群眾文化“東莞現(xiàn)象”略談

賴(lài)則昭

摘 要：東莞是個(gè)低調(diào)的城市，“海納百川，厚德務(wù)實(shí)”是東莞的城市精神，但因其發(fā)展模式、市民群體等諸多特殊因素，低調(diào)的東莞總是身不由已“被關(guān)注”，此種關(guān)注，也包括文化。本文通過(guò)群眾文化解讀“東莞現(xiàn)象”。

關(guān)鍵詞：群眾文化；“東莞現(xiàn)象”；略談

中圖分類(lèi)號(hào)：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）21-0252-02

一、前言

目前，東莞三十多個(gè)鎮(zhèn)街都有大型的群眾性節(jié)慶活動(dòng)，如民俗類(lèi)的洪梅花燈節(jié)、東坑賣(mài)身節(jié)；經(jīng)貿(mào)類(lèi)的虎門(mén)國(guó)際時(shí)裝節(jié)、大朗毛織文化節(jié)；文化類(lèi)的鳳崗客僑文化節(jié)、沙田水文化節(jié)；體育類(lèi)的謝崗登山節(jié)，塘夏高爾夫博覽會(huì)，等等。這些節(jié)慶活動(dòng)，少則三、五天，多則十天半月，幾乎貫穿全年，東莞市文廣局統(tǒng)一取名為“我們的節(jié)日”群眾文化品牌活動(dòng)，宣傳口號(hào)為“每天綻放新精彩”。

有專(zhuān)家學(xué)者預(yù)言：以東莞群眾文化的井噴盛狀，稍作資源整合，就可以把東莞打造成為節(jié)慶文化之都！

二、群眾文化的“東莞現(xiàn)象”

（一）現(xiàn)象一：東莞群眾文化舍得投入，夯實(shí)基礎(chǔ)

東莞對(duì)文化的巨大投入，基于東莞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。早在十年前，東莞的鎮(zhèn)級(jí)電視站、文化廣場(chǎng)、圖書(shū)館、博物館、展覽館就已遍布全市，硬件設(shè)施可以說(shuō)是領(lǐng)跑全國(guó)，廣場(chǎng)文化遍地開(kāi)花，籃球運(yùn)動(dòng)普及到村，先后獲得全國(guó)籃球城市、全國(guó)文明城市、特色魅力城市、國(guó)際花園城市、最具發(fā)展?jié)摿Τ鞘?、生態(tài)宜居城市等多項(xiàng)殊榮。

五年前，東莞開(kāi)展創(chuàng)建全國(guó)公共文化服務(wù)示范區(qū)，加快“四個(gè)名城”建設(shè)，投入十個(gè)億的資金，獎(jiǎng)勵(lì)和扶持文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些文化惠民工程”，內(nèi)容包括“五個(gè)有”工程、“百場(chǎng)培訓(xùn)、千場(chǎng)演出、萬(wàn)場(chǎng)電影”工程、新書(shū)增長(zhǎng)計(jì)劃、“永不關(guān)閉的圖書(shū)館”ATM建設(shè)、精品創(chuàng)作扶持等等，經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的反哺，為東莞群眾文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）現(xiàn)象二：東莞群眾文化重視培育，提升品牌

東莞是個(gè)包容的城市，海納了數(shù)百萬(wàn)計(jì)的尋夢(mèng)的年輕人，其中不乏文化人才。

鄭小瓊是東莞的打工妹， 2007年獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，人們還不知道她在東莞哪條流水線上上班。寫(xiě)出魯迅文學(xué)獎(jiǎng)《國(guó)家訂單》的王十月，是在東莞打拼了20年的打工族。在東莞，象鄭小瓊、王十月這樣的人還有很多，他們來(lái)自草根，卻有著堅(jiān)韌的文化自覺(jué)的精神品質(zhì)，當(dāng)草根文化人成為東莞文化界的中堅(jiān)力量，并掌握更多的文化資源的時(shí)候，他們個(gè)人的文化自覺(jué)逐漸轉(zhuǎn)化為群體性的文化自覺(jué)，對(duì)地方文化的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

