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      半瓣花上說人情

      2017-08-14 21:53:19李家玉
      新作文·中學作文教學研究 2017年7期

      李家玉

      【創(chuàng)課說明】

      沒有觸發(fā)和感悟,就沒有寫作,寫作的過程自始至終都離不開對事物的感知和對生活的感受。巴金說:“我在生活中的感受使我成為作家?!蓖趺稍谡勎膶W創(chuàng)作時說:“作家的能力首先是感受生活和表現(xiàn)生活的能力?!币虼耍|發(fā)、感悟?qū)懽饔兄陵P重要的作用——能夠激活寫作動機,能夠奠定情感基調(diào),能夠豐富文章內(nèi)容。普通高中《語文課程標準》在“表達與交流”部分強調(diào)指出:要引導學生“學會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”。

      因此,高中階段應該繼續(xù)重視對學生感受能力的訓練和培養(yǎng),使之在成長中繼續(xù)保持對生活的好奇心,敏銳地捕捉和把握大千世界的五光十色,不斷吸收外界的一切能量和營養(yǎng),從而擁有一顆敏銳而善感的心,擁有一種“面對一叢野菊花而怦然心動”的情懷。

      葉圣陶先生說,“教材無非就是例子”,即教材是生活例子,學生生活實踐就是對這一例子的遷移與拓展。我認為,倘若學生能以前者為觸發(fā)點,從中獲得感悟,體味人生,陶冶情操,珍愛生命,大概也就實現(xiàn)了語文教學的意義了。教材必修二第一單元課文《荷塘月色》《故都的秋》《囚綠記》構(gòu)思精巧、語言精美、情景交融,是引導學生獲得感悟的最好范文。那么我就以教材為實驗平臺并進行適當拓展,引導學生展開了我的課題實踐活動。

      【教學現(xiàn)場】

      一、情景導入——激發(fā)體驗

      1.課前播放歌曲。

      我打開多媒體平臺,播放起孫儷的《愛如空氣》。當輕柔的歌聲響起,學生一陣歡呼,隨即靜靜地欣賞。屏顯緩緩地播放著荼蘼的圖片,那潔白嬌嫩的花瓣,那曼柔清純的歌聲,教室里似乎彌漫著淡淡的香氣。

      2.歌曲品鑒。

      師:可有人能說出花名?

      (學生默然)

      師:《愛如空氣》的第一句歌詞是“幸福就像花期開到荼蘼”。

      生:原來如此!

      師:“開到荼蘼”什么意思?荼蘼,是一種薔薇科草本植物,花白色,有芳香。果近球形,深紅色?;ㄆ谠?-5月,果熟期9-10月。荼蘼色香俱美,其藤蔓若以高架引之,可成垂直綠化的優(yōu)良觀賞花木,以地下莖繁殖。栽培供觀賞。荼蘼往往直到春末夏初才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結(jié)。

      3.活動體驗,交流表達。

      師:我們可以看看下面的詩句。

      (屏顯)

      荼蘼不爭春,寂寞開最晚。

      ——蘇 軾

      一年春事到荼蘼,香雪紛紛又撲衣。

      ——任拙齋

      一叢梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。

      開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓墻。

      ——王 淇

      師:這些詩句都是對夏天最后一抹花語的詮釋?!都t樓夢》中,曹雪芹便以花喻人暗示幾個人物的命運,其中就有荼蘼。可有哪位記得?

      生:女仆麝月抽到一張花簽,是“荼蘼——韶華勝極”。

      師:能否解釋一下內(nèi)涵?

      生:“韶華勝極”意指花事到了盡頭,之后自然是群芳凋謝了。

      師:荼蘼花在春末夏初開花,凋謝后即表示花季結(jié)束,所以有完結(jié)的意思。由此能解讀出“開到荼蘼”的意思嗎?

      生:就是花已凋謝,一切結(jié)束。

      生:代表女子的青春已成過去。

      生:荼蘼花開,表示感情的終結(jié)。愛到荼蘼,蘊含生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。

      ……

      師:很好?!伴_到荼蘼花事了,塵煙過,知多少?”由荼蘼象征結(jié)束,大家想一想,它會使人產(chǎn)生什么樣的情緒?

      生:傷感。

      師:為什么呢?

