王鐘翰：與酒結(jié)緣的求學(xué)歲月

澄海

王鐘翰（1913～2007），湖南省東安縣人，1934年考入燕京大學(xué)歷史系，1940年碩士畢業(yè)后留校任教，1946年赴哈佛大學(xué)留學(xué)。1952年院系調(diào)整后調(diào)入中央民族學(xué)院，后為中央民族大學(xué)終身教授。清史、滿族史專家，著有《清史雜考》《清史新考》《清史續(xù)考》《清史余考》等。

【“清宮戲”是戲說】

多年前夏日的一個下午，我來到中央民族大學(xué)的校園，進(jìn)入家屬院，一問王鐘翰教授的住處，院子里的人都知道。王先生穿著運(yùn)動鞋，動作輕便，談吐輕松。家中的擺設(shè)很簡樸，書架里放滿了各類史學(xué)著作，其中有一格是日文版的清史專著。茶幾上放著何炳棣的著作《讀史閱世六十年》，王鐘翰那些天正在看，他評價說：“何炳棣有豪氣。”并稱許此書為研究近代知識分子不可多得的重要著作。

我稱王鐘翰是清史研究的權(quán)威，他馬上回道：“不是。我就是一個明清歷史的研究人員，算不上是權(quán)威?！碧崞甬?dāng)年在燕京大學(xué)和哈佛大學(xué)的師友，他閑談了許多有趣的小故事，笑道：“以前的事情我記得很清楚，但是越近幾年的我越記不清楚了?！蓖蹒姾苍谧赃x集《清心集》里記述過一件趣事：當(dāng)年王鐘翰未能獲得哈佛大學(xué)的博士學(xué)位，1995年，他的長女王湘云獲得哈佛大學(xué)歷史博士學(xué)位，并留在美國執(zhí)教。

在中央民族大學(xué)任教，王鐘翰最有名的同事是吳文藻——作家冰心的丈夫?！氨谋葏俏脑宓拿麣飧笠稽c(diǎn)。以前冰心在美國威爾斯利學(xué)院，吳文藻在哥倫比亞大學(xué)，追求冰心的人很多，但是因為吳文藻老實(shí)可靠，她才嫁給了他，這是冰心親口跟我說的。他們一直到晚年都很恩愛”。王鐘翰說：“反右時，我和吳文藻一起被打成右派?！?/p>

進(jìn)入晚年，王鐘翰的生活比較規(guī)律，諸事喜歡定時定量。我請教這位清史專家對現(xiàn)在電視劇充斥著“清宮戲”的看法，王鐘翰說：“都是戲說，很多所謂的正史也是亂七八糟。我不看這些東西，但是我都知道他們的觀點(diǎn)，反對或者贊頌我都清楚。”

【與日本人斗酒】

1934年，王鐘翰在長沙雅禮中學(xué)畢業(yè)后，考入燕京大學(xué)歷史系，當(dāng)時歷史系全系師生加起來，也不過三十來人，老師和學(xué)生人數(shù)相當(dāng)，卻頗有名氣。王鐘翰的老師是學(xué)術(shù)史上卓然成家的鄧之誠、洪業(yè)、顧頡剛。

燕京大學(xué)使他念念不忘的是喝酒暢談的歲月。王鐘翰回憶：

當(dāng)時海淀同和居餐廳有一點(diǎn)小名氣，從西直門到頤和園都種海淀稻，用這個釀酒最好，釀出來的酒就叫“蓮花白”。酒很甜，因為度數(shù)不高，人不知不覺間會多喝，也就容易醉。我當(dāng)時在讀碩士，是助教，工資107元，也沒有成家，起碼每兩個星期我就請同學(xué)去同和居。當(dāng)時的燕大里，住著幾位外國老太太，每周五晚上她們都到臨湖軒跟司徒雷登聊天，向他匯報一些學(xué)校里的“小道消息”。有一次，我在同和居喝醉了，過馬路時摔倒在馬路旁邊，被那幾個老太太看到了，她們添油加醋地跟司徒雷登講述了一番，并提議取消我的獎學(xué)金。

司徒雷登就找到了我的老師洪業(yè)先生，洪先生說：這好辦，王鐘翰最聽鄧之誠先生的話，我告訴鄧先生，讓鄧先生處理。”鄧先生聽到這件事，打電話到我的宿舍里，讓我去他家里。我“嗯”了一聲，并不說話，心想這下要挨批了。結(jié)果到鄧先生家，他在桌子上準(zhǔn)備了一小杯白干，一兩不到，問我：你昨天喝酒啦？那再喝一杯！”然后說：你如果想喝酒，我家里有的是，你隨時都可以來喝酒嘛！”意思是我不要去外邊“買醉”。我喝完那杯酒，鄧先生說：“好了，你回去吧?！?/p>

