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      《邊城》悲劇意蘊(yùn)探析

      2017-08-03 19:05:51李一紅
      文藝生活·下旬刊 2017年6期
      關(guān)鍵詞:邊城探析

      李一紅

      (云南財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,云南 昆明 650222)

      摘 要:《邊城》具有一種深刻而云南財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院冷靜的悲劇意蘊(yùn)。它用文字包裹的傷痕,在清新美麗的自然風(fēng)景和淳樸善良的社會(huì)風(fēng)情背景下,有隱藏在“清新故事”背后的“熱情”和隱伏在“樸實(shí)文字”背后的“悲痛”。目的在于寄托一種“抵抗面前的腐爛怕人的環(huán)境”之希望,給人勇氣和信心。作品的悲劇意蘊(yùn)是作者的人生經(jīng)驗(yàn)映射,充分表現(xiàn)了其文學(xué)理想。

      關(guān)鍵詞:邊城;悲劇因素;悲劇意義;探析

      中圖分類號(hào):I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)18-0013-02

      李健吾說,《邊城》“人物雖說全部良善,本身卻含有悲劇成分?!北疚脑噺男≌f內(nèi)涵、作者的生命體驗(yàn)及其對(duì)悲劇意蘊(yùn)的文學(xué)處理方面來探析其悲劇性的形成,分析其悲劇意義。

      一、源自小說內(nèi)涵的悲劇意蘊(yùn)探析

      (一)翠翠愛情的悲劇意蘊(yùn)

      小溪渡口邊,老船夫與孫女翠翠相依為命。船總順順的兒子天保和儺送都勇敢能干,和氣親人。兩兄弟都愛上了翠翠。翠翠不愛天保,愛儺送。順順托人替天保求親,老船夫怕委屈翠翠不敢作主。天保怪老船夫做事“彎彎曲曲”,也因知道了儺送愛翠翠,失意地隨船下灘,失事淹死了。當(dāng)老船夫明白翠翠愛儺送,再去找順順和儺送時(shí),因天保死受冷遇,引起誤解。儺送因?yàn)楦绺缢?,又因“得不到”翠翠的理?huì)和父親想讓他娶王團(tuán)總的女兒,也賭氣駕船離開。雷雨夜,老船夫死了,留下翠翠一人守著渡船,等待著“那個(gè)在月下唱歌”的青年人?!翱墒堑搅硕臁?,那個(gè)人“還不曾回到茶峒來……

      (二)老船夫人生的悲劇意蘊(yùn)

      老船夫忠厚良善,女兒“同一個(gè)茶峒軍人唱歌相熟后”,懷孕了。軍人“首先服了毒”,女兒待小孩生下后,“故意吃了許多冷水死去了”。老船夫撫養(yǎng)大孫女,為了“必需什么樣的人方不委屈”翠翠,老船夫竭盡心力。女兒悲劇的教訓(xùn)和陰影,使他特別謹(jǐn)慎,以致引起一系列誤會(huì),在無法了卻心愿的憂慮、痛苦中孤獨(dú)死去。

      他從“從二十歲起便守在這小溪邊”,直到老去,死去。中年時(shí)遭遇人生大不幸——喪失獨(dú)女。他“唯一的朋友是一只渡船和一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子”。

      (三)翠翠父母的愛情悲劇

      翠翠父母是唱歌相熟相愛的,“很秘密地有了小孩子”。既不能違悖了軍人的責(zé)任和離開孤獨(dú)的父親“一同向下游逃去”,父親就先服了毒,母親懷了羞慚和憐憫,待生下翠翠,故意到溪邊吃了許多冷水死去了。后來翠翠父母的故事在老船夫心里反復(fù)出現(xiàn),逐漸強(qiáng)化,直至成為一種命運(yùn)預(yù)感?!八劭粗浯湓絹碓较衲赣H,心里就不免記起舊事”;“心中有了一點(diǎn)隱痛,卻勉強(qiáng)笑著”;他隱約覺得翠翠愛二老,“有點(diǎn)憂愁,因?yàn)樗鋈挥X得翠翠一切全像那個(gè)母親,而且隱隱約約便感覺到這母女二人共通的命運(yùn)”。反復(fù)回憶,不斷強(qiáng)化,悲劇意味越來越濃,透著不祥和悲哀。

