王瑛
(甘肅省武威市涼州區(qū)黃羊鎮(zhèn)天橋小學(xué))
說(shuō)到內(nèi)蒙,自然想到的是藍(lán)天、白云和一望無(wú)際的草原,而要品味草原佳作,卻也少不了老舍先生的作品——《草原》。
當(dāng)年,老舍先生訪問(wèn)陳巴爾虎旗,該旗隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)的呼倫貝爾市。該草原是內(nèi)蒙草原風(fēng)光最為絢麗的地方。綠草如畫,一望無(wú)際,“藍(lán)藍(lán)的天下白云飄,白云下面馬兒跑”的動(dòng)人歌聲即是其生動(dòng)寫照。在那里,老舍先生感受到了一碧千里的草原之大,之美。下面,我們一起來(lái)品味作品吧。
一、開門見山,直敘胸臆,表達(dá)對(duì)草原的愛意
這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。
這是老舍一貫又獨(dú)具一格的散文寫作特色。無(wú)論寫人、寫景、寫事,總是飽含感情;簡(jiǎn)而明,短而精,通俗易懂,深入淺出,耐人尋味。
到了草原,放眼一望,天蒼蒼,野茫茫,那種感覺(jué),身心愉悅,在場(chǎng)的每個(gè)人禁不住都想高歌一曲。文章一開始就直接表達(dá)出了人們對(duì)草原的愛意,為下文做了感情的鋪墊。
汽車走了一百五十華里,才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也還是草原。寥寥數(shù)語(yǔ),先生那種簡(jiǎn)而明、短而精的寫作風(fēng)格就表現(xiàn)出來(lái)了。
二、語(yǔ)言文字功底深,意境美
那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。
“翠色欲流”是說(shuō)翠色即將流逝而未流。作者用一個(gè)“欲”字,神似比擬手法,把沒(méi)有生命的色彩賦予了生命,有了動(dòng)感,運(yùn)用文字功底之深,可見一斑。
而“流入云際”,則是說(shuō)翠色已經(jīng)流入云間。說(shuō)動(dòng)又不動(dòng),兩者豈不自相矛盾?實(shí)則不然,這恰好巧妙地顯現(xiàn)了草原景物的逼真形態(tài)。
用“繡上了白色的大花”比喻草原上的羊群;用“只用綠色渲染不用墨線勾勒的中國(guó)畫”來(lái)比喻小丘;用“迂回的明如玻璃的帶子”來(lái)比喻河流。每一處比喻都恰當(dāng)生動(dòng)、色彩明麗,使景物如在眼前。簡(jiǎn)而明,短而精的寫作風(fēng)格再次表現(xiàn)了出來(lái)。比喻之妙就在字里行間,令讀者回味無(wú)窮。
“在這境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?!边@句話看似寫駿馬和大牛,實(shí)際上移情于物:是因自己被草原美景所陶醉而忘記自我,融入自然。寫牛馬的樣子,實(shí)際表達(dá)的還是作者與朋友們那種流連忘返,久久不愿離開的心情。
三、動(dòng)靜結(jié)合,距離變化,相得益彰
還是“翠色欲流,輕輕流入云際”,這句分別描寫了兩種不同的視覺(jué)形象。
草原綠得油亮閃光,給人“欲流”的感覺(jué)。這是化靜為動(dòng),凸顯草的色彩,草的生命。這句是近看描寫:
極目遠(yuǎn)眺,草原與長(zhǎng)空相接,濃綠與云天照映,綠野千里,連綿不斷,一直伸向白云天邊。汽車在前進(jìn),視野中的那些“只有綠色渲染,不用墨線勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天嗎?這一句是遠(yuǎn)看描寫。
四、對(duì)立和排斥的描寫巧妙熔合,使語(yǔ)言在簡(jiǎn)潔中見意蘊(yùn)、普通中見哲理,鮮明地表達(dá)思想感情
1.那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。
2.這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。
從用詞來(lái)看,“驚嘆”與“舒服”,“愿久立”與“想坐下”本意相反。但是,作者驚嘆的是那從未見過(guò)的“一碧千里,而并不茫?!钡拇蟛菰?;舒服的是草原浩瀚、生機(jī)勃勃、充滿活力,視野開闊、心胸豁達(dá)、令人心曠神怡;“愿久立”,是因?yàn)椴菰吧匀耍斑B駿馬和大牛都有時(shí)靜立不動(dòng)”,何況是感情豐富的人;“想坐下”,是因?yàn)檠鄣酌谰白虧?rùn)著心田,誘發(fā)起激情,要抒發(fā)、要表達(dá)。正是這矛盾的表現(xiàn)藝術(shù)巧妙地刻畫出“我”在草原的豐富的愉悅感受。
3.初入草原,聽不見一點(diǎn)聲音,看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。
既然“看不見什么東西”,怎么還看見“一些忽飛忽落的小鳥”呢?其實(shí),這是以聲寫寂,以動(dòng)襯靜,運(yùn)用了“舛互”的修辭手法。它對(duì)事物既全面肯定,又部分否定;或既全部否定,又部分肯定。看見“一些忽飛忽落的小鳥”,是為了更真切地襯托和強(qiáng)調(diào)“初入草原”時(shí)的靜感。從而突出了遼闊草原寂而不死,靜中見活的生機(jī)。
五、感情表達(dá),貫穿于全文,結(jié)尾升華中心,民族之情自然洋溢
散文記敘按照進(jìn)入草原之后的所見所聞為順序,依次描述了草原美景—?dú)g迎遠(yuǎn)客—親切相見—熱情款待—聯(lián)歡話別等場(chǎng)景。蒙古人民的熱情好客,始終貫穿全文,處處表現(xiàn)出一種天、地、人、物,和諧相處,民族平等、友好的氛圍。“一方水土養(yǎng)一方人”,獨(dú)特的風(fēng)光和民俗風(fēng)情表現(xiàn)得更令人神往。
結(jié)尾一句“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話不僅道出了作者對(duì)草原的依依不舍,也寫出了所有蒙古人和漢人的共同心聲。蒙古族和漢族同為一家,情深意切,讓人感受到了悠然難盡的韻味。這猶如一個(gè)特寫鏡頭,民族情油然而生,得到了升華。
這就是大師老舍的寫作風(fēng)格,一貫又獨(dú)具一格的散文寫作風(fēng)格。寫人、寫景、記事,總是飽含感情;簡(jiǎn)而明,短而精,通俗易懂,耐人尋味。
編輯 李琴芳