散落在尼羅河西岸的100多座金字塔，是古代埃及人在距今約4500年前建造的奇跡。埃及金字塔給我們帶來(lái)了無(wú)窮的謎團(tuán)，它的方位非常符合天文學(xué)知識(shí)，它的尺寸精妙絕倫，圍繞著古埃及人如何興建了這些巨大的建筑，人們一直議論紛紛。

在關(guān)于金字塔的謎團(tuán)中，有一個(gè)謎團(tuán)最令考古學(xué)家困惑，那就是：金字塔的修建地點(diǎn)為什么不斷變遷？

一提到埃及的金字塔，在許多人的心目中，就會(huì)等同于吉薩附近的三座巨大的金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟卡拉金字塔。在公元前2600年到公元前2450年間，法老胡夫和他的兒子哈夫拉、孫子孟卡拉在吉薩沙漠高原的邊緣分別修建了他們的金字塔，這三座金字塔一直矗立至今，吸引了世人的目光。

其實(shí)埃及最早的石頭材料的金字塔，是在埃及古都孟菲斯附近的賽加拉修建的一座階梯狀金字塔，距今已經(jīng)有4600多年了。第二座金字塔也修建在這個(gè)地方。但很快，埃及進(jìn)入了古王國(guó)時(shí)期最繁盛的第四王朝，胡夫決定把他的大金字塔修建在遠(yuǎn)離孟菲斯的吉薩，此后的100年中，法老的金字塔基本上都建在吉薩地區(qū)。

但是第五王朝建立后，第一任法老把自己的金字塔又建回了賽加拉。此后的法老們，卻選擇了另外一個(gè)地點(diǎn)——阿布西爾，這里成為埃及金字塔的另一個(gè)重要的建造地點(diǎn)，至少有四位重要的法老薩胡拉、內(nèi)弗爾卡拉、謝普塞斯卡拉、紐塞拉把金字塔建在了這里。

從第五王朝的后期開(kāi)始，金字塔的修建地點(diǎn)又回到了賽加拉，數(shù)位法老都把自己的金字塔建在此處。

賽加拉、吉薩、阿布西爾……在將近400年的歲月中，出于某種神秘的原因，古埃及的法老們不時(shí)地更換金字塔的修建地點(diǎn)，從工程的角度看，他們的舉動(dòng)是非常反常的。

因?yàn)樾藿ń鹱炙蔷薮蟮墓こ?，需要?shù)以萬(wàn)計(jì)的勞工通力合作，還要有各種基礎(chǔ)設(shè)施，比如勞工住所、原材料運(yùn)輸?shù)缆贰⒒锸程峁┫到y(tǒng)，等等。每遷移一次修建地點(diǎn)，就意味著舊地點(diǎn)的各種基礎(chǔ)設(shè)施要廢棄，新地點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施要重新修建。修建金字塔的工程量已經(jīng)堪稱(chēng)浩大，再更換修建地點(diǎn)，浪費(fèi)的人力物力，對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、科學(xué)技術(shù)不高的古老文明來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太沉重的負(fù)擔(dān)。如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的理由團(tuán)結(jié)全國(guó)上下的人，法老們隨意更改自己陵墓的建造地點(diǎn)，就純屬瞎折騰，必然會(huì)激起官員和百姓的抵制，工程勢(shì)必難以開(kāi)展。

促使法老們更改修建地點(diǎn)的神秘原因是什么呢？他們選擇新址是如何考慮的呢？

地質(zhì)學(xué)家曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)解釋?zhuān)J(rèn)為金字塔建造地點(diǎn)的變遷是出于石料的考慮。

比如，大部分金字塔都是用石灰?guī)r建造的，因?yàn)檫@種巖石有許多優(yōu)點(diǎn)，比如致密結(jié)實(shí)，巖石分層，容易開(kāi)采，而且埃及許多地方又盛產(chǎn)石灰?guī)r。吉薩就是一個(gè)石灰?guī)r的開(kāi)采地，那里的石料更多，而且地勢(shì)也相對(duì)平整，容易修建巨大的建筑物。胡夫和他的兒子、孫子正是看中了吉薩的石料，才在那里修建了流傳后世的吉薩三大金字塔。

但是一個(gè)地點(diǎn)的石料總會(huì)耗盡，除了修建金字塔外，石料還用于蓋神廟和住所，第三王朝的法老在100年中耗盡了吉薩的石料，于是后來(lái)的法老轉(zhuǎn)戰(zhàn)其他的石灰?guī)r產(chǎn)地，比如阿布西爾和賽加拉等地，利用那里的石料，修建屬于自己的金字塔。