從此，王鐘翰在燕京大學(xué)里“酒名遠(yuǎn)揚(yáng)”。王鐘翰說：

以前日本統(tǒng)治華北，日本的軍隊沒有駐扎在北京，但在頤和園有日本憲兵隊在京的總部。那時，司徒雷登是燕京大學(xué)校長，學(xué)校里到處掛著美國國旗，日本憲兵隊不敢輕易進(jìn)入。日本憲兵隊的隊長叫華田，平時穿著便服，槍掖在衣服里，經(jīng)常到燕京大學(xué)“訪問參觀”，司徒雷登不得不留下他們吃便飯，就在未名湖畔的臨湖軒。

日本人愛喝酒，華田便提出來要跟燕京大學(xué)的老師比賽喝酒，當(dāng)時在座的也有洪業(yè)先生——這些學(xué)者怎么喝得過當(dāng)兵的。正好我在學(xué)校，司徒雷登就讓洪業(yè)先生叫我去陪酒。酒桌上，華田用中國話講：今天比酒，全用瓶子喝啤酒，每人十瓶。我覺得啤酒醉不了，就跟他比。那個年代，我們都是熱血青年，但在學(xué)校讀書，不能拿槍打仗，內(nèi)心很沮喪，有機(jī)會煞一煞日本人的囂張氣焰，到底能一吐多年心中郁積。最后，對方喝了9瓶酒就掉到桌子底下去了，我喝了10瓶還沒有什么事。

我記得以前在《良友》雜志看過，一個大胖子一口氣能喝下32瓶啤酒，我就知道喝10瓶啤酒不會醉。事情傳開后，北京的一家報紙還登了一條一二百字的新聞《王鐘翰怒斗倭寇》。后來，日本偷襲珍珠港，燕京大學(xué)的師生都去游行抗日了。日本憲兵開著大卡車，逮捕了十來個教授，把洪業(yè)先生、鄧之誠先生都帶去了。但是我沒有被帶去，別人就開玩笑說，憲兵隊長華田怕再次看到我，所以沒敢把我捉去。

在燕京大學(xué)的學(xué)生眼里，司徒雷登是什么樣的人呢？王鐘翰回憶：“我覺得他是個很有學(xué)問的人，但是也等于政治家，說話很有技巧，不該說的不說，該說的才說。他的記憶力也很好，但凡普通教授、活躍一點(diǎn)的同學(xué)都記得。我在燕京大學(xué)得過好幾次‘司徒雷登獎學(xué)金。他的獎學(xué)金級別比較高，有200元，一年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)差不多就夠了?！?/p>

【轉(zhuǎn)益多師】

王鐘翰在燕京大學(xué)的老師，鄧之誠、洪業(yè)、顧頡剛?cè)孙L(fēng)格迥然不同，但關(guān)系融洽。王鐘翰向鄧之誠請教學(xué)習(xí)的門徑時，鄧之誠告訴他，有兩部書要反復(fù)讀，百讀不倦，一部是顧炎武的《日知錄》，一部是司馬光的《資治通鑒》，二書都經(jīng)世致用、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。洪業(yè)曾留學(xué)美國，眼界開闊，治學(xué)善于中西對比，致力于建立歷史學(xué)科的規(guī)范，培養(yǎng)一批掌握現(xiàn)代史學(xué)方法的新型歷史學(xué)家。顧頡剛則被譽(yù)為“中國史現(xiàn)代化的第一個奠基人”，其“疑古”精神對王鐘翰后來從事清史研究產(chǎn)生了極大的影響。抗戰(zhàn)時期，王鐘翰還有幸成為陳寅恪的助手。數(shù)位名師的風(fēng)范，影響了王鐘翰一生。