      漸漸地翠翠心里也有了感受,祖父說到“母親的乖巧處”和“性格強(qiáng)硬處”,她“聽來神往傾心”;“問了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事”,“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”,卻無從挪開。

      (四)茶峒山城的自然、人事上的悲劇意蘊(yùn)

      茶峒“憑水依山筑城”,河街上“房子莫不設(shè)有吊腳樓”。漲春水,河街上人家“皆罵著嚷著,帶了包袱、鋪蓋、米缸,從梯子上進(jìn)城里去”避水;“某一年水若來得特別猛一些,沿河吊腳樓,必有一處兩處為大水沖去,大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著,對(duì)于所受的損失仿佛無話可說,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似”。面對(duì)不幸,只能“呆望”——體會(huì)、默認(rèn)和領(lǐng)受,而這只是“其他無可挽救的不幸”之一種。

      茶峒妓女多靠“商人維持生活,但恩情所結(jié),卻多在水手方面”。水手吹著“作出一個(gè)古怪的記號(hào)”的唿哨,吊腳樓上“歌聲便停止了”?!皟蓚€(gè)水手皆笑了”?!巴V埂焙汀靶Α钡谋澈笫庆`與肉的沖突的悲哀,是人性的悲哀。因?yàn)椤罢嬲拿耖g底層,人的生存是第一性的”。

      “死”人,似乎很平常,“死”的悲哀籠罩全篇。翠翠父母之死;唱曲妓女的爸爸“被人殺死”;天保被淹死;老船夫憂慮而死;洪水中有從上游沖下來的婦人或小孩,就有淹死的人。這一切似乎被“在場(chǎng)”的人物“忽略”了,這才是莫大的悲哀!

      二、作者人生經(jīng)驗(yàn)投射在作品中的悲劇意蘊(yùn)探析

      (一)翠翠原型的悲哀

      《關(guān)于西南漆器及其他》寫到,“一次去嶗山玩時(shí),路過一小鄉(xiāng)村,碰到人家有老者死亡,報(bào)廟招魂當(dāng)中一個(gè)小女兒的哭泣,形成《邊城》寫作的幻念?!薄肮适律系娜宋铩保瑥摹耙粋€(gè)鄉(xiāng)村女子,取得生活的必然”;“弄渡船的外孫女”,從剛死了母親的“辮發(fā)上纏著一縷白絨線的” “絨線鋪小女孩脫胎而來”。

      (二)作者的人生經(jīng)驗(yàn)之悲哀

      沈從文少年成長(zhǎng)時(shí)期,目睹了死亡甚至是很多的殺人。“最初離開湘西時(shí)”,“軍閥殘殺人民”,用“消鄉(xiāng)名義”,一個(gè)村鎮(zhèn)上“前后屠殺過約五千老百姓”;小時(shí)候和小伙伴數(shù)人頭比眼力;丟石頭打人頭;看到一個(gè)離奇的小孩挑了父親和叔叔的人頭,在軍人的押解下去山上埋葬;看過臨被砍頭“還想念到家中小孩和小牛豬羊的,那分頹喪那分對(duì)神埋怨的神情”。關(guān)鍵的是他還看到了身處于受死的鄉(xiāng)民,沒有暴怒和反抗,有的只是埋怨的神情。這種種無辜的死亡沉淀下來成為他人生經(jīng)驗(yàn)的悲哀,成了沈從文不可磨滅的內(nèi)心記憶。

      寫作《邊城》中,“入冬返湘看望母親”,“回到北平續(xù)寫”?!岸昴赣H死去,書出版時(shí)心中充滿悲哀”?;叵娲型局?,又看到了那些水邊生活的人們的艱辛,看到赤膊跳入江水中想靠身體挽救船只而被波濤卷走的水手。

      這些集中、強(qiáng)烈、悲哀的人生經(jīng)驗(yàn)、記憶、情緒以及產(chǎn)生的思想,形成潛在的悲劇意蘊(yùn)不可避免地表現(xiàn)在作品中。

      三、悲劇意蘊(yùn)與作者的藝術(shù)處理

      關(guān)于《邊城》,張新穎這樣講:“這個(gè)世界有它的悲哀,卻在困難中微笑?!?

