基于達(dá)斡爾族刺繡的農(nóng)村民族學(xué)校課程資源的開發(fā)

賈桂萍++++王建新

摘要：為了讓刺繡走進(jìn)校園，雅爾塞民族中學(xué)美術(shù)組教師學(xué)習(xí)整理刺繡手藝，通過社團(tuán)活動(dòng)和美術(shù)課講解制作的方式，讓學(xué)生了解刺繡，制作簡(jiǎn)單的達(dá)斡爾族刺繡。通過展覽和義賣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)。刺繡活動(dòng)豐富了校園生活 ，鍛煉了學(xué)生的多種能力，也傳承了刺繡手藝。

關(guān)鍵字：農(nóng)村民族學(xué)校；課程資源開發(fā)；教師專業(yè)化發(fā)展

達(dá)斡爾族刺繡是達(dá)斡爾族古老的藝術(shù)形式之一，起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，針法有平繡和絨繡兩種，以傳幫帶的方式流傳。達(dá)斡爾族刺繡，很早以前主要用于服裝、圍裙、鞋面、鞋墊、門簾、桌布、電視機(jī)布罩、枕套、口袋（小孩用腳踢的布玩具，這種布玩具其功能和毽子一樣），被蒙子等。同時(shí)，在遠(yuǎn)古社會(huì)，達(dá)斡爾族人民沒有文字，他們利用刺繡記載著各種動(dòng)物及花卉，表達(dá)著他們對(duì)美的追求，對(duì)快樂生活的歌頌。刺繡使用的針法主要是平繡和絨繡。這種手工藝是達(dá)斡爾族女性文化的重要組成部分。一般女子出嫁前都會(huì)學(xué)習(xí)刺繡。出嫁時(shí)嫁妝中就包括一個(gè)裝有各種繡品的箱子，刺繡手工藝的好壞直接影響男方家對(duì)新娘的看法及新娘在婆家的地位。史書中記載：“達(dá)斡爾女紅，綴皮毛，最巧。常見布特哈幼童，服一馬褂，雉頭氄毛為之，均齊工整，無針線跡，覺程據(jù)所獻(xiàn)，不為奇異。”可見精巧的手工，成為達(dá)斡爾族婦女較為普遍的修養(yǎng)。

一、學(xué)習(xí)、整理達(dá)斡爾族刺繡手藝

第一步：設(shè)計(jì)圖樣。我們打破了傳統(tǒng)的動(dòng)植物、花鳥魚蟲等圖稿，大膽的采用了牛犁耕地、狩獵、捕魚、柳蒿芽、黃花菜、摘煙葉、曲棍球運(yùn)動(dòng)、賽馬等達(dá)斡爾族人民生活場(chǎng)景作為刺繡的樣稿。這樣學(xué)生通過傳統(tǒng)的刺繡學(xué)習(xí)，不僅掌握了設(shè)計(jì)圖樣的技術(shù)，而且學(xué)到了達(dá)斡爾族的相關(guān)知識(shí)。

第二步：拓印。將設(shè)計(jì)圖樣拓印在繡布上，要注意圖案之間的遮擋，穿插關(guān)系。

第三步：設(shè)色。這是一個(gè)復(fù)雜的過程，尤其在色彩搭配上要強(qiáng)調(diào)黑白對(duì)比，冷暖對(duì)比，以及整個(gè)繡品的色彩鮮亮的程度。

第四部：針法。講究“勻、平、齊、順”?！皠颉笔侵咐C線疏密要均勻，線與線之間的距離不能有大有??；“平”是指繡面要平整，不能露底，不能有疊線；“齊”是指起針點(diǎn)和落針點(diǎn)必須整齊地落在輪廓線上，不能參差不齊；“順”是指刺繡的過程中，線要朝著一致的方向進(jìn)行刺繡。

