周曉燕

（云南省昭通市永善縣墨翰鄉(xiāng)文化廣播電視服務(wù)中心，云南 昭通 657306）

摘 要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我國城鄉(xiāng)趨于一體化發(fā)展，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)因此而迎來了新的發(fā)展空間，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠使得我國廣大農(nóng)村文化得到傳播，同時(shí)還能夠推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)力，就目前情況來看，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中仍然面臨著一些問題，只有找到這些問題的根源，積極尋找新的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展路徑，抓住機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，才能夠真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，建設(shè)新農(nóng)村，呈現(xiàn)一體化。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)；功能定位；發(fā)展路徑

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0247-01

所謂農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)主要指的是將經(jīng)濟(jì)利益作為目標(biāo)，依托于市場(chǎng)，把農(nóng)村的具有地域代表性的文化資源轉(zhuǎn)換為文化服務(wù)或者文化產(chǎn)品的一種產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，比如主題樂園、文藝風(fēng)俗演出、農(nóng)家樂等等?？梢哉f，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使得農(nóng)民增加收入，還能夠培養(yǎng)農(nóng)民的法律意識(shí)，提升農(nóng)民的綜合素質(zhì)，這些都同城鄉(xiāng)一體化和建設(shè)新農(nóng)村的目標(biāo)相契合。本文從農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)功能定位入手，分析了發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的有效路徑，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒意義。

一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的功能定位

1.文化功能。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中，首先應(yīng)該對(duì)農(nóng)村的文化資源充分挖掘，結(jié)合市場(chǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的復(fù)興，使得這些文化能夠朝著成熟化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展，使得農(nóng)村文化能夠在現(xiàn)代文明發(fā)展的大環(huán)境下得到認(rèn)可，并增加農(nóng)民的自豪感。目前來看，我國城鄉(xiāng)一體化的腳步不斷加快，傳統(tǒng)文明同現(xiàn)代文明有著非常明顯的沖突，無論是文化還是價(jià)值觀都呈現(xiàn)出多樣性、多元性的特征，農(nóng)村文化在很大程度上受到城市文化的沖擊，并表現(xiàn)出明顯的弱勢(shì)，甚至出現(xiàn)被侵蝕的現(xiàn)象，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一味追求利益，直接導(dǎo)致那些同社會(huì)發(fā)展節(jié)奏不相適應(yīng)的農(nóng)村文化面臨挑戰(zhàn)。所以，如何保護(hù)農(nóng)村文化是我們不得不思考的問題。在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)過程中，不僅僅要對(duì)農(nóng)村進(jìn)行重建和改造，還應(yīng)該注重農(nóng)村文化的傳承和發(fā)展，對(duì)于傳統(tǒng)文化我們不應(yīng)該抱著摒棄的態(tài)度，而應(yīng)該抱著發(fā)展和創(chuàng)新的態(tài)度，使其能夠符合社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)正是能夠?qū)@些傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合與創(chuàng)新，使得農(nóng)村原有的價(jià)值觀能夠繼續(xù)生存下來并得到發(fā)展。因此，在城鄉(xiāng)一體化與新農(nóng)村建設(shè)的道路上，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有著非常強(qiáng)大的文化功能。

2.社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性功能。 除了文化功能外，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還體現(xiàn)出社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性功能，主要表現(xiàn)在能夠發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，加快新型城鎮(zhèn)化與農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需要關(guān)注文化產(chǎn)品所屬的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)，調(diào)查文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，積極的汲取城市的發(fā)展理念、技術(shù)及資金，擴(kuò)大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)模，尋找全新的增長點(diǎn)，增加農(nóng)民收入，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為新農(nóng)村建設(shè)提供資金支持，讓農(nóng)民能夠身在鄉(xiāng)土卻脫離于農(nóng)耕，真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，加速農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，合理分配農(nóng)村勞動(dòng)力，解決農(nóng)村勞動(dòng)力在第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)分配不均的問題，全力解決“三農(nóng)”問題。

二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的有效路徑

1.完善配套政策。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開政府的扶持，基層的管理者應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維觀念，完善制度建設(shè)，打造適合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的大環(huán)境，在政策指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化資源的最優(yōu)化使用，建立科學(xué)公平的交易平臺(tái)，除此之外，我國政府也應(yīng)該在土地與資金等方面給予大力支持和科學(xué)引導(dǎo)，合理規(guī)劃發(fā)展路線，避免出現(xiàn)“一窩蜂”或“一刀切”的發(fā)展?fàn)顩r，使得農(nóng)村文化在發(fā)展過程中能夠尊重現(xiàn)實(shí)與歷史，不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。

2.打造文化品牌。同其他的產(chǎn)品一樣，文化產(chǎn)品要想得到認(rèn)可就必須具備自身特色，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)充分的挖掘當(dāng)?shù)匚幕哂械奶厣?，力求所?chuàng)造出的文化產(chǎn)品或體現(xiàn)鄉(xiāng)土人情，或貼近自然，或貼近歷史，或貼近民族，形成獨(dú)特的品牌優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村文化產(chǎn)品應(yīng)該既體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)又能保留傳統(tǒng)特點(diǎn)，只有這樣，才能夠提升產(chǎn)品的競(jìng)爭力和吸引力。

3.注重人才培養(yǎng)。文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)典型的特征就是它是知識(shí)與人才非常集中的產(chǎn)業(yè)，雖然環(huán)境以及資金影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是影響更多的因素是人才。就目前情況來看，我國農(nóng)村地區(qū)懂得文化產(chǎn)業(yè)又精通市場(chǎng)的人少之又少。所以，要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展首先應(yīng)該培養(yǎng)和引進(jìn)人才，其中包括了解經(jīng)營與管理、熟悉市場(chǎng)運(yùn)作的人才以及具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)、能夠把握先進(jìn)文化發(fā)展方向的人才，還有就是有德有才的據(jù)歐扎實(shí)基本功的文化表演人才。

三、結(jié)語

就目前情況來看，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還面臨著很多問題，要想其得到更好的發(fā)展，需要我們不斷探索，正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的功能定位，尋找出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，完善配套政策，打造文化品牌，注重人才培養(yǎng)，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力的提升，增加農(nóng)民收入，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，更好地建設(shè)新農(nóng)村。

參考文獻(xiàn)：

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