金句
我們能從文藝復(fù)興中學(xué)得加速繁榮的方法,它同樣警示我們失敗的后果。在一個極速變化的時代,我們需要將社會交易的紐帶傳承下去。這是屬于我們的發(fā)現(xiàn)的時代。
作者:(南非)伊恩·戈爾丁 (加)克里斯·柯塔納
翻譯:李果
出版:中信出版集團
分類:經(jīng)管
縱觀歷史,當(dāng)下無疑是最適合人類生存的時代:人類的平均壽命增長速度超過了過去1000年;歷史首次貧困人口在人口總數(shù)快速增長的情況下持續(xù)下降;過去這一代為人類世界貢獻(xiàn)了300萬個具備讀寫能力的全新大腦;科學(xué)和技術(shù)使得我們生存的基礎(chǔ)境況正經(jīng)歷匱乏到富足的轉(zhuǎn)變……
這樣的時代,人類取得的成就無疑是巨大的,但無論是從過去還是未來看,人們的收獲都極不平均。當(dāng)這種差異通過艱苦的個體經(jīng)歷進(jìn)入我們的生活時,那些數(shù)額巨大的繁榮也只是無用的冰冷慰藉。因此,比起抱有希望、相信未來某一天會從全球性進(jìn)步中受益,人們更容易蜷縮在苦楚的現(xiàn)狀中而放棄美好的愿景。
想要修復(fù)這種社會交易的精神,我們需要全新的智慧。事實上,所有這些我們都經(jīng)歷過,在久遠(yuǎn)的時代里存在的繁榮與動蕩。那個時代就是文藝復(fù)興。
在通常的觀念里,“文藝復(fù)興”往往指代藝術(shù)的繁榮、天才的顯現(xiàn)以及最重要的種種發(fā)明、發(fā)現(xiàn)。但這不是故事的全部。文藝復(fù)興時期的歐洲——正如當(dāng)下的世界——見證了“繁榮的時代也是混亂的時代”。對于生活在那個時代的許多人來說,失去似乎比所得更為顯著。在持續(xù)的動蕩和普遍存在的憤怒中,文藝復(fù)興留下了人類史上最閃耀的遺產(chǎn)之一。它同時在榮耀和災(zāi)難中沉淀出智慧,來幫我們渡過相似的風(fēng)暴難關(guān)。
以文藝復(fù)興的眼光來看,現(xiàn)在應(yīng)該做的似乎非常清楚了。我們需要對天才敞開大門,要明白:引起混亂的、技術(shù)上的變革能同時傳播有益和有害的方面;我們要鼓勵多元化,克服偏見;要激勵公眾和私人的貢獻(xiàn),要擁抱改變,要加強使每個人都更勇敢的公共安全網(wǎng);要提供新的機遇,歡迎移民;要撕碎無意義的、割裂人際關(guān)系的內(nèi)心的圖畫;要提倡美德——尤其是誠實、果敢和尊嚴(yán),要支持群體的努力,以及個體的自由。
我們能從文藝復(fù)興中學(xué)得加速繁榮的方法,它同樣警示我們失敗的后果。在一個極速變化的時代,我們需要將社會交易的紐帶傳承下去。
這是屬于我們的發(fā)現(xiàn)的時代。我們可以屈從于壓力,關(guān)閉國界、關(guān)閉開放給新的人、思想、科技的觀念,也就因此向人性中固有的可能性投降?;蛘撸覀円部梢赃x擇抓住時機,將時代的危機解除,共同創(chuàng)造一個直至2500年還能繼續(xù)談?wù)摰姆睒s世界。
悲觀如此盛行,樂觀幼稚可笑,唯有行動是應(yīng)對風(fēng)險的最好辦法。圍困還是向前?選擇權(quán)在我們手中。
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家庭煮夫和女強人的婚姻組合會幸福嗎?取消零用錢和打屁股哪種方法更適合于管教調(diào)皮的孩子?血汗工廠應(yīng)該被取締嗎?“門當(dāng)戶對”依然是婚姻幸福的條件嗎?《金融時報》的專欄作家們,面對擁躉最私密、最棘手的關(guān)于生活、家庭、婚姻、性、子女教育、遺產(chǎn)繼承等諸多問題,以臥底經(jīng)濟學(xué)家的身份,用最權(quán)威的經(jīng)濟學(xué)觀點和最新銳的經(jīng)濟學(xué)理論,將困惑讀者的棘手問題一一化解。一問一答之間,充滿了“利益最大化”的完美色彩,讓讀者輕松學(xué)會用微觀經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)、博物經(jīng)濟學(xué)與心理經(jīng)濟學(xué)化解生活難題的技巧。