      生:荼蘼花是春天最后開花的植物,它開了也就意味著春天結(jié)束了,開花的季節(jié)就要過 去了。

      師:很有道理。所以人們常常用荼蘼花開形容女子的青春將逝或是感情到了盡頭。

      生:會讓人感到絕望與頹廢。

      師:為什么呢?

      生:荼蘼是春天的最后一種花,開到荼蘼了,美麗便不能繼續(xù)了。

      4.展示課題。

      師:對生命的關注和對生活的熱愛,是對世界本真的探尋和詩意棲居的一種人生境界。春雨的曼妙與瀟灑,夏花的絢爛與熱情,秋陽的和煦與溫柔,冬雪的圣潔與飄逸,都可因我們的心靈感動和感悟而令人情傾瀉。實際上,感受能力可以讓人類有限的生命通向無限微妙和深邃的外部世界,從而使人類在感受所有生命浪漫質(zhì)地的同時實現(xiàn)人生的超越。下面我們就來看看本單元課文大師們是怎樣“半瓣花上說人情”的。

      二、驀然回首——課本拾貝

      (屏顯)

      月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

      ——《荷塘月色》

      北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極細微極柔軟的觸覺。

      ——《故都的秋》

      掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。

      ——《故都的秋》

      綠的枝條懸垂在我的案前了,它依舊伸長,依舊攀緣,依舊舒放,并且比在外面長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”,超過了任何種的 喜悅。

      ——《囚綠記》

      (學生分小組展開討論并解讀)

      生:這里作者著力寫月色,先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景,“薄薄的青霧浮起在荷塘里”是實寫;而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”又是虛寫,虛中見實,貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài),營造出一種勾人心魄的意境。其中動靜、虛實、濃淡、疏密,是畫意的設置,也是詩情的安排,這就不僅使畫面色彩均勻悅目,而且透出一股神韻,氤氳著一種濃郁的詩意。

      師:“氤氳”一詞用得貼切而精妙。

      生:這里寫了視覺和觸覺形象?;ㄤ仢M地,寫視覺形象;腳踏花地,寫觸覺感受。寫觸覺,更給讀者以切身的感受。這里寂靜無人,斯人獨徘徊,無人可與交流,便只有與自然相交融。揣摩作者的心境,大約是欣喜的,又是寂寞的。

      師:為何“大約是欣喜和寂寞的”?

      生:文章“清、靜與悲涼”的情感基調(diào),還有作者當時所處的環(huán)境,美景讓人欣喜,處境讓人落寞。

      生:如果說用“細膩”來形容“灰土上留下來的”“掃帚的絲紋”還勉強有點客觀性的話,那“清閑”“落寞”則完全是主觀意念上的了。一片飄零的槐葉能打動情意,幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄,這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感,正是作者當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融進了作家的情緒,自然要覺得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。

      生:此處表達了作者對生命活力的贊美?!八琅f伸長,依舊攀緣,依舊舒放”這句是排比,把青藤頑強抗爭、不屈不撓的精神展現(xiàn)在人們眼前。所謂“生的歡喜”,就是對富有生命力的東西的熱愛。作者認為面對蓬勃生機所產(chǎn)生的喜悅超過在任何時候所產(chǎn)生的喜悅。與后文“被幽囚的常春藤‘的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向,哪怕枝葉病損,仍執(zhí)著地‘永遠向著陽光生長”這些描寫一起讓不甘被囚、追求光明的青藤形象躍然紙上。

      師:很好,這些作品帶著花的氣息、葉的絲紋、枝的青翠、水的光彩,像一幅幅清新優(yōu)美的畫卷展現(xiàn)在我們面前,引領我們領略生活和生命的多彩多姿。那么,大師們的文章對你有哪些寫作方面的啟示呢?

      (學生用3分鐘時間概括,然后全班交流)

      生:三篇文章,一個以靜謐清幽的月下荷塘來抒發(fā)心情,一個以清靜悲涼的故都秋景來寄托情懷,一個借窗前的一株常春藤抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。

      生:三篇文章均不著意抒情,但景物之中情感清晰可悟?!逗商猎律贰安粚庫o”是觸發(fā)點,荷塘之景是載體;《故都的秋》“清、靜、悲涼”既是情感觸發(fā)點,又是情景交融的契合點;《囚綠記》則以“綠”為光明和自由的象征。

      生:三者均依憑普通文人的眼光來觀察和體驗,筆下景的味、色和意境、姿態(tài),都籠罩著一層奇異的主觀色彩。作者由心中之情所觸發(fā),從景中獲得感悟,通過“形”將真摯的情感表達出來,將自我心靈之路不斷拓寬。

