杜晶晶++尹夢(mèng)依
摘要:歷久彌新的中國(guó)古代文學(xué)在經(jīng)歷了唐詩(shī)的空前繁榮后,又迎來(lái)了宋詞的輝煌燦爛。從此,宋詞作為一顆冉冉新星,開始在中國(guó)古代文學(xué)的浩渺宇宙中發(fā)光發(fā)熱!然而,詞在宋朝乃至中國(guó)古代文學(xué)史中地位的確立并非一帆風(fēng)順,它經(jīng)歷了一個(gè)曲折而漫長(zhǎng)的過(guò)程。在詞的發(fā)展演變中,眾多古代文學(xué)學(xué)者著書立說(shuō)發(fā)表自己的看法,這其中最著名也最具時(shí)代意義的莫屬北宋詞人蘇軾的“自是一家”與南宋詞人李清照的“別是一家”。二者的詞學(xué)觀各有己見,但是都促進(jìn)了宋詞的發(fā)展和繁榮,也為我們提供了思考問(wèn)題的新方法,是中國(guó)古代文學(xué)史上寶貴的財(cái)富。
關(guān)鍵詞:詞;自是一家;別是一家;思考;人生
詞,猶如一杯剛沏好的茶,芳香四溢,愈品愈濃;詞,仿佛雨后天邊的一道彩虹,色彩斑斕,變換多姿;詞,好比鄉(xiāng)間的一首古老民謠,經(jīng)久不衰,悠揚(yáng)動(dòng)聽。詞是詩(shī)的延續(xù)和發(fā)展,是文人騷客暢意抒懷的載體,是中華文學(xué)寶庫(kù)中的閃耀新星。既唐詩(shī)的璀璨之后,詞接棒而來(lái),為中國(guó)古代文學(xué)畫下了濃墨重彩的一筆,在宋朝達(dá)到頂峰。在宋詞接棒唐詩(shī)的漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程中,各家文人發(fā)表自己的詞學(xué)觀點(diǎn)以促進(jìn)詞的發(fā)展。而北宋詞人蘇軾的“自是一家”和南宋詞人李清照的“別是一家”觀點(diǎn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,頗具影響。
詞,又稱曲子詞,原為配樂演唱的歌詞,多具娛樂功能。唐五代以來(lái),詞一直被看作是難登大雅之堂的小道,與具有“言志”、“載道”功能的詩(shī)是不可比擬的。宋代柳永等詞人都曾為確立詞的正統(tǒng)地位奮斗,但都以無(wú)果告終。而蘇軾的“自是一家”和李清照的“別是一家”則改變了詞的地位,從根本上推動(dòng)了宋詞的繁榮。
蘇軾的“自是一家”之說(shuō),是為了使詞的美學(xué)品位真正能與詩(shī)并駕齊驅(qū)而提出的創(chuàng)作主張。蘇軾認(rèn)為,詩(shī)與詞存在外在形式上的差別,但是它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能卻是一致的,他從詩(shī)詞同源的角度提高詞的地位,對(duì)詞進(jìn)行大膽的革新,使詞向詩(shī)的方向靠攏。
蘇軾的詞學(xué)觀認(rèn)為詩(shī)詞本是一家,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞同源。蘇軾更從另一層面提出“以詩(shī)為詞”,主張以詩(shī)的筆法入詞,用作詩(shī)的方法技巧作詞,從另一側(cè)面說(shuō)明了詩(shī)詞同源。蘇軾的“自是一家”詞學(xué)觀從根本上提高了詞的文壇地位,不僅如此,其詞學(xué)理論也擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功用,豐富了詞的創(chuàng)作風(fēng)格,對(duì)詞的音律也作了重大突破。蘇軾之前,詞多為用來(lái)歌詠女性的柔美之詞,柳永等著名詞人的詞也多限制在閨怨詞等描寫女性的著作。而蘇軾一改前風(fēng),改抒發(fā)女性的柔美之詞為描寫男性的剛健之詞,大大擴(kuò)展了詞的表現(xiàn)功能,至此,詞可以像詩(shī)一般用來(lái)表達(dá)人生際遇和感慨,抒發(fā)詞人自身的喜悲和哀樂。在擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能的同時(shí),詞的風(fēng)格在蘇軾的筆下以及引領(lǐng)下也漸趨豐富。蘇軾之前的北宋詞壇,婉約詞風(fēng)占據(jù)著主導(dǎo)地位。蘇軾之后,一改單一的婉約詞風(fēng),主張多種詞風(fēng)并發(fā),文壇詞風(fēng)出現(xiàn)了百花齊放的局面。豪放詞,婉約詞,清新詞,曠達(dá)詞,豐富多彩的詞風(fēng)讓詞的地位進(jìn)一步提高。蘇軾本人的創(chuàng)作也是各種詞風(fēng)齊用,不愧為北宋詞壇的領(lǐng)袖,代表著北宋詞壇的最高成就。蘇軾對(duì)詞的音律也作了重大突破,詞對(duì)音律的要求高,但過(guò)于遵循音律又極易受音律束縛而無(wú)法充分表達(dá)詞人的感情,蘇軾創(chuàng)新提出,詞應(yīng)該為情感服務(wù),應(yīng)該服從于情感,情感第一位,音律第二位,從情感入手,避免了詞因過(guò)于恪守音律而造成的呆板和瘦硬,為宋詞的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
