當(dāng)仁不讓

小獼猴：啾啾先生，最近您看《人民的名義》了嗎？

啾啾先生：友情提醒，這部電視劇小朋友要看要在家長的陪伴下看哦。

小獼猴：沒有建議小朋友去看，我是想請(qǐng)教您：您是怎么看侯亮平和他的老師高育良發(fā)生爭吵的？學(xué)生大聲反駁是不是有損師道尊嚴(yán)呀？

啾啾先生：無妨，孔子說過，“當(dāng)仁，不讓于師”！

原文重現(xiàn)：

子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

眾所周知，謙讓一直是人們提倡的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該沒有同學(xué)不知道孔融讓梨的故事吧：四歲的孔融給自己挑了個(gè)最小的梨，把大個(gè)的梨讓給了自己的兄長，對(duì)了，還有一個(gè)弟弟?？墒牵∨笥褌冎绬?？還是有不少同學(xué)的爸爸媽媽在這個(gè)問題上很困惑，他們生怕自己的孩子拿小梨：如果總是謙讓，那不是要讓自己的孩子輸在“起跑線”上嗎？是可忍孰不可忍，應(yīng)該競爭，尤其是考試分?jǐn)?shù)，一定要爭！所以就有不少同學(xué)的家長嘮嘮叨叨的：你看看，你看看別人家的孩子！

那我們到底要謙讓還是要競爭呢？孔子說：“對(duì)君子來說，世間沒什么好爭的。如果一定要比個(gè)高下，那就比射箭吧，射箭前也是要先行禮的，下場(chǎng)后還要相互敬酒。”孔子的意思是，沒必要競爭，如果非要競爭，那也要有禮節(jié)。有人肯定要反駁，孔子還說“當(dāng)仁不讓”呢！看過《論語》的原文就知道，孔子說的“當(dāng)仁不讓”的主旨其實(shí)并不是有關(guān)競爭，而是關(guān)于師生關(guān)系。

儒家非常注重尊師，學(xué)生對(duì)老師必須謙讓行禮。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的話說，就是“尊敬老師，見面行禮，主動(dòng)問好，接受老師的教導(dǎo)”。不過在儒家思想創(chuàng)始人孔子看來，在仁的問題上，學(xué)生不必謙讓，大家都要以仁為己任，要爭著去做符合“仁”的事，老師還沒做，學(xué)生也可以去做。話雖這么說，可能是中國人太重視禮節(jié)，大家都愛“面子”，誰都不好意思違逆老師的意思，孔子說的“當(dāng)仁不讓”就成了后人的客套話。反而是西方哲學(xué)家說的“吾愛吾師，吾尤愛真理”流傳更廣，或許是說這句話的哲學(xué)家就是這么做的：亞里士多德十幾歲就追隨偉大的哲學(xué)家柏拉圖，跟著恩師學(xué)習(xí)，但亞里士多德并沒有拘泥于老師的思考范圍內(nèi)，相反，在哲學(xué)上，他發(fā)現(xiàn)了和老師不一樣的思考路徑，他也不給老師“面子”，而是反駁了老師的觀點(diǎn)，指出了老師的不足。反對(duì)亞里士多德的人認(rèn)為他太過分了，根本就是背叛師門！然而亞里士多德說，他愛他的老師，但是更愛真理！可能正是因?yàn)檫x擇了真理，亞里士多德才沒有淪為平庸的人，也成了偉大的哲學(xué)家！

在大是大非問題上，《人民的名義》里侯亮平和老師的爭吵并不是侯亮平的過錯(cuò)。

啾啾先生提問：

很多同學(xué)的爸爸媽媽都很看重孩子的學(xué)習(xí)成績，你知道這是為什么嗎？不妨站在爸爸媽媽的立場(chǎng)上思考并寫下來寄到《小獼猴學(xué)習(xí)畫刊》編輯部。