鄧之誠有《骨董瑣記》《清詩紀(jì)事初編》等學(xué)術(shù)名著問世，他在生活中是什么樣的呢？王鐘翰回憶：

鄧先生是世家子弟，叔曾祖是道光年間任閩浙總督的鄧廷楨，曾經(jīng)協(xié)助林則徐查禁鴉片。他年輕時很熱情地參加辛亥革命，到處宣傳革命。他沒有念過大學(xué)，但是國學(xué)底子深，記性很好，思想也活躍，善于作詩、作詞、寫文章。我認(rèn)為他的文章是“桐城派”，沒有過多的“之乎者也”，敘事簡練有起伏，很不錯。他作派比較舊式，在燕大時還有一個姨太太，以前本來是他的侍女，后來還為他生了兒子。所以，那些外國老太太借這個理由去向司徒雷登告狀，說：“這像話嗎？都是自由戀愛的時代了，燕京大學(xué)里邊還有姨太太。”司徒雷登為此找到洪業(yè)先生，洪先生回道：“他是中國的士大夫，中國士大夫都有姨太太，宋朝、明朝的士大夫請客吃飯，幾乎每人都有姨太太、藝妓陪酒。日本、韓國也是這樣。”他還告訴司徒雷登先生，鄧先生人品好、學(xué)問好，有個姨太太是私生活，最好不要干涉。

鄧先生常常諷刺胡適、傅斯年，他講課時問我們：同學(xué)們，你們知不知道現(xiàn)在有兩個人，一個姓胡名適，一個姓傅名斯年。他們搞什么學(xué)問？胡適就是胡說八道，傅斯年就是附會?！焙髞砟昙o(jì)大了，鄧先生就不這么說了。

鄧之誠晚景并不如意。王鐘翰說：

多年后，翦伯贊請一批學(xué)者開會，本來鄧先生不想去，我就邀他一起去參加，起碼表示我們追求進(jìn)步，不是對國家的事情不聞不問。我是攙扶著先生走入會場的，翦伯贊當(dāng)時比較權(quán)威，他說：有些人自恃有些舊學(xué)底子……我奉勸某些人，不要自視過高，這些‘國學(xué)知識都是封建糟粕，將來都沒有用。”鄧先生聽了很不舒服，他知道翦伯贊這么說是針對他，但沒有當(dāng)場點(diǎn)破。過了幾天，我去看他，鄧先生說他想辭職了。我說不行，辭職了就沒有地方住了，也沒有錢買新房子。后來又過了大概幾個月，鄧先生跟我說：我雖然比不上孔夫子，三千弟子，七十二賢人，我73歲也過了，比孔夫子長壽，學(xué)生選中國通史的也不只是三千了。如果我給每個學(xué)生寫一封信，讓每個人出5元錢養(yǎng)老，就夠了?！?960年，鄧先生黯然逝世，我當(dāng)時已被下放沈陽，竟不能見上鄧先生最后一面。

洪業(yè)在燕京大學(xué)教書聲名頗振。王鐘翰回憶：

洪先生不講課則已，一講課就引人入勝。他上課說：你們睡覺吧！”但是一個人也睡不著。他聲音大，講課時經(jīng)常穿插小故事、小笑話，惹得大家哄堂大笑。洪業(yè)先生是比較西式的派頭，上課時西裝革履，叼著煙斗，鄧先生則是舊式派頭。以前他們出身差不多，都是世家子弟。洪先生到美國留學(xué)，會拉丁文、英文、法文等好幾種語言。他有一個學(xué)生，在洪先生去世前給他寫了《洪業(yè)傳》，但是洪先生表示，在他去世以后才可以出版這本書，這些傳記不是罵他就是捧他，他在世的時候看到都不好。

王鐘翰在燕京大學(xué)發(fā)表的第一篇學(xué)術(shù)論文，是《辨紀(jì)曉嵐（昀）手稿簡明目錄》，由洪業(yè)指導(dǎo)。王鐘翰說：

1936年，中國營造學(xué)社印行《欽定四庫全書簡明目錄》，認(rèn)為那是清代大儒紀(jì)曉嵐的手跡。洪先生看后，感覺從字體及印文上看，并非紀(jì)曉嵐之作。我看了也覺得不是紀(jì)曉嵐的筆跡。洪先生已經(jīng)構(gòu)思好一篇文章，他自己不寫，而是交給學(xué)生寫，最后交由他過目修改。我按照先生的思路，拿印行的《欽定四庫全書簡明目錄》與紀(jì)氏審定的《四庫全書總目提要》逐字對照，發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)竟然多達(dá)100多處。我將這些發(fā)現(xiàn)一一整理成文，洪先生把文章推薦到《大公報》上發(fā)表。