      (一)《邊城》是作者文學(xué)思想的精彩呈現(xiàn)

      劉志榮對(duì)沈從文文學(xué)思想的剖析深刻而獨(dú)到。他認(rèn)為沈從文的文學(xué)思想是以文學(xué)重造社會(huì),以“愛”和“美”來粘合人生,是對(duì)于生命本身及藝術(shù)使命的詩(shī)意追問。沈從文“因?yàn)榭吹健玫霓r(nóng)村種種逐漸崩潰,大小軍閥‘爭(zhēng)奪打殺的‘一種混合愚蠢與墮落的現(xiàn)實(shí)流注浸潤(rùn)人心,腐爛靈魂,因此走上以文學(xué)重造社會(huì)之路,‘用它燃起這個(gè)民族被權(quán)勢(shì)萎縮了的情感,和財(cái)富壓癟扭曲了的理性,擔(dān)當(dāng)以‘愛‘重新粘合人的關(guān)系之任,‘證實(shí)生命的意義和生命的可能”。因此,沈從文從容冷靜地處理和表現(xiàn)湘西殘酷悲哀的現(xiàn)實(shí),在如有悲劇成分,表現(xiàn)在作品中,也是淡淡的。海德格爾說“詩(shī)人總體和詩(shī)人之天職出于時(shí)代的貧困而首先成為詩(shī)人的詩(shī)意追問?!鄙驈奈囊病吧l(fā)出他在貧困時(shí)代里對(duì)于生命本身及藝術(shù)使命的詩(shī)意追問。觸目的現(xiàn)實(shí)使沈從文強(qiáng)烈的感到‘救心的必要,并把救心的希望寄托于藝術(shù)”,堅(jiān)持一種不以“主義”為目的和原則的文學(xué)創(chuàng)作,“維護(hù)著藝術(shù)和思想超越現(xiàn)代狹隘的政治與實(shí)際利益的更為深遠(yuǎn)的意義?!?/p>

      (二)《邊城》是沈從文從個(gè)人實(shí)感經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的體悟和追問,抒發(fā)熱愛生命的情感

      沈從文小時(shí)候“親眼見過‘辛亥革命在本縣的種種”,以及革命失敗后的屠殺?!案咝‘厴I(yè),離開了家”到了一個(gè)“官軍為名土匪為實(shí)”的土著小軍閥部隊(duì)中。這個(gè)打著“清鄉(xiāng)剿匪,除暴安良”的名號(hào),抽取各種過境稅和做煙土生意的部隊(duì),簡(jiǎn)直就是一個(gè)“毒化國(guó)家、毒化人民的小型地獄”??吹健氨粴⒌娜私^大部分是十分善良或意圖反抗這種統(tǒng)治的老百姓”。

      沈從文從小在自然中長(zhǎng)養(yǎng),熟悉湘西自然山水,風(fēng)土人情,熱愛自然,充滿幻想。在土著部隊(duì)中,也會(huì)“走入一個(gè)鄉(xiāng)村土娼家坐坐”,“看那些人做做家務(wù)事,或幫她們燒燒火,切切菜,在當(dāng)時(shí),對(duì)我正是一種如何安恬與舒適。我需要的也就只是那么一點(diǎn)點(diǎn)溫暖,屬于人情的本來。我得到可說已十分富饒,它把另外一種可怕生活完全沖淡了,調(diào)和了”。“到山上和河邊去,自然環(huán)境卻驚人地美麗,使我在這種自然環(huán)境中,倒極自然把許多夢(mèng)想反而當(dāng)成現(xiàn)實(shí),來抵抗面前另外一種腐爛怕人的環(huán)境?!?/p>

      沈從文雖然歷經(jīng)苦難,飽經(jīng)憂患,仍然熱愛自然,熱愛生命,以理想、復(fù)雜而獨(dú)特的人生態(tài)度去體悟生命本己和人生意義,追問人性?!哆叧恰份p淡溫和地處理凄涼悲哀的人事,深情地描寫清新美麗的自然,細(xì)致地鋪排人情的樸素溫暖,即是作者的生命實(shí)感體驗(yàn)的表現(xiàn)。

