朱萌
摘 要:井岡山是中國(guó)革命歷史上偉大的革命根據(jù)地,那里的每一寸土地都曾沾染過(guò)烈士的鮮血。毛澤東主席在井岡山上將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,建設(shè)了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。在井岡山進(jìn)行紅色培訓(xùn),對(duì)革命歷史和革命精神進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)與政治領(lǐng)導(dǎo)能力。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是利用現(xiàn)有的資源和場(chǎng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)式的教學(xué)活動(dòng)。本文研究的漢族要內(nèi)容是井岡山紅色培訓(xùn)中現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:井岡山 紅色培訓(xùn) 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式
紅色培訓(xùn)的概念是指在紅色革命年代遺留下來(lái)的標(biāo)志物、紀(jì)念地、革命歷史和革命精神等內(nèi)容,紅色培訓(xùn)的目的是為了讓后人能夠緬懷前人,學(xué)習(xí)革命年代中偉大人物的精神,對(duì)后人有一個(gè)警醒的作用?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是在革命現(xiàn)場(chǎng)利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行教學(xué),將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起,提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。在井岡山的紅色培訓(xùn)中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式可以提高教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生快速、有效的掌握教材內(nèi)容。
一、現(xiàn)階段,井岡山紅色培訓(xùn)中存在的問(wèn)題
井岡山的紅色培訓(xùn)教育是利用革命偉人、革命群眾、普通士兵等事跡來(lái)教育學(xué)員,在紅色培訓(xùn)中通過(guò)現(xiàn)實(shí)的榜樣力量來(lái)激勵(lì)學(xué)員,根據(jù)社會(huì)的需求開(kāi)設(shè)廉政教育課程,使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法和先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),將井岡山的革命精神與社會(huì)主義價(jià)值觀灌輸給每一位學(xué)員。但是現(xiàn)階段的井岡山紅色培訓(xùn)教育還存有很多的問(wèn)題,需要教育人員進(jìn)一步的完善。目前,井岡山紅色培訓(xùn)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題有以下幾點(diǎn):
(一)缺乏宣傳力度
井岡山的紅色培訓(xùn)宣傳工作沒(méi)有做到位,在前來(lái)井岡山紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的人大多數(shù)是由學(xué)校和行政事業(yè)單位以及企業(yè)事業(yè)單位組織的,自己前來(lái)接受紅色培訓(xùn)的人很少。人們?nèi)狈?duì)井岡山紅色培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)和理解。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,各種通訊工具誕生,人們獲取信息的途徑變得更加的廣泛。井岡山紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)沒(méi)有將信息技術(shù)合理的運(yùn)用起來(lái),沒(méi)有將新媒體這一信息平臺(tái)用在井岡山紅色培訓(xùn)宣傳活動(dòng)中去。使得井岡山紅色培訓(xùn)教育沒(méi)有得到更好的開(kāi)展和落實(shí)[1]。
(二)培訓(xùn)內(nèi)容單一
在新時(shí)代背景下,每一天都有新的技術(shù)與理念誕生。人們的生活日新月異,但是井岡山的紅色培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容卻是始終如一,沒(méi)有進(jìn)行更新和完善。落后的課程設(shè)置和 單一的教學(xué)內(nèi)容使得井岡山紅色培訓(xùn)教育沒(méi)有得到很大的發(fā)展與進(jìn)步。學(xué)員學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容偏重于政策與形勢(shì)的宣講,思想政治教育內(nèi)容與意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容比較多,學(xué)院的整體能力沒(méi)有得到有效提升,單一的培訓(xùn)教育內(nèi)容限制了學(xué)員們的發(fā)展。
(三)教學(xué)方式落后
在井岡山的紅色培訓(xùn)教育過(guò)程中,教育人員使用著“草根式”的教學(xué)方式。草根式教學(xué)可以更好的走入群眾生活中,提高群眾人民的革命思想意識(shí)。但是,來(lái)井岡山接受紅色培訓(xùn)的人員不乏清華、北大的先進(jìn)知識(shí)分子,這種教學(xué)方式和培訓(xùn)內(nèi)容不夠高端,缺少著時(shí)代感。不同的社會(huì)階層應(yīng)該有不同的培訓(xùn)方式,因材施教是教育教學(xué)中被大力提倡的教學(xué)思想。井岡山紅色培訓(xùn)教育缺乏與時(shí)俱進(jìn)的觀念,對(duì)教學(xué)方式的應(yīng)用缺乏實(shí)踐性。理論與實(shí)際不能結(jié)合在一起,會(huì)使學(xué)員對(duì)紅色培訓(xùn)的教育內(nèi)容產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解,不合理的教學(xué)安排、落后的教學(xué)模式制約了紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展[2]。
(四)培訓(xùn)效果的有效期時(shí)間不長(zhǎng)
在井岡山紅色培訓(xùn)教育中有許多學(xué)員參加紅色培訓(xùn)的目的是為了在繁重的工作中得到精神的放松。因此,在接受紅色培訓(xùn)時(shí)或多或少存在培訓(xùn)效果大打折扣的問(wèn)題。學(xué)員參加井岡山紅色培訓(xùn)的次數(shù)不同,有的就接受一次紅色培訓(xùn),有的可能會(huì)有好幾次。接受一次紅色培訓(xùn)的學(xué)員,經(jīng)過(guò)一段后不再溫習(xí)這方面的知識(shí)內(nèi)容,就會(huì)忘記紅色培訓(xùn)內(nèi)容,使得井岡山紅色培訓(xùn)效果有效期變短[3]。
二、井岡山紅色培訓(xùn)中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的意義