后來，我把文章拿給鄧之誠先生看，希望鄧先生說幾句好話，結(jié)果被潑了冷水，鄧先生說：“寫那么長干什么，幾百字就完了嘛。找?guī)讞l夠硬的材料就行了，為什么寫兩三千字??？”后來，我知道了原因——寫法不一樣。洪先生做學(xué)問不僅吸收了舊式的考據(jù)，同時吸取了英美、法國的方法，但鄧先生還是舊式的方法。鄧先生在寫《清詩紀(jì)事初編》的時候，節(jié)衣縮食買了大量詩集，凡是清朝的詩文集幾乎無一漏網(wǎng)，今天可能買了一部順治年間的，明天可能收集到一部乾隆年間的，精心篩選了幾百部最好版本的詩文，但是他寫文章很精煉，就是寫他最推崇的顧炎武，也不過是兩千字。

王鐘翰讀書時代和顧頡剛接觸并不多，但印象深刻：“我選過他的課——春秋史、戰(zhàn)國史。顧先生因為口吃，所以上課通常不開講，只寫黑板。他的字很漂亮，從上課開始就寫，一直寫到下課鈴響，大概來回寫四五遍黑板。他在黑板上寫的每一條，都是他平時讀書的心得，因為他思考，所以會發(fā)現(xiàn)問題，并且有根有據(jù)。后來他跟魯迅關(guān)系不好，可能是多方面的原因吧，魯迅批評顧先生的‘大禹是一條蟲，意味火辣，充滿諷刺，實(shí)際上是挖苦顧頡剛在‘象牙塔里。顧頡剛也立馬反擊。”

抗戰(zhàn)時，王鐘翰在成都燕京大學(xué)當(dāng)講師，才有機(jī)會和陳寅恪交往。王鐘翰說：

開始我沒有聽過陳先生的課，抗戰(zhàn)時，我在成都燕京大學(xué)臨時學(xué)校受聘為歷史系講師，主講“中國通史”和“中國史學(xué)史”。陳先生先在西南聯(lián)大當(dāng)教授，后來被特聘到燕大，同時受聘來的還有吳宓先生。我不僅在學(xué)問上可以直接聆聽陳先生的教誨，在工作上也得到他的大力支持。當(dāng)時大學(xué)設(shè)有訓(xùn)導(dǎo)處，主要任務(wù)是控制學(xué)生的思想活動，任職的都是國民黨黨員。我不是國民黨黨員，學(xué)校又打算讓我兼任學(xué)生生活指導(dǎo)員，我當(dāng)時就表示，如果必須加入國民黨才能任學(xué)生生活指導(dǎo)員，我堅決不兼任此職。學(xué)校答應(yīng)了我的條件，但是我后來和訓(xùn)導(dǎo)長關(guān)系不好，受不了這份閑氣，當(dāng)時銘賢中學(xué)托人和我聯(lián)系，答應(yīng)待遇和燕大相同，請我去那邊教高中歷史，我當(dāng)然同意。

臨行前，我去向陳寅恪先生辭行，陳先生一聽很驚訝，問起原因，我如實(shí)說了。陳先生對我說：“你不能走，做學(xué)問還是大學(xué)里有條件，適合你。如果是因為訓(xùn)導(dǎo)處的原因，你就更不必走，這事由我來處理好了?！标愊壬?dāng)即給校長寫一封信，說我適合在大學(xué)任教，校方應(yīng)該挽留，又幫我解脫了與訓(xùn)導(dǎo)處的干系。

沒多久，校方考慮到陳寅恪的身體，便派王鐘翰當(dāng)陳先生助手，并照顧陳先生全家的生活。在《柳如是別傳》問世之前，陳先生并不是以治明清史聞名，但他不僅對清代掌故非常熟悉，而且對明清史上的一些重大問題有深入的思考。陳寅恪對清史的研究有一個特點(diǎn)，就是從民族文化體系出發(fā)，注重種族、民族問題、士人階層、社會集團(tuán)，這對王鐘翰后來研究清史很有啟發(fā)。抗戰(zhàn)勝利后，王鐘翰獲得哈佛燕京學(xué)社獎學(xué)金，將赴哈佛大學(xué)留學(xué)。陳寅恪正住在成都同仁醫(yī)院治療眼疾，王鐘翰將喜訊告訴了他，他聽了，閉著雙眼說：“你是搞清史的，搞中國史的到美國去能學(xué)到些什么呢？當(dāng)然，哈佛是世界著名大學(xué)，語言確實(shí)不錯，去了多學(xué)點(diǎn)語言，或許還有不少用處?！?