堆砌巨大的金字塔往往需要百萬(wàn)噸的石料，所以石料來(lái)源和是否充足，的確是法老不得不面對(duì)的問(wèn)題。然而，地質(zhì)學(xué)家的這個(gè)解釋目前卻越來(lái)越受到學(xué)者的質(zhì)疑。

首先是古埃及人在修建金字塔的時(shí)候，不僅就地取材，選用當(dāng)?shù)厥?，也?huì)修建通往遠(yuǎn)方的道路，從遠(yuǎn)方的山中運(yùn)來(lái)優(yōu)質(zhì)的石料，所以金字塔不一定非要修建在石料產(chǎn)地。其次，金字塔的修建地點(diǎn)經(jīng)常轉(zhuǎn)了一圈后，又回到過(guò)去修建金字塔的地方，比如賽加拉地區(qū)，那里是第一座石質(zhì)金字塔的誕生地，此后的幾百年中，古埃及建筑師雖然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，但仍然時(shí)不時(shí)會(huì)有法老選擇把自己的金字塔建在賽加拉，這顯然不能用石料枯竭解釋的。

最近關(guān)于埃及金字塔排列的研究，給金字塔修建地之謎又增添了神秘感。

乍一看，埃及金字塔的修建地似乎毫無(wú)規(guī)律，比如吉薩三大金字塔，雖然大體上從東北向西南依次排列，但三座金字塔的中心連線卻不在一條直線上。而且，金字塔的高矮也全無(wú)規(guī)律，比如孟卡拉的金字塔處于高地上，于是看起來(lái)它似乎比胡夫金字塔還要巨大，其實(shí)論建筑高度和體積，胡夫金字塔才是最大的。所以長(zhǎng)期以來(lái)，金字塔研究者都認(rèn)為金字塔的排列是沒(méi)有什么規(guī)律的。

但是最近，當(dāng)學(xué)者們?cè)谘芯拷鹱炙帕袝r(shí)，不連接金字塔的中心點(diǎn)，而是選擇它們的一個(gè)角連接起來(lái)，一個(gè)驚人的秘密就出現(xiàn)在了他們筆下！

對(duì)于吉薩三大金字塔來(lái)說(shuō)，它們的東南角連線是一條直線。這僅僅只是巧合嗎？不！前面我們提到，阿布西爾是另一個(gè)重要的金字塔建筑群所在地，那里的三座重要的金字塔——薩胡拉金字塔、內(nèi)弗爾卡拉金字塔、謝普塞斯卡拉金字塔，它們一個(gè)角的連線也是直線，只不過(guò)這個(gè)角不是金字塔的東南角，而是西北角。它們的排列順序也是自東北向西南依次坐落。

讓我們到另一個(gè)重要的地點(diǎn)賽加拉去看一看。那里的金字塔是不同時(shí)期的法老興建的，所以顯得很雜亂，看上去沒(méi)有什么規(guī)律，但最早建造的兩座金字塔，也是迄今發(fā)現(xiàn)的最久遠(yuǎn)的兩座金字塔的排列順序是東北向西南，和吉薩等地的主要金字塔的排列順序一致。

金字塔的連線是一條直線，座落順序是從東北向西南，許多金字塔建造地都呈現(xiàn)出這樣的規(guī)律，顯然這和石料的產(chǎn)地沒(méi)有什么關(guān)系。那么，埃及人是出于什么考慮，在廣闊的大地上，布下了這樣詭異、整齊的金字塔謎陣呢？

既然許多地方的金字塔群都可以連成一線，那么如果我們把這些連線左右延伸，它們是否會(huì)相交于一點(diǎn)呢？

沒(méi)錯(cuò)！不論是吉薩、阿布西爾還是賽加拉，幾個(gè)主要金字塔的連線竟然相交于東北方向的一點(diǎn)，而這一點(diǎn)，正是已經(jīng)消失的埃及著名古城——赫里奧波利斯！

赫里奧波利斯是一座什么樣的城市？史書(shū)記載，那里是古埃及人心目中的太陽(yáng)神的城市，城市中曾經(jīng)建有輝煌的太陽(yáng)神殿。當(dāng)金字塔研究者發(fā)現(xiàn)金字塔的連線交匯于赫里奧波利斯時(shí)，金字塔建造地點(diǎn)之謎終于得以破解了。

埃及法老建造金字塔，不僅是把這一建筑作為自己的陵墓，而且還賦予了金字塔重要的宗教含義。既然金字塔的連線指向了太陽(yáng)神殿，那么如果站在太陽(yáng)神殿的位置眺望各地的金字塔，比如吉薩三大金字塔，就將只能看到巨大的胡夫金字塔，而后面的哈夫拉金字塔和孟卡拉金字塔都被胡夫金字塔巨大的身影擋住了。在阿布西爾和賽加拉，情況也類(lèi)似，不論是東南角連線還是西北角連線，總之都是東北方向坐落的金字塔遮擋住了后來(lái)興建的西南方向的金字塔。