在井岡山紅色培訓(xùn)過(guò)程中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式可以充分利用和挖掘豐富的革命歷史資源,使井岡山成為紅色教育培訓(xùn)中的課堂。紅色培訓(xùn)人員利用豐富的實(shí)物史料做為教學(xué)材料,通過(guò)系統(tǒng)的講解與點(diǎn)評(píng)提高學(xué)員對(duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)。在紅色培訓(xùn)中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)員情感體驗(yàn),將學(xué)員的看、聽(tīng)、想、悟結(jié)合在一起,提高學(xué)員分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)井岡山的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地教學(xué),學(xué)員的學(xué)習(xí)位置油課堂轉(zhuǎn)換到了現(xiàn)場(chǎng),身臨其境的教學(xué)方式使學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣大大的提高了。在井岡山的紅色培訓(xùn)中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法對(duì)培訓(xùn)計(jì)劃的實(shí)施和培訓(xùn)效果有很大的促進(jìn)作用。學(xué)員在紅色培訓(xùn)過(guò)程中直接接觸真實(shí)的事物,對(duì)實(shí)地進(jìn)行觀察和研究,可以提高學(xué)員的實(shí)踐能力?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在井岡山紅色培訓(xùn)中不僅是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,還是課堂教學(xué)的延續(xù)[4]。
三、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式在井岡山紅色培訓(xùn)中的應(yīng)用
在井岡山紅色培訓(xùn)中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式,對(duì)紅色培訓(xùn)的質(zhì)量和學(xué)員的學(xué)習(xí)能力都有很大的提升。紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中的工作人員在進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)應(yīng)該明確教學(xué)的目標(biāo),制定好現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,明確學(xué)員的學(xué)習(xí)任務(wù)。紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)人員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)要把握清楚,引導(dǎo)學(xué)員學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的時(shí)候還要加強(qiáng)學(xué)員的動(dòng)手操作能力,鼓勵(lì)學(xué)員能夠使用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,自己解決問(wèn)題。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式在井岡山紅色培訓(xùn)中的應(yīng)用措施有以下幾點(diǎn):
(一)結(jié)合理論與革命現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展教學(xué)
井岡山的紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該將培訓(xùn)目標(biāo)與學(xué)員的實(shí)際需求結(jié)合在一起,使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式找尋革命傳統(tǒng)與實(shí)際生活的結(jié)合點(diǎn)。在紅色培訓(xùn)過(guò)程中將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代精神灌輸給在場(chǎng)的每一位學(xué)員,增強(qiáng)紅色培訓(xùn)教育的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代感。井岡山紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法對(duì)革命歷史進(jìn)行深度的挖掘。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中,使井岡山的紅色培訓(xùn)工作不僅立足于井岡山革命歷史的資源上,還要用新的視角來(lái)審視現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力與先進(jìn)性建設(shè)。
(二)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
在時(shí)代變遷中,井岡山紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),接受先進(jìn)的教學(xué)理念,使用科學(xué)的教學(xué)方法,依據(jù)獨(dú)特的功能定位,不斷創(chuàng)新紅色培訓(xùn)教育中的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)形成獨(dú)特的教材體系和課程體系,改變紅色教育長(zhǎng)期存在的“灌輸”方式,積極采用案例式、啟發(fā)式、體驗(yàn)式等教學(xué)形式,提高教學(xué)效果。在井岡山的紅色培訓(xùn)教育中使用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法,提高學(xué)員素質(zhì)與其管理能力。樹(shù)立以黨性黨風(fēng)黨紀(jì)為核心,以井岡山精神教育為主線的培訓(xùn)理念,使培訓(xùn)理念與培訓(xùn)課程相互結(jié)合,達(dá)到加深學(xué)員對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)的效果。堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向,形成靈活的培訓(xùn)機(jī)制,構(gòu)建專兼結(jié)合以兼為主的教師隊(duì)伍;采用職能管理和項(xiàng)目管理相結(jié)合的管理模式,強(qiáng)化程序辦事和流程管理,提高辦學(xué)效率。
結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式在井岡山的紅色培訓(xùn)中得到了廣泛的應(yīng)用,學(xué)員在學(xué)習(xí)井岡山的歷史經(jīng)驗(yàn)與改革開(kāi)放中的理論知識(shí)時(shí),結(jié)合井岡山的現(xiàn)場(chǎng)情況進(jìn)行授課,可以提高學(xué)員對(duì)知識(shí)的理解能力。理論來(lái)源于實(shí)踐,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)對(duì)教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施有很大的幫助。紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育人員應(yīng)該合理的利用紅色資源,將井岡山的革命歷史與實(shí)際生活結(jié)合在一起,提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效率。
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