陳寅恪雙目失明，以十年時間寫出《柳如是別傳》，其主旨曾引起廣泛猜測，學(xué)術(shù)界為此長期爭論不休，莫衷一是，有“辨誣說”“自娛說”“知識分子人格史說”“頌紅妝女性史說”等。王鐘翰與明清史學(xué)家何齡修、唐史學(xué)家王永興等，則是支持“復(fù)明運(yùn)動史說”的一派，王永興就說：河?xùn)|君雖堅持參加復(fù)明運(yùn)動，而未能獲得成功，但陳寅恪不以成敗論英雄，尊崇氣節(jié)是柳如是一生志事的主要表現(xiàn)，也是她的立身之本。

【哈佛歲月】

1946年，王鐘翰赴美國哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位，此時，他在燕京大學(xué)的老師洪業(yè)已在哈佛大學(xué)任教。王鐘翰說：

在哈佛我沒有跟洪業(yè)先生念書，但是最后半年我還是聽了他的課。我在聽葉理綏教授的課時出了一件事，葉理綏本來是俄國貴族出身，十月革命時逃到日本讀大學(xué)，后來赴美出任哈佛燕京學(xué)社社長。我并沒有很尊重他，我覺得他漢文差，日文很好，他用的課本《項羽本紀(jì)》全篇，其中描寫項羽的叔叔項梁寫信營救的一段，翻譯成日文時丟了一個字——可能不是他丟的，而是翻譯成日文時丟了，他卻沒有看出來。上課時，我當(dāng)面指了出來，因為我覺得哈佛這樣的學(xué)校不應(yīng)該用有錯誤的教材。他當(dāng)場就臉紅了，回答不上來。第二天他說：MrWang說得對。

葉理綏選了一個美國人給我們講清史，那個美國人講清史不是從明末努爾哈赤講起，而從隋唐講起，說隋唐有印刷，有道教書籍傳播，中國了不起，那時已經(jīng)發(fā)明了雕版印刷。宋朝更加不得了，活字印刷術(shù)傳到歐洲，對歐洲文明起到很大的影響。結(jié)果話鋒又一轉(zhuǎn)，講清朝鴉片戰(zhàn)爭打敗了，是因為中國人笨。我就覺得很不舒服，怎么可以這樣分析？后來，那位老師讓我們寫一篇論文，我按照中國式的寫法，是考據(jù)式的。他們按照外國人的寫法，點(diǎn)論結(jié)合，要具體分析。他們就說，我寫的東西以后怎么能拿博士學(xué)位？燕京學(xué)社主任結(jié)果取消了我的獎學(xué)金。洪業(yè)先生就對他們說：“本來就是因為王鐘翰的西學(xué)素質(zhì)不夠，所以才送他到這里來學(xué)習(xí)，你們應(yīng)該留下他?！庇谑?，校方給洪先生一個面子，第二天就叫我過去，讓我第二個學(xué)期不要選課了，寫一篇論文，就發(fā)給我碩士學(xué)位。我說：碩士學(xué)位我有了，燕京大學(xué)的碩士學(xué)位不一定就比哈佛的低，甚至比你們的還好，我不要?！?/p>

后來洪業(yè)年齡大了，回不了國，就寫信給王鐘翰，以前家在燕南園52號的房子有祖父的畫像，讓王鐘翰去找，但是沒有下落——因為洪業(yè)走后，有兩三家人曾先后入住過。后來，洪業(yè)讓王鐘翰幫他將藏書捐給圖書館，最后選定了中央民族大學(xué)，王鐘翰說：“我的意思是中央民族大學(xué)是56個民族學(xué)生的家，它不如清華、北大的圖書館藏書多，這些書對于它們來說不算什么，但是對于民族大學(xué)來說可能有些作用。”

在哈佛大學(xué)時，洪業(yè)送過一個煙斗給王鐘翰。王鐘翰笑道：“是我從哈佛回來的時候，洪先生讓我抽煙斗，意思是讓我抽煙不喝酒，因為當(dāng)時既抽煙又喝酒的人不多。一直到1960年代，我老伴說我，不讓我既抽煙又喝酒。再加上當(dāng)時條件不好，三個孩子要讀書，還得請保姆。所以，我就選一樣，我想：抽煙是抽出去的，喝酒是喝進(jìn)肚子，所以我就不抽煙了。到現(xiàn)在我不抽煙，喝酒也不多，一般只有二兩左右。”