      (三)蒼涼深遠(yuǎn)的空間背景,歷史時(shí)間和敘事時(shí)間的交錯(cuò)行進(jìn),構(gòu)架出《邊城》的悲劇時(shí)空

      《邊城》虛實(shí)描寫相結(jié)合,展現(xiàn)了一個(gè)闊大深遠(yuǎn)的空間背景。寫意山水畫般的自然景象,立意高遠(yuǎn),天地萬物為一體,人物在其間,有種“念天地之悠悠”的蒼涼;借助敘事,或者人物對(duì)話虛寫與茶峒人事相關(guān)聯(lián)的地方,如,殺過人的“棉花坡”就是水手談到妓女爸爸的死進(jìn)入了讀者的“視野里”。空間被無形擴(kuò)大,想象被無形擴(kuò)大,悲劇意義不斷強(qiáng)化,作品內(nèi)涵也不斷增加。

      作者在湘西的碧水青山和淳樸民風(fēng)營(yíng)構(gòu)出清新、祥和的自然、人事的空間背景下,冷靜地?cái)⑹龈鞣N人事的發(fā)生,婚喪娶嫁、妓女水手、天災(zāi)水禍……文字越是清新詩(shī)意,敘述越是從容淡定,人事的悲哀凄涼就越是深沉,越能引人思考。

      翠翠父母的悲劇故事不是一次性敘述完成,而是貫穿始終,像影子一樣,揮之不去。第一章敘述翠翠父母相識(shí)、相愛、殉情,直接寫悲劇的發(fā)生。后來有五章里又寫到翠翠母親,有時(shí)在老祖父的意識(shí)里;有時(shí)在祖父和翠翠的談話中;祖父死后,楊馬兵說翠翠的父親母親。每寫到一次,悲涼就加深一些。作者在小說時(shí)間進(jìn)程中從不同角度反復(fù)敘述表現(xiàn)這個(gè)已經(jīng)發(fā)生的悲劇故事,使得悲哀的情緒神秘地氤氳在作品中,由遠(yuǎn)而近,由弱而強(qiáng),進(jìn)而和現(xiàn)實(shí)中哀傷的情緒匯合交織,越來越強(qiáng)烈,從歷史時(shí)間和敘事時(shí)間交織中表現(xiàn)悲劇主題。

      四、《邊城》的悲劇意義

      三十年代的茶峒,“農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美,幾乎快要消失無余”,沈從文看到的是“近二十年來實(shí)際社會(huì)養(yǎng)成功的一種唯利是圖庸俗的人生觀”?!哆叧恰分星逍略?shī)意的描述,實(shí)際上是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生悲哀相比照,寄托一種“抵抗面前的腐爛怕人的環(huán)境”的希望。

      沈從文冷靜從容地把悲劇意蘊(yùn)置于秀麗清新的自然風(fēng)景和淳樸善良的人事環(huán)境中來淡淡表現(xiàn),“根本的命意在于,人在與自然的相契相合看到某種高尚的遠(yuǎn)景,從而獲得一種對(duì)生命意義的自覺,而不再拘泥于庸俗現(xiàn)實(shí)的束縛:因?yàn)閲?yán)重的不是我們處在憂患之中,嚴(yán)重的是如果這種憂患吞沒了我們,使我們除了眼前的災(zāi)難什么都看不到,以至于忘記那些更為美好與高尚的,災(zāi)難和在災(zāi)難面前的細(xì)小的利益就霸占了我們,使我們墮落,使我們陷入庸俗的實(shí)際主義無力自拔?!?/p>

      《邊城·題記》寫到,“我的讀者應(yīng)是有理性”,“對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處”,“也許尚能給他們一種勇氣同信心!”因此,《邊城》給人的不是往而不返的悲痛,而是在悲哀之中也有生氣有追求有希望——“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天回來!”

      參考文獻(xiàn):

      [1]沈從文.邊城[M].太原:北岳文藝出版社,2003.

      [2]沈從文.從文自傳[M].南京:江蘇人民出版社,2014.

      [3]張新穎.沈從文九講[M].北京:中華書局,2015.

      [4]陳思和.張新穎.一江柔情流不盡——復(fù)旦師生論沈從文[M].合肥:安徽教育出版社,2008.

      [5]劉志榮.張愛玲·魯迅·沈從文——中國(guó)現(xiàn)代三作家論集[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2013.

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