的言行，以此來(lái)做一名品德高尚的人。

二、提升傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)造性

在語(yǔ)文教學(xué)中課文背誦是必不可少的環(huán)節(jié)。背誦課文可以促進(jìn)學(xué)生腦力記憶的發(fā)展，同時(shí)在不斷地背誦中也積累了詞匯，進(jìn)而提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。然而在當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，背誦的內(nèi)容包含了更多的文言文和古詩(shī)詞，因其句子十分的拗口，再加上學(xué)生的理解不深，往往使學(xué)生在背誦時(shí)出現(xiàn)畏難的情緒，產(chǎn)生一定的抵觸心理。如：《陳情表》一文一共476個(gè)字，學(xué)生在實(shí)際的背誦中很容易將詞句背錯(cuò)，如部分學(xué)生把“辭不赴命”背成了辭不赴職，并且將“辭不赴命”同“辭不就職”相混淆；將“除臣洗馬”和“拜臣郎中”背成了“拜臣洗馬”“除臣郎中”等。因此教師在具體的課文翻譯、講解的過(guò)程中，要著重的對(duì)一些容易混淆的字詞進(jìn)行詳細(xì)的講解，可以告訴學(xué)生拜在古意是指受官，郎中主要是指官名，所謂晉時(shí)各部有郎中。除所指的意思是任命官職，而洗馬也是官名，具指太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書(shū)的含義等。在詳細(xì)的告訴學(xué)生每句話的意思后，學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有一定的了解，并且也會(huì)在不斷深入的學(xué)習(xí)中了解并掌握了古代漢語(yǔ)常識(shí)，進(jìn)而回到實(shí)際的背誦當(dāng)中去，就會(huì)大大的提升背誦效率，從而達(dá)到積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。

三、拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野

民俗文化是指大眾民間風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱(chēng)，也是社會(huì)約定俗成的民族、地區(qū)中較為集中的民眾所創(chuàng)造、共享以及傳承的風(fēng)俗生活文化，包含各種文化模式、婚喪嫁娶以及節(jié)日娛樂(lè)等。在中國(guó)古代民間就很看重節(jié)日的慶祝方式，如傳統(tǒng)的端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月和對(duì)詩(shī)、過(guò)年放鞭炮等，而在當(dāng)今社會(huì)中傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越不被重視，而是將西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)以及愚人節(jié)等當(dāng)成必須慶祝的重要節(jié)日。這樣發(fā)展下去，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感逐漸的會(huì)被消去。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在中學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師可以在古詩(shī)詞以及文言文的學(xué)習(xí)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日，并對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

如，教學(xué)王維的詩(shī)詞《九月九日憶山東兄弟》，可以讓學(xué)生了解重陽(yáng)節(jié)，讓學(xué)生了解到游子的思鄉(xiāng)懷親之情，身處異地的孤獨(dú)，每遇佳節(jié)良辰時(shí)，便思念倍加。并對(duì)詩(shī)詞中的“每逢佳節(jié)倍思親”著重強(qiáng)調(diào)；從杜牧的《清明》中讓學(xué)生了解到清明節(jié)等。通過(guò)在實(shí)際的語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中加入傳統(tǒng)的民俗文化，可以讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中提升傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，并在今后的學(xué)習(xí)以及生活中將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

四、利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷應(yīng)用發(fā)展，有豐富的學(xué)習(xí)資源，為師生提供多樣化的教學(xué)平臺(tái)。因此，在初高中的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)中，教師可以利用課下時(shí)間為學(xué)生播放《百家講壇》《天天向上》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》等具有濃厚傳統(tǒng)文化的節(jié)目，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的情操。

在語(yǔ)文課堂中不斷地滲入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以有效的促進(jìn)學(xué)生各方面的素質(zhì)發(fā)展，尤其對(duì)于提升學(xué)生的思想道德觀念起著重要的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化見(jiàn)證了古人規(guī)范的道德操守，對(duì)于新時(shí)期成長(zhǎng)環(huán)境下的學(xué)生而言，可以規(guī)正其不良的思想和行為，更加的懂得謙卑和禮讓?zhuān)偈箤W(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)也塑造良好的人文品格。

李洋，內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗大板三中教師。