第五步：裝裱。裝裱是整個(gè)刺繡制作過程的收尾工作，精致的裝裱，能夠?yàn)榇汤C制品錦上添花。但是要注意，裝裱的風(fēng)格要與刺繡作品的風(fēng)格一致，保持原作品的民族性、地域性和審美性。

達(dá)斡爾族刺繡流傳于民間，一傳十，十傳百，形成了傳幫帶的一門手藝。以上五點(diǎn)缺一不可，每一環(huán)節(jié)都決定著刺繡作品的整體效果，展現(xiàn)著特殊的審美價(jià)值，是達(dá)斡爾族社會(huì)中的一顆璀璨明珠，呈現(xiàn)著達(dá)斡爾族人民對(duì)美的不懈追求，對(duì)美好生活的向往。

二、達(dá)斡爾族刺繡在我校具體實(shí)施

（一）充分利用地方資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。 讓學(xué)生關(guān)注達(dá)斡爾族人身邊事物的美，積累創(chuàng)作素材，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，也為達(dá)斡爾族刺繡走進(jìn)我校校園做好了鋪墊，這也是我校美術(shù)課程資源開發(fā)的關(guān)鍵一步。

（二）定期組織學(xué)生參觀達(dá)斡爾族地區(qū)的哈拉新村博物館。雖然生活在少數(shù)民族聚居地區(qū)，但是學(xué)生的民族文化傳承意識(shí)薄弱，缺乏文化自我認(rèn)同感，有很多學(xué)生對(duì)達(dá)斡爾族文化知之甚少。我們定期組織學(xué)生參觀達(dá)斡爾族博物館，為學(xué)生提供了一個(gè)了解、學(xué)習(xí)本民族民俗風(fēng)情、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)。學(xué)生從達(dá)斡爾族的村落家園、飲食服飾、文化藝術(shù)、民間工藝、民族體育、敖包祭祀、婚喪嫁娶、宗教信仰等活動(dòng)中找到了刺繡素材，獲得了刺繡靈感。

（三）組織學(xué)生參加達(dá)斡爾族傳統(tǒng)的“庫木勒”節(jié)?！皫炷纠铡惫?jié)是齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)每年六月舉辦的民族節(jié)日，自1987年創(chuàng)辦至今，規(guī)模和水平逐步得到擴(kuò)大和提高，在全市人民中獲得極大關(guān)注。為了慶祝這些節(jié)日，當(dāng)?shù)剡_(dá)斡爾族人民都穿上民族盛裝服飾，結(jié)伴來到哈拉新村大草原，以情景再現(xiàn)的方式為游客呈現(xiàn)一幕幕磅礴震撼的民族遷徙、開拓、發(fā)展的史詩。從他們的頭飾、衣服、靴鞋的圖案中，可以看到達(dá)斡爾族人民手工刺繡的精巧；而他們編排的節(jié)目，仿佛將我們帶回到以前的達(dá)斡爾族村落，置身其中，我們又可以欣賞到傳統(tǒng)的、獨(dú)特的歷史文化。一幕幕場(chǎng)景，都為我們提供了刺繡圖案的素材，為我們的刺繡奠定了基礎(chǔ)。

（四）創(chuàng)建達(dá)斡爾族刺繡社團(tuán)

我校成立了達(dá)斡爾族刺繡社團(tuán)?，F(xiàn)在社團(tuán)開展活動(dòng)將近兩年，每周安排固定課節(jié)活動(dòng)，學(xué)生作畫、拓畫，穿針引線，有模有樣。達(dá)斡爾族刺繡社團(tuán)深受學(xué)生喜愛，在眾多社團(tuán)中，選擇刺繡社團(tuán)的學(xué)生最多，也最先招滿。達(dá)斡爾族刺繡在我校已經(jīng)生根、開花。