于是，各地的金字塔就好像是為了向太陽(yáng)神致敬一樣，整齊地排列起來(lái)，從太陽(yáng)神殿的方向朝外延展，而連線的另一頭深入了廣袤的沙漠之中。赫里奧波利斯位于尼羅河的東岸，除了一個(gè)很小的早期階梯金字塔以外，幾乎所有的金字塔都排列在尼羅河的西岸。假如太陽(yáng)神真的從太陽(yáng)神殿向尼羅河西岸注視，他就會(huì)看到這壯觀而又恭敬的金字塔陣列，他一定會(huì)“龍顏大悅”，對(duì)自己庇護(hù)的子民們關(guān)愛(ài)有加，古埃及人就是這樣認(rèn)為的。

從古埃及法老的名字中，我們可以找到更多的證據(jù)證明，他們修建排列整齊的金字塔，的確是為了向太陽(yáng)神致敬?？纯次覀兦懊嫣岬降哪切┌＜胺ɡ系拿?，許多的名字尾字都是“拉”，而“拉”正是古埃及太陽(yáng)神的名字！法老哈夫拉名字的含義是“拉的皇冠”，法老孟卡拉名字的含義是“拉的力量永遠(yuǎn)存在”……這些名字都表達(dá)了法老對(duì)太陽(yáng)神拉的崇敬之情。

既然法老和臣民們對(duì)太陽(yáng)神如此崇敬，那么修建整齊劃一的金字塔陣列來(lái)崇拜太陽(yáng)神，也就合情合理了。也許金字塔還僅僅是古埃及法老頭腦中的構(gòu)想的時(shí)候，他們就已經(jīng)決定，要在大地上修建排列整齊的角錐形建筑了。

關(guān)于金字塔謎陣，還有一個(gè)遺留的問(wèn)題，那就是為什么吉薩三大金字塔修建之后，此后的法老們沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩地沿著那條金字塔東南角的連線，繼續(xù)往西南方向上修建金字塔，而是轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了其他地點(diǎn)呢？

金字塔研究者沒(méi)有確切的答案。目前的一個(gè)猜測(cè)是，孟卡拉金字塔已經(jīng)位于尼羅河西岸高地和沙漠的交界了，如果此后的法老繼續(xù)沿著連線方向修建金字塔，就必須把自己的金字塔修建到沙漠的深處，這就意味著要把石料運(yùn)送到炎熱、遙遠(yuǎn)的沙漠里，難度可想而知。而且論規(guī)模，孟卡拉金字塔遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于胡夫金字塔和哈夫拉金字塔，這似乎也說(shuō)明了孟卡拉在高原和沙漠交界修建金字塔時(shí)，工程的艱巨性已經(jīng)大大增加了。

越往沙漠里面走，工程就會(huì)越困難，所以后來(lái)的法老放棄了在吉薩修建金字塔的最初計(jì)劃，轉(zhuǎn)向阿布西爾另起爐灶，在一條新的直線上修建金字塔群，只要這條線也是指向赫里奧波利斯的就可以了。

也有另一種猜測(cè)：如果站在赫呈奧波利斯的太陽(yáng)神殿眺望吉薩、阿布西爾和另一個(gè)重要的金字塔群所在地阿布拉瓦什，三地豎直向上，分別指向了夜空中的南十字半人馬座、天狼星和船底座a星，地面金字塔群的構(gòu)圖和夜空中星座的構(gòu)圖是一樣的。

如果金字塔陣列是修給太陽(yáng)神看的，那么古埃及法老改變金字塔的修建地點(diǎn)，也許就不只是工程難度問(wèn)題，他們其實(shí)很早就制定了一個(gè)龐大而周密的計(jì)劃，模擬星空的構(gòu)圖，并在幾百年中不畏勞苦，在尼羅河西岸的各個(gè)地點(diǎn)把這個(gè)計(jì)劃一步步地實(shí)現(xiàn)，給太陽(yáng)神奉獻(xiàn)上一份完整、宏大的人間奇跡。

我們不知道這個(gè)計(jì)劃的最初制定者是誰(shuí)，也不知道這個(gè)計(jì)劃是否真的完工了，還是只完成了一小部分。此外，如此龐大的計(jì)劃真的僅僅是為了向太陽(yáng)神獻(xiàn)禮嗎？在地面上按照星空的構(gòu)圖修建金字塔，是否也有向遙遠(yuǎn)的外星文明傳遞信息的意圖呢？

一旦走入金字塔謎陣之中，我們就會(huì)越陷越深了。