      三、技法舉隅——打開寫作思路

      上述例文給了一個共同的理念——保持對生活的好奇心,敏銳地捕捉和把握大千世界的五光十色,不斷吸收外界的一切能量和營養(yǎng),從而擁有一顆敏銳而善感的心,擁有一種“面對一叢野菊花而怦然心動”的情懷。

      王浴海先生在《怎樣迅速沖出作文練習困惑的低谷》一文中揭示了一個作文成功的奧秘:獨特的心靈感受,就是生活的醒悟點。醒悟,字面上的解釋是走出混沌達到清醒。生活的醒悟點,可以理解為對生活思考的穿透點,對生活感知的突破點,由生活培植出來的文思、靈感的爆發(fā)點。它來自自己的生活深處、心靈深處……是作文求之不得的成功內(nèi)核。

      1.尋找觸點,定點生發(fā)。

      觸點是激活靈感的發(fā)端,是靈感產(chǎn)生的契機。拿到文題,應從寬泛的話題中尋找到能觸發(fā)自己感悟的觸點,生發(fā)起自己的生活感悟。任何一件生活小事、一個景物、一個觀點都有可能成為觸發(fā)生活感悟的引子,其關鍵在于是否抓住了真正有意義的對象并迅速捕捉住,把它演繹成有生命的事物。所謂定點,是指分析事物眾多特點之后,從中選擇一點或幾點進行引申聯(lián)想。一般說來,觸發(fā)了靈感的事物,也就是你要描述的對象。這一“觸物”一旦進入作文,你就要把鏡頭對準它,精心地構(gòu)思,細膩地描繪,樸實地敘寫,使“觸物”鮮明地突顯出來,強烈地感染讀者,為后文寫出悟點、點明題旨做好鋪墊。

      2.強化意象,虛實相生。

      在寫作構(gòu)思中,作者頭腦中所形成的生活圖景和要表現(xiàn)的主觀思想感情融合一致的形象化的思考過程,就是寫作中的意象思維。一篇成功的文章,常常虛中寫實,實中寫虛,意與象融為一體。在寫作中,如何解決好“虛”與“實”、“意”與“象”的關系呢?一是構(gòu)思要有意留下“空白”。一篇文章不可能從頭說到尾,一點不漏地敘述一個故事。在構(gòu)思中,有意將某些情節(jié)要素省略,使沖突緊湊,情節(jié)集中凝煉,直奔結(jié)局,造成一定的空白和懸念,令讀者猜測和想象。二是描寫情景要虛化。意與象,一個在心,一個在物,一為虛,一為實。描寫情景,就要善于“化景物為情思”“化情思為景物”,做到“景中生情,情中含景”。

      3.一語破的,升華主旨。

      “事——感——悟”是作文的三步?jīng)_程。沒有觸點——事或景,情感是無論如何也調(diào)動不起來的;沒有了感情,也就少了悟性,悟不出事物所蘊含的社會意義。故要升華議論,點明題旨,就必須在鮮明地描繪“觸物”后,順勢抖出題旨。古人云“意高則文勝”,若僅僅寫出自然屬性,沒有把它和我們的現(xiàn)實生活、深刻體驗聯(lián)系起來,就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻,作文就失去了靈性。寫“悟”,可以散見于全文,也可以凝聚于篇尾,但不要裝腔作勢,無限拔高,應有較深的意蘊,給人一定的啟迪。

      四、含英咀華——美文寫讀

      (屏顯林清玄散文精美片段)

      不管別人怎么欣賞,滿山的百合花都牢記著第一株百合的教導:“我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在?!?/p>

      ——《心田上的百合花開》

      牽?;ㄓ纸小俺仭?,因為它清晨盛開的緣故。這名字,使我想起“透早就出門,天尾漸漸光”的臺灣農(nóng)村父老的背影?!俺仭北闶窃缟系哪槪憧?,臺灣大地早上的臉是多么美,朝顏上還留著昨夜晶瑩的露珠哩。

      ——《牽牛花》

      我的父親雖然一生都做著粗重的農(nóng)事,但他的感情細膩柔和而美麗,正像是含羞草花。每次碰觸到含羞草,看它合十祈禱的樣子,我也會雙手合十,祈愿父親去到更美麗的世界,也祈愿我們父子有重逢之日。

      ——《含羞的心》

      肥沃的山坡與貧瘠的屋頂,都不能防止菅芒開美麗的花,人如果富?;蜇氋v,是不是也能維持同樣的志氣呢?