“自是一家”詞學(xué)觀打破了詩(shī)尊詞卑的局面,提高了詞在全社會(huì)的地位,為宋詞的發(fā)展開辟了嶄新的道路,影響深遠(yuǎn)。南宋女詞人李清照在蘇軾“自是一家”詞學(xué)觀的基礎(chǔ)上在她的著作《詞論》中提出了與之不同的詞學(xué)觀----“別是一家”。
如果說(shuō)蘇軾是從詩(shī)詞同源的角度論詞,那么李清照則是從詞的本色出發(fā),提出“別是一家”的詞學(xué)主張,認(rèn)為詩(shī)詞有著明顯的界限,詞應(yīng)該有著自身的獨(dú)特地位。
南宋詞人李清照認(rèn)為蘇軾的詞學(xué)主張導(dǎo)致詞“不協(xié)音律”,失去了詞的本色。她主張?jiān)娫~各有其路,不應(yīng)混淆。并提出詞應(yīng)嚴(yán)格遵循音律,提出此應(yīng)該分五音,分五聲,分六律,分清濁輕重,她將協(xié)律作為詩(shī)詞的主要區(qū)別,將協(xié)律視為詞的最基本特色之一,而且對(duì)詞的協(xié)律的要求,有著一整套嚴(yán)格具體或是細(xì)致入微的衡量標(biāo)準(zhǔn),極重詞形式上的規(guī)整。這與蘇軾對(duì)詞音律的突破形成了鮮明的對(duì)比。在詞的內(nèi)容上,李清照主張抒發(fā)詞人的情致,強(qiáng)調(diào)描寫男女之情以及柔美之詞,這與李清照本身的人生經(jīng)歷密不可分,內(nèi)容上的重情致和風(fēng)格上的重柔美形成了李清照別具一格的婉約詞風(fēng),成為了婉約詞派的代表。其崇尚文雅的詞風(fēng)追求與蘇軾開辟的百花齊放的詞風(fēng)局面又形成了明顯的不同。形成了自身獨(dú)特的“別是一家”的詞學(xué)觀,促進(jìn)了詞的進(jìn)步和發(fā)展。
李清照從詞的本色以及音律出發(fā),提出了“別是一家”的詞學(xué)觀。其理論對(duì)維護(hù)詞的本色,確立詞的獨(dú)特地位具有重要意義。其維護(hù)詞學(xué)傳統(tǒng),嚴(yán)格詩(shī)詞界限,有利于發(fā)揚(yáng)詞的本體精神和美學(xué)風(fēng)格;嚴(yán)守音律,維護(hù)了詞的音樂特質(zhì),但要求過(guò)于嚴(yán)苛,連她本人的著作也難以做到嚴(yán)守音律,不利于詞人情感的自然流露。但總體上,李清照的“別是一家”詞學(xué)理論鞏固了詞的本色和地位,推動(dòng)了詞的進(jìn)一步發(fā)展和壯大。在宋詞的發(fā)展歷史上起著不可或缺的作用。
無(wú)論是蘇軾的“自是一家”詞學(xué)觀,還是李清照的“別是一家”詞學(xué)理論,無(wú)疑都促進(jìn)了宋詞的發(fā)展和繁榮。蘇軾的“自是一家”觀從詩(shī)詞同源的角度提高了詞的文學(xué)史地位,為詞的壯大輝煌奠定了基礎(chǔ);李清照的“別是一家”從詞的本色出發(fā),維護(hù)了詞的本體和音樂屬性,為詞的發(fā)展提供了音律標(biāo)準(zhǔn),樹立了模范。同時(shí),二者的詞學(xué)觀也為我們提供了思考問(wèn)題的新思路,詞的發(fā)展歷程也為我們?nèi)松陌l(fā)展作了向?qū)А?/p>
詞如此,人亦然。我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候也要善于從多個(gè)層面和角度尋找突破口,要善于從問(wèn)題的本質(zhì)入手,分析其現(xiàn)象中蘊(yùn)含的真理,要善于在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決辦法。也許你“眾里尋他千百度”,但“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”!興許你“山重水復(fù)疑無(wú)路”,但你不知再往前一步,就會(huì)“柳暗花明又一村”!蘇軾和李清照的詞學(xué)觀的提出,必定離不開詞人認(rèn)真細(xì)致地思考和分析,也必定離不開困難和阻擋,他們的詞學(xué)主張能流傳到今天,與其堅(jiān)持不懈地努力和戰(zhàn)勝困難的勇氣密不可分。人生之路又何嘗不是如此,一路上總是驚喜和遺憾參半,失望與希望并存,陽(yáng)光和黑暗比肩。但是只要我們堅(jiān)持不懈地前行,勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,必定可以和蘇軾李清照這樣的偉人一樣,探索到學(xué)識(shí)的真理,成就精彩的人生!
在宋代風(fēng)云變幻的社會(huì)中,詞是石,敲出星星之火;詞是火,點(diǎn)燃熄滅之燈;詞是燈,照亮夜行之路;詞是路,帶領(lǐng)文人騷客走向心靈的黎明。詞是那個(gè)時(shí)代的縮影,是各路文人抒情言志的窗口,是時(shí)代政治文化的寫照,而蘇軾的“自是一家”觀點(diǎn)和李清照的“別是一家”理論則是詞得義發(fā)展繁榮和發(fā)揮作用的墊腳石和催化劑,是打開宋詞華麗之門的鑰匙,是宋詞前行壯大的旗幟!
淺析“自是一家”與“別是一家”,走進(jìn)東坡和易安居士,體驗(yàn)宋詞,感悟人生!
參考文獻(xiàn):
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