（五）達(dá)斡爾族刺繡走進(jìn)課堂

隨著刺繡社團(tuán)在我校走紅，喜歡達(dá)斡爾族刺繡的學(xué)生越來越多，刺繡走進(jìn)課堂也成為了必然。內(nèi)容分為：達(dá)斡爾族刺繡的歷史發(fā)展，達(dá)斡爾族刺繡的針法，達(dá)斡爾族刺繡欣賞，達(dá)斡爾族刺繡的現(xiàn)實(shí)意義，創(chuàng)作刺繡。共計(jì)八課時(shí)。

（六）評(píng)比展覽

每學(xué)期都開展刺繡作品展，進(jìn)行評(píng)比，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來參觀。優(yōu)秀的作品在學(xué)校樓廊展出，學(xué)生駐足，欣賞，評(píng)論，已成為我校的一道風(fēng)景線。學(xué)生的第二批作品已經(jīng)成為我校文化長(zhǎng)廊“藝海拾貝”里的靚麗風(fēng)景。

（七）刺繡作品義賣

每年庫木勒節(jié)的時(shí)候，美術(shù)教師組織部分學(xué)生到庫木勒節(jié)現(xiàn)場(chǎng)義賣刺繡作品，所賣金額全部資助給我校貧困生。通過義賣，不僅宣傳了達(dá)斡爾族刺繡文化，對(duì)做刺繡的學(xué)生也是一種激勵(lì)，他們很有成就感。

三、達(dá)斡爾族刺繡走進(jìn)校園的意義

達(dá)斡爾族人民在生活、生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出的獨(dú)特的刺繡藝術(shù)，具有一定的民族性、地域性、娛樂性，又具有教育性、技術(shù)性和審美性。這種原生態(tài)的藝術(shù)形式，這是教育學(xué)生最生動(dòng)、最有效的課程資源。學(xué)生制作達(dá)斡爾族刺繡需要平心靜氣，所以能修養(yǎng)身心。刺繡時(shí)要做到手、眼、心并用，鍛煉了動(dòng)手能力，提高了智力。作品不能一蹴而就，要很長(zhǎng)時(shí)間才能完成一幅作品，所以培養(yǎng)了耐力，錘煉了意志。每一針，每一線都要認(rèn)真對(duì)待，培養(yǎng)了學(xué)生的專注力和養(yǎng)成了認(rèn)真的好習(xí)慣。遇到問題學(xué)生要請(qǐng)教老師或者同學(xué)，增強(qiáng)了合作意識(shí)，鍛煉了語言表達(dá)能力。

刺繡的主題都是達(dá)斡爾族生產(chǎn)、生活內(nèi)容，豐富了學(xué)生的民族知識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)達(dá)斡爾族歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的了解，促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)。精美的刺繡制品令學(xué)生和觀賞者精神振奮，使學(xué)生為達(dá)斡爾族先民的精巧技藝和聰明才智感到自豪和驕傲。達(dá)斡爾族刺繡走進(jìn)校園，也拓展我校社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容的廣度和深度。學(xué)生的刺繡作品也為學(xué)校的樓廊文化增加了民族色彩，豐富了我校的課堂資源，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，更貼近學(xué)生生活，更有地域特點(diǎn)。

達(dá)斡爾族傳統(tǒng)刺繡工藝更是黑龍江省民間藝術(shù)的一顆耀眼明珠。將流傳在民間的達(dá)斡爾族傳統(tǒng)刺繡工藝引入到初中校本課程中，從點(diǎn)到面，由小及大，由少數(shù)人帶動(dòng)多數(shù)人這一方式，對(duì)于弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)刺繡工藝意義深遠(yuǎn)。我們會(huì)繼續(xù)在開拓中求創(chuàng)新、在創(chuàng)新中重傳承，做到弘揚(yáng)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)刺繡文化，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力 。

課題編號(hào)JJG1214004 課題名稱：2014年度黑龍江省科協(xié)規(guī)劃研究團(tuán)隊(duì)----農(nóng)村初中教研基地研究團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)課題“農(nóng)村初中教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑研究”