王鐘翰的同窗在大變局中命運(yùn)迥然。學(xué)者周一良出身名門，父親周叔弢是天津的著名藏書家、實(shí)業(yè)家。周一良大學(xué)就讀于北平輔仁大學(xué)歷史系，后轉(zhuǎn)學(xué)燕京大學(xué)歷史系。1939年獲全額獎學(xué)金入讀哈佛大學(xué)研究院，1944年獲得博士學(xué)位。在哈佛讀博期間，他還入讀遠(yuǎn)東語文系，主修日本語言文學(xué)及梵文。他的夫人鄧懿生于北京，燕京大學(xué)國文系畢業(yè)。1932年春，燕京大學(xué)的學(xué)生組織旅行團(tuán)到泰山、曲阜旅行，一行人在泰山上過夜時，周一良的錢包和大衣被竊。第二天一早，他只好狼狽地裹著棉被向同學(xué)借錢，正好遇上鄧懿慷慨解囊相助，自此，兩人成了戀人，于1938年結(jié)婚。同學(xué)們認(rèn)為他們定情在泰山，便稱他們?yōu)椤疤┥角閭H”，這個浪漫的稱呼如今被鐫刻在兩人的墓碑上。

王鐘翰說：

周一良是我燕京大學(xué)的校友，他很佩服陳寅恪先生，他得知陳先生在清華上課的時間，就從燕大去清華聽陳先生的課——當(dāng)時上課不大點(diǎn)名，而且有名的教授也不點(diǎn)名。后來一良考到哈佛大學(xué)讀博士，日本侵略中國時，他差點(diǎn)回不了國，所以在哈佛待的時間最久。1941年，鄧懿也有了赴美的機(jī)會，她在哈佛大學(xué)女校學(xué)習(xí)了一段時期，便在哈佛遠(yuǎn)東語文系任教。1943年，趙元任教授受美國政府的委托，在哈佛創(chuàng)辦一個特別訓(xùn)練班，專門訓(xùn)練美國陸軍士兵掌握中文。趙先生挑選了幾位北京話標(biāo)準(zhǔn)的留學(xué)生當(dāng)他的助手，鄧懿有幸被選中。她在趙元任的培養(yǎng)下，成為用英語教外國人學(xué)習(xí)漢語的第一批種子和人才（主持編寫的《漢語教科書》是中國第一部完整的對外漢語教材）。

周一良在“文革”時進(jìn)入“梁效”寫作組，主要是因為江青。

當(dāng)年的楊聯(lián)陞與周一良，被師輩認(rèn)為是難得的“讀書種子”。季羨林在《站在胡適之先生墓前》一文中說：“周的天才與功力，只能說是高于楊，雖然在學(xué)術(shù)上也有所表現(xiàn)，但是，格于形勢，不免令人有未盡其才之感?？戳硕说脑庥?，難道我們能無動于衷嗎？”而王鐘翰回憶：

周一良和楊聯(lián)陞都比我高幾屆，都有過一些交往。我剛到哈佛大學(xué)時，楊聯(lián)陞剛獲得博士學(xué)位，正準(zhǔn)備去聯(lián)合國工作，我們同去一家酒吧喝酒。他問我：你這番來美國，是想來求學(xué)問呢，還是來拿學(xué)位？”我聽了十分奇怪，問他：求學(xué)問和拿學(xué)位難道還有什么區(qū)別嗎？”他說：“要拿學(xué)位，就得攢夠?qū)W分，因而要多選課，應(yīng)當(dāng)選容易學(xué)的，有了足夠的學(xué)分，才談得上做論文。所以，要想在這里拿學(xué)位，就得做長期準(zhǔn)備。至于求學(xué)問，那就得根據(jù)你自己的需要了?！?/p>

1948年夏，王鐘翰結(jié)束了留學(xué)生涯，雖然沒有拿到學(xué)位，但他對自己在哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)還是滿意的，特別是語言學(xué)上的初步訓(xùn)練，對他后來從事清史、滿族史研究幫助頗大。

1976年，王鐘翰受中華書局之托點(diǎn)?！肚迨妨袀鳌?。這是一項浩大的工程，他一頭扎進(jìn)浩渺的古籍史料中，整整兩年，每天奔波于北大和中華書局、中國第一歷史檔案館之間，夜以繼日，逐字逐句地對照考辨?！耙獓?yán)格考證、尊重史實(shí)，盡量擴(kuò)大知識面。研究歷史沒有竅門，需要的就是耐心、細(xì)心、專心、恒心，經(jīng)得起長期坐冷板凳的考驗”，王鐘翰說，“治史是發(fā)不了財?shù)?，我早就做好了受苦過窮日子的心理準(zhǔn)備”。正是憑著這種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，他終成清史和民族史學(xué)界的一代名家。

（作者系文史學(xué)者）