      ——《滿山菅芒花》

      師:作者如何能寫出這樣的美文?

      生:構(gòu)思巧妙。

      師:如何才會有這樣巧妙的構(gòu)思呢?

      生:對花產(chǎn)生了想象和聯(lián)想。

      師:什么使他看到花能有這樣的想象和聯(lián) 想呢?

      (生沉默)

      師:同學們讀文章,很容易注意的是寫作的方法和技巧。其實,比方法和技巧更重要的是對生活的感悟。我們先走進林清玄的心中,用寫批注的方式感受一下他對這些花的寄語。

      (學生寫作,10分鐘后交流、誦讀批注)

      生:《心田上的百合花開》中此句引起了我的強烈共鳴?;ㄆ鋵嵕褪侨说膶懻?,不管別人怎么說,自己要不忘初心,方得始終。

      生:開花,意即默默追求,用成功來證明存在的價值。

      生:追求的路上要心無旁騖,一路靜心吸雨露,花開方為明己時!

      生:林清玄是一個特別會解花的人,是一個善于讀懂花心的人?!稜颗;ā芬晃牡淖掷镄虚g流淌著林清玄對臺灣農(nóng)村父老辛勤勞碌的崇敬和對故土臺灣的深沉熱愛、眷戀之情?!逗叩男摹贰膭t透過含羞草表達了林清玄對父親的贊美、熱愛和虔誠的祈愿之情。

      生:《滿山菅芒花》一文中,作者由贊揚花兒的美,進而寫到菅芒花的生命力并聯(lián)想到人;結(jié)尾的反詰句深沉地啟迪著我們,不管在何種環(huán)境下,都要矢志不渝、堅貞不屈,讓自己的一生閃耀著人性的光輝。

      五、個性表達——炫出成長的風采

      師:其實,作者能寫出這些經(jīng)典的美文,是因為作者走進了花的心中,聽懂了花語。倘若我們能走進一草一木的心中或者靠近自己熟悉的人,必然也能寫出感人的文字。現(xiàn)在進行寫作訓練,以“花的隨想”“花未眠”“聆聽花開的聲音”為題,任選一道寫一則片段。

      六、習作講評,分享快樂

      1.選擇好、中、差三種類型的作文予以 點評。

      講評原則:優(yōu)秀習作堅持發(fā)現(xiàn)“特點”,樹立榜樣;中等水平的習作堅持尋找“缺點”,促進提高;一般習作堅持挖掘“亮點”,激發(fā)興趣。

      2.指名學生上臺朗讀作文,師生相機點評。

      【教學材料】

      1.人民教育出版社高中語文必修教材(二)第一單元課文;校本經(jīng)典讀物《林清玄經(jīng)典散文》(《心田上的百合花開》《牽?;ā贰逗叩男摹贰稘M山菅芒花》)

      2.學生作品展示。

      夏蓮,深得陽光青睞,但它并不招搖;雖然經(jīng)歷風雨,但它從不傾訴;面對五光十色、車水馬龍的世界,它選擇的僅僅是一種淡出的沉默之美。冬蓮,冰封膠著了純凈,它在滄桑的世事中用倔強書寫著自我,在黑暗的深淵中追求著光明,在蕭疏的雪霜下保持著清醒的靈魂。它堅信未來的日子,定不負一池的清水,以一個花團錦簇的世界重新使人耳目一新,抒寫浪漫與無盡的執(zhí)著!

      (王俊杰《花的隨想》)

      在田間地頭,有一株不起眼的花,微微掩映在春季瘋長的嫩草中,面露羞澀,如未見世面的小姑娘,在綠色的掩映中顯得格外靦腆。我瞇起眼睛,仔細端詳著這初春的生命,心生敬畏:它要經(jīng)歷多少磨難,才能見到這美麗的天地,呼吸到這新鮮的空氣,綻放光彩。我似乎聽到它葉瓣舒展的聲音,微小而干脆。這初春的甘露還如此清涼,它暢飲,它歡呼,開放了積攢了一冬的蓓蕾,綻開了青春的容顏!

