李春生

（山西省高平市北詩鎮(zhèn)擁萬小學）

小學品德與社會課在三至六年級開設，旨在讓小學階段的兒童初步認識家庭、社會、民族、祖國、歷史、文化等，培養(yǎng)學生辨別是非的能力，提高學生的審美情趣，初步樹立正確的人生觀和價值觀，為學生形成良好的思想品德打下堅實的基礎。因此，小學品社課的教學應著眼于兒童的健康成長，注重課程開設的有效性。

一、學習在課內(nèi)，行動在課外

對于小學品社課的學習，只有把學到的知識應用于兒童生活實踐，用以規(guī)范學生言行，指導學生生活實踐，這門課的開設才會起到它應該起到的作用，讓其成為一門真正有用的學科。

比如，學習“網(wǎng)絡連著我和你”時，教材展示了兩方面內(nèi)容：一方面展示了網(wǎng)絡好處很多，網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上就醫(yī)、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上交友等；另一方面告訴學生，網(wǎng)絡帶給人們方便的同時，也帶來了很多煩惱和不利影響，網(wǎng)絡游戲耽誤了學習，迷信黃色內(nèi)容影響了青少年心理健康，暴力、詐騙信息容易使學生受到傷害等。正反兩方面內(nèi)容告訴兒童“網(wǎng)絡是雙刃劍”，教材設計了一些討論、調(diào)查，讓學生了解網(wǎng)絡的利與弊，享受網(wǎng)絡帶來的益處，抵制網(wǎng)絡帶來的不良誘惑，歸結(jié)出綠色上網(wǎng)的準則。那么是不是兒童知道了網(wǎng)絡危害，就可以不受到網(wǎng)絡危害了呢？迷戀網(wǎng)絡是“電子海洛因”，很多學生上網(wǎng)成癮，逃學厭學，并不是不知道網(wǎng)絡的危害，而是缺乏意志力，抵制不了網(wǎng)絡的各種誘惑。

因此，讓學生明白這一道理，僅僅完成了教學的一小步。有的教師在學習課本內(nèi)容基礎上，以班級為調(diào)查單位，從每周上網(wǎng)時間、上網(wǎng)內(nèi)容、個人收獲等方面進行調(diào)查，然后把全班分成網(wǎng)絡受益組和受害組，在準備充分的情況下作演講比賽。兩個組同學發(fā)言很積極，說出了正確上網(wǎng)的方法途徑、收獲和感受，受到了哪些不良影響，想要得到哪些方面的幫助等。為防止影響學生的情況繼續(xù)發(fā)生，教師讓兩個組同學結(jié)對子，互相監(jiān)督、幫助、學習，定期匯報。經(jīng)過長時間的堅持，那些迷戀網(wǎng)絡的同學逐漸改正了自己的缺點，開始使用網(wǎng)絡閱讀學習了。這個班級的管理工作也因此得到了很好的改善。這種理論與生活緊密結(jié)合的教學方法，使小學品社課教學把教學與育人合二為一，是值得發(fā)揚的。

二、增加品德與社會課的體驗性學習

小學品德與社會課明確指出“討論、調(diào)查、嘗試、探究、體驗”為方法和途徑。教材編寫盡可能體現(xiàn)這一原則。在教學中，結(jié)合本地區(qū)社會生活內(nèi)容，利用可利用的教學資源，增加學生體驗性學習，讓兒童在學習中體驗，在體驗中學習，增強品德與社會學科的有效性，讓育人目的落到實處。

例如，學習“江山如此多嬌”時，教材引導兒童看地圖、圖片、編輯《美麗的祖國》畫冊等方法領略祖國的名山大川，培養(yǎng)熱愛祖國的情操，也告訴學生豐富的自然和文化資源是祖國的驕傲，生活中破壞自然景觀、文物的現(xiàn)象時有發(fā)生，我們應當從我做起，從小事做起，保護文物、自然，一起制定“文明公約”，共同遵守。

做到這些還僅僅停留在書本上。自然和文化遺產(chǎn)不單指劃定的保護區(qū)，我們身邊到處都有值得我們保護的自然景觀、歷史文物，我們就置身其中。這些自然文化遺產(chǎn)本來就是我們應該自覺保護的，剛好成為可以利用的教學資源。有的教師在教學時，會在建立“文明公約”基礎上，組織學生進行調(diào)查，走進村莊、社區(qū)、大自然，了解家鄉(xiāng)的自然景觀、文化歷史。再進行整理，哪些被破壞了，沒有受到人們的重視，需要我們行動起來，去保護它。把班級分成若干“文明小組”，做力所能及的事情，保護自然，保護文物。

行動開始了，有的小組用板報進行宣傳，有的小組為保護文物親自打掃衛(wèi)生、清除雜草、樹立警示牌等。通過一學期的堅持，同學們竟可以做得有聲有色。這樣，“保護自然和文化遺產(chǎn)”的品社課學習便走出課本，走進生活，內(nèi)化為學生的言行，增強了品社學科的有效性。

三、把理論放在辯論中

品社課學習，要教會學生做人做事的道理。明白其中道理，才能真正做到明辨是非。學習當曉之以理，動之以情，把道理講述放在辯論中學習，理更明，情更切，促進思想品德的形成，教學效果會事半功倍，品社課學習將變得更加有效。

例如，在學“交通工具”一課時，教材既展示了汽車、火車、飛機、輪船等交通工具，也讓學生認識由于地域差異，勞動人民在長期實踐中發(fā)明的各具特色的交通工具，如牦牛、爬犁、駱駝、烏篷船、竹排、羊皮筏子等。那么，是不是古老交通工具沒有存在價值？現(xiàn)代化交通工具沒有缺點？答案當然是否定的，但認知處在小學階段的兒童很難有全面認識。如何讓學生對這個問題有深刻認識？有的教師把這個問題放在辯論中學習。先把學生分成兩組，為辯論正方和反方，并確立本方觀點，給學生時間做準備，查資料，收集辯論會要用的論點論據(jù)。在學生準備的基礎上，用一節(jié)課時間辯論。學生積極性很高，辯論很激烈，各抒己見且有理有據(jù)。結(jié)束時，老師做總結(jié)，讓學生深刻明白傳統(tǒng)交通工具雖然速度慢，應用范圍小，但節(jié)能環(huán)保，靈巧方便；現(xiàn)代交通工具還存在資源浪費、污染環(huán)境的弊端。我們應該在兩個方面做出努力：一要盡量選綠色環(huán)保的交通工具，低碳出行；二要努力學習，為現(xiàn)代交通工具節(jié)能減排做努力。

通過這樣學習，學生學習興趣提高了，知識全面了，知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行動了，品社學科的教學更加有效了。

為了提高小學品德與社會學科的有效性，在實際教學中有很多方法值得我們探索，付諸實踐，讓學生有效地學習，為兒童品德的逐步形成做好鋪墊。

編輯 任 壯