與文藝人才的培育相比，東莞對(duì)群眾文化活功品牌的培育，更是費(fèi)盡心力。比如前文提到的各鎮(zhèn)街的特色節(jié)慶活動(dòng)，還有“文化周末”、 “越唱越紅”農(nóng)民工歌唱大賽、 “兩岸四地”客家山歌邀請(qǐng)賽，以及莞產(chǎn)音樂(lè)劇的“無(wú)中生有”、莞香文化的“有中變優(yōu)”、文藝創(chuàng)作的“優(yōu)中變強(qiáng)”等等，文化品牌的培育和提升，樹(shù)立了東莞群眾文化的良好形象。

（三）現(xiàn)象三：東莞群眾文化探索規(guī)矩，制定標(biāo)準(zhǔn)

在東莞，活躍著一批文化人士，他們有前瞻思維，有專(zhuān)業(yè)思想，有學(xué)人擔(dān)當(dāng)，他們是東莞文化界的寶貴財(cái)富。這些文化精英的作用，不在于他們創(chuàng)作了多少獲獎(jiǎng)作品，而是他們傳播正確的文化理念，推動(dòng)文化制度的建設(shè)完善，他們扮演了東莞文化發(fā)展守護(hù)神的角色，推動(dòng)了東莞文化的科學(xué)化、制度化發(fā)展。如：《“提升公共文化服務(wù)水平”工程》列入市政府“十件實(shí)事”，《新莞人文化權(quán)益保障機(jī)制研究》的開(kāi)展，《公益性數(shù)字公共文化服務(wù)》的探索，《東莞市加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》的出臺(tái)，廣東省書(shū)法篆刻“南雅獎(jiǎng)”等文藝大賽的永久落戶(hù)，以及一系列文化考評(píng)機(jī)制的完善和全國(guó)課題的先行探索，實(shí)現(xiàn)了制度層面對(duì)東莞群眾文化的守護(hù)。

以上三點(diǎn)，是東莞文化值得稱(chēng)贊的地方，因此催生出群眾文化的“東莞現(xiàn)象”——在文化部第十五、十六、十七屆群星獎(jiǎng)比賽，東莞市連續(xù)三屆都有作品入圍并獲獎(jiǎng)；2011-2013年，東莞市在廣東省年度文藝評(píng)選中連續(xù)三年蟬聯(lián)第一；2013-2016年，東莞市在廣東省音樂(lè)舞蹈花會(huì)、戲劇曲藝花會(huì)、少兒藝術(shù)花會(huì)“三大花會(huì)”中獎(jiǎng)牌總數(shù)均名列全省第一；近三年，共有300多件文藝作品獲得省級(jí)以上的金、銀、銅獎(jiǎng)，群眾文藝創(chuàng)作百花齊放的繁榮局面。

三、當(dāng)前東莞群眾文化存在的問(wèn)題

但作為東莞文化工作者的一份子，筆者覺(jué)得更應(yīng)該關(guān)注其不足。筆者認(rèn)為，當(dāng)前東莞文化在文化定位、文化意識(shí)、文化體制和人才制度等方面都存在不足，還有待提升。

（一）東莞的文化品牌和城市形象，定位模糊

東莞的文化品牌是什么？東莞的城市形象是什么？東莞文化的標(biāo)志性人物是誰(shuí)？說(shuō)實(shí)在的，筆者在東莞生活了近二十年，心中仍然沒(méi)有準(zhǔn)確的答案（一方面是筆者的無(wú)知，另一方面是政府的宣傳不夠）。改革開(kāi)放四十年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)文化日漸散失，而新的文化尚未建立，這是當(dāng)前東莞的文化尷尬。其實(shí)，東莞的人文歷史很深厚，她是“嶺南文化的發(fā)源地、近代史的開(kāi)篇地、改革開(kāi)放的先行地”，虎門(mén)銷(xiāo)煙、東江縱隊(duì)成就過(guò)歷史，可園文化、莞香文化涵養(yǎng)過(guò)人民，香蕉大米、臘腸煙花豐足過(guò)生活，只是在三來(lái)一補(bǔ)的機(jī)聲里，在百萬(wàn)移民大軍的喧囂中，歷史已經(jīng)失聲，甚囂塵上的是“世界工廠”、“文化沙漠”、甚至是曖昧“莞式服務(wù)”。對(duì)此，東莞應(yīng)該要有緊迫感，亟待主動(dòng)發(fā)聲、為己正名。