      (王 琛《聆聽花開的聲音》)

      在寂靜的夜里,曇花未眠。

      它明知自己所能擁有的只是一瞬間短暫的生命和悲劇式的凋謝,但它仍以最佳的姿態(tài)面對一切。因為它知道,所有的輝煌,在自己的生命里,只不過是一閃而過?;ㄩ_了,是為自己單調(diào)的生命增添一點色彩;花謝了,是為了給自己找尋新的目標!這何嘗不是它生的意義?

      (陳婧泓《花未眠》)

      記 憶

      張弈秋

      “楚有江漢川澤山林之饒;江南地廣,或火耕水耨。民食魚稻,以漁獵山伐為業(yè),信巫鬼,重 淫祀?!?/p>

      ——題記

      今天是他第一次回到家鄉(xiāng),時隔五十年后。鄉(xiāng)里為了迎接他的歸來,特地請了儺戲班子在村子的戲臺上表演。

      鑼鼓陣陣,大幕拉開,不管男的、女的出來都偏不面向觀眾,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一樣。臺下大叫:瞧那腰身,那肩頭,一身的戲喲。只見那男的,一會兒雙搖,一會兒單搖,一邊上下飛閃,一邊紋絲不動。臺下又叫:絕了,絕了!等那角色猛一轉(zhuǎn)身,頭一高揚,一聲高叫,聲如炸雷:豁啷啷……直從人們頭頂碾過,那些面兒才算真真地見著了。

      不見也罷了,當真見時,全場一個冷顫,從頭到腳,每一個指尖兒、每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的:所有的臉全覆著面具,面具底色為紅色,額上印畫著黑色的火焰,微微帶一點橙黃火苗,眉毛豎翹,帶嗔怒狀,眼睛突出,瞳孔放大,呈白色狀,雙唇下陷,臉頰朝外凸,一股子驚人態(tài)。人們紛紛圍著儺和神壇站成圈跳起來,男人們依腔隨韻,為神巫助歌;女人們則驚眩于神巫的精靈,附身半瘋情形,把眼睛睜大,隨神巫身體轉(zhuǎn)動……

      他坐在嘉賓席上靜靜地看,淚在臉上靜靜地流……

      其實,他的祖上就是唱儺戲的,祖父就是靠他山里漢子的憨厚和恢宏質(zhì)樸的唱腔娶回了身姿窈窕,在城里唱京劇已小有名氣的祖母。他繼承了祖輩的基因,當年家鄉(xiāng)鬧饑荒,他撇下雙親,到城里以唱戲為生。為了糊口,他放棄了土腔土調(diào),改唱京劇小旦,是夾雜了家鄉(xiāng)儺戲味道的變種。那時他年輕,又是外來戶,被戲班子打發(fā)到祠堂外的小戲臺上。人們每當經(jīng)過那扇朝陽門時,總會見他扮以女裝,搖曳身姿,揮舞盈袖,“家中撇下雙親在,妻兒老小依靠誰?……”每每唱起,聽的人總會覺出不同的味道,那些咿咿呀呀的準音也從不曾變過。

      日子一天天過去,那股土文交雜的儺戲味兒是越來越濃,聽他唱戲的人也越來越多??墒撬X得,他不過是身著墨色繡金錦袍唱了一首悲傷漂泊的歌,骨子里的分量依然是飄乎乎的。

      如今回到家鄉(xiāng),已是耄耋之年。家中老一輩的人均去了,留下的遺愿竟是讓他重唱儺戲。依稀之間,他仿佛看見他的祖爺臉覆面具,穿著大紅法服,闊步上場獻牲獻酒,為主人和觀眾向神祈福……

      正當他思緒紛飛時,鄉(xiāng)長上臺致辭,善良的人們報以熱烈的掌聲,身旁兒時的伙伴咧著沒了牙的嘴起哄非要他上臺。不知從哪兒來的干勁,他幾步就上了戲臺,戴上祖爺當年的那張無下巴的臉殼,穿上祖爺當年的大紅法服。打綁腿,穿麻鞋,持打神鞭,走叉步、貓步,時而腳跟著地,時而足尖用力,時而騰空旋轉(zhuǎn),時而躬身打坐,猛一轉(zhuǎn)身,頭一高揚,一聲高叫,聲如炸雷:豁啷啷……

      一切都那么的順其自然!老伙伴笑了,依舊是咧著缺了牙的嘴:嗯,記憶里就是這種味道,咱祖宗的味道!

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