（二）東莞的文化意識(shí)和文化行為，急功近利

東莞是改革開(kāi)放的先行地，是中國(guó)農(nóng)村城市化的典型。農(nóng)民變?yōu)槭忻?，生活方式發(fā)生了變化，但文化及思想意識(shí)卻要有一個(gè)“土壤改良”后的成長(zhǎng)適應(yīng)過(guò)程。

有的文化決策者對(duì)文化規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)（或者是政績(jī)需要知而不為），因此對(duì)文化缺乏理性的指導(dǎo)，缺乏培育的耐心，缺乏悉心呵護(hù)。在某些專(zhuān)家“文化就是無(wú)中生有”的鼓吹下，在“站在風(fēng)口豬也會(huì)飛起來(lái)”的宣傳下，都希望文化也象經(jīng)濟(jì)一樣“跨越式發(fā)展”、實(shí)現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)化”。在這種浮燥的、急功近利的思想的左右下，東莞出現(xiàn)了“文化高地直播車(chē)”，各路明星云集東莞淘金，有的鎮(zhèn)街出現(xiàn)了“一臺(tái)晚會(huì)花掉全年文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)”的現(xiàn)象，最終幫助催生出文化部“不得使用財(cái)政資金邀請(qǐng)明星‘的相關(guān)規(guī)定！

“唱歌跳舞是文化（文藝），但文化不只是唱歌跳舞”。如今，東莞文化開(kāi)始了回歸，莞香文化、可園文化、客僑文化等地方特色文化的得到挖掘和弘揚(yáng)，這是東莞文化成熟與進(jìn)步的表現(xiàn)。對(duì)于文化的發(fā)展，要結(jié)合地方的文化生態(tài)，要有適合的土壤、務(wù)實(shí)的培育、長(zhǎng)久的堅(jiān)持?！耙魳?lè)劇”不一定就很高雅，“世界工廠”也不是貶義詞，只有具備了文化自信與包容，才是一座城市真正有文化的體現(xiàn)。

（三）東莞的文化體制和人才政策，發(fā)展滯后

一是體制滯后。東莞是比較特殊的市轄鎮(zhèn)，機(jī)構(gòu)改革后，鎮(zhèn)街文化站與廣電站合并為“文廣中心”，升格為“局”，但由于缺乏統(tǒng)一指引，業(yè)務(wù)歸口，股室設(shè)置，五花八門(mén)。這種由各部門(mén)機(jī)械合并形成的所謂“大文化現(xiàn)象”，實(shí)際上弱化了文化職能，表現(xiàn)在：對(duì)上“上面千條線”，要多頭對(duì)應(yīng)市級(jí)不同的部局，對(duì)下時(shí)“下面一根針”，事權(quán)下放了，人權(quán)財(cái)權(quán)不匹配，工作人員窮于應(yīng)付。

二是隊(duì)伍老化。由于人員配置缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的指引，人才配置嚴(yán)重滯下。如：鎮(zhèn)街圖書(shū)館大都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人員；各鎮(zhèn)街群文專(zhuān)干緊缺，文化編制不多且占編嚴(yán)重！以至在2012年全市宣傳文化工作會(huì)議上，新任東莞市委常委宣傳部長(zhǎng)潘新潮公開(kāi)表示“要清理占編人員”，但五年過(guò)去了，領(lǐng)導(dǎo)換屆了，現(xiàn)狀依然。

于是，這又催生出“外借人才”、“項(xiàng)目合作”、“項(xiàng)目承包”、“文化金主”等新的群眾文化“東莞現(xiàn)象”……

四、結(jié)語(yǔ)

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有最好的干部”；鄧小平同志談到“辦好中國(guó)的事情，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人”；江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在不同時(shí)期強(qiáng)調(diào)過(guò)人的重要性，是否擁有高素質(zhì)的人才，關(guān)系到事業(yè)的成敗和國(guó)家的興亡。

為此，筆者認(rèn)為：要成就東莞文化名城建設(shè)，有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐后，還要理順文化體制和人才制度，有了穩(wěn)定的文化人才隊(duì)伍，東莞文化名城建設(shè)，才是有源之水、有本之木、有魂之城。

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