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      群眾文化“東莞現(xiàn)象”略談

      2017-08-17 13:03賴(lài)則昭
      文藝生活·下旬刊 2017年7期
      關(guān)鍵詞:群眾文化

      賴(lài)則昭

      摘 要:東莞是個(gè)低調(diào)的城市,“海納百川,厚德務(wù)實(shí)”是東莞的城市精神,但因其發(fā)展模式、市民群體等諸多特殊因素,低調(diào)的東莞總是身不由已“被關(guān)注”,此種關(guān)注,也包括文化。本文通過(guò)群眾文化解讀“東莞現(xiàn)象”。

      關(guān)鍵詞:群眾文化;“東莞現(xiàn)象”;略談

      中圖分類(lèi)號(hào):G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)21-0252-02

      一、前言

      目前,東莞三十多個(gè)鎮(zhèn)街都有大型的群眾性節(jié)慶活動(dòng),如民俗類(lèi)的洪梅花燈節(jié)、東坑賣(mài)身節(jié);經(jīng)貿(mào)類(lèi)的虎門(mén)國(guó)際時(shí)裝節(jié)、大朗毛織文化節(jié);文化類(lèi)的鳳崗客僑文化節(jié)、沙田水文化節(jié);體育類(lèi)的謝崗登山節(jié),塘夏高爾夫博覽會(huì),等等。這些節(jié)慶活動(dòng),少則三、五天,多則十天半月,幾乎貫穿全年,東莞市文廣局統(tǒng)一取名為“我們的節(jié)日”群眾文化品牌活動(dòng),宣傳口號(hào)為“每天綻放新精彩”。

      有專(zhuān)家學(xué)者預(yù)言:以東莞群眾文化的井噴盛狀,稍作資源整合,就可以把東莞打造成為節(jié)慶文化之都!

      二、群眾文化的“東莞現(xiàn)象”

      (一)現(xiàn)象一:東莞群眾文化舍得投入,夯實(shí)基礎(chǔ)

      東莞對(duì)文化的巨大投入,基于東莞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。早在十年前,東莞的鎮(zhèn)級(jí)電視站、文化廣場(chǎng)、圖書(shū)館、博物館、展覽館就已遍布全市,硬件設(shè)施可以說(shuō)是領(lǐng)跑全國(guó),廣場(chǎng)文化遍地開(kāi)花,籃球運(yùn)動(dòng)普及到村,先后獲得全國(guó)籃球城市、全國(guó)文明城市、特色魅力城市、國(guó)際花園城市、最具發(fā)展?jié)摿Τ鞘?、生態(tài)宜居城市等多項(xiàng)殊榮。

      五年前,東莞開(kāi)展創(chuàng)建全國(guó)公共文化服務(wù)示范區(qū),加快“四個(gè)名城”建設(shè),投入十個(gè)億的資金,獎(jiǎng)勵(lì)和扶持文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些文化惠民工程”,內(nèi)容包括“五個(gè)有”工程、“百場(chǎng)培訓(xùn)、千場(chǎng)演出、萬(wàn)場(chǎng)電影”工程、新書(shū)增長(zhǎng)計(jì)劃、“永不關(guān)閉的圖書(shū)館”ATM建設(shè)、精品創(chuàng)作扶持等等,經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的反哺,為東莞群眾文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)現(xiàn)象二:東莞群眾文化重視培育,提升品牌

      東莞是個(gè)包容的城市,海納了數(shù)百萬(wàn)計(jì)的尋夢(mèng)的年輕人,其中不乏文化人才。

      鄭小瓊是東莞的打工妹, 2007年獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候,人們還不知道她在東莞哪條流水線上上班。寫(xiě)出魯迅文學(xué)獎(jiǎng)《國(guó)家訂單》的王十月,是在東莞打拼了20年的打工族。在東莞,象鄭小瓊、王十月這樣的人還有很多,他們來(lái)自草根,卻有著堅(jiān)韌的文化自覺(jué)的精神品質(zhì),當(dāng)草根文化人成為東莞文化界的中堅(jiān)力量,并掌握更多的文化資源的時(shí)候,他們個(gè)人的文化自覺(jué)逐漸轉(zhuǎn)化為群體性的文化自覺(jué),對(duì)地方文化的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

      與文藝人才的培育相比,東莞對(duì)群眾文化活功品牌的培育,更是費(fèi)盡心力。比如前文提到的各鎮(zhèn)街的特色節(jié)慶活動(dòng),還有“文化周末”、 “越唱越紅”農(nóng)民工歌唱大賽、 “兩岸四地”客家山歌邀請(qǐng)賽,以及莞產(chǎn)音樂(lè)劇的“無(wú)中生有”、莞香文化的“有中變優(yōu)”、文藝創(chuàng)作的“優(yōu)中變強(qiáng)”等等,文化品牌的培育和提升,樹(shù)立了東莞群眾文化的良好形象。

      (三)現(xiàn)象三:東莞群眾文化探索規(guī)矩,制定標(biāo)準(zhǔn)

      在東莞,活躍著一批文化人士,他們有前瞻思維,有專(zhuān)業(yè)思想,有學(xué)人擔(dān)當(dāng),他們是東莞文化界的寶貴財(cái)富。這些文化精英的作用,不在于他們創(chuàng)作了多少獲獎(jiǎng)作品,而是他們傳播正確的文化理念,推動(dòng)文化制度的建設(shè)完善,他們扮演了東莞文化發(fā)展守護(hù)神的角色,推動(dòng)了東莞文化的科學(xué)化、制度化發(fā)展。如:《“提升公共文化服務(wù)水平”工程》列入市政府“十件實(shí)事”,《新莞人文化權(quán)益保障機(jī)制研究》的開(kāi)展,《公益性數(shù)字公共文化服務(wù)》的探索,《東莞市加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》的出臺(tái),廣東省書(shū)法篆刻“南雅獎(jiǎng)”等文藝大賽的永久落戶(hù),以及一系列文化考評(píng)機(jī)制的完善和全國(guó)課題的先行探索,實(shí)現(xiàn)了制度層面對(duì)東莞群眾文化的守護(hù)。

      以上三點(diǎn),是東莞文化值得稱(chēng)贊的地方,因此催生出群眾文化的“東莞現(xiàn)象”——在文化部第十五、十六、十七屆群星獎(jiǎng)比賽,東莞市連續(xù)三屆都有作品入圍并獲獎(jiǎng);2011-2013年,東莞市在廣東省年度文藝評(píng)選中連續(xù)三年蟬聯(lián)第一;2013-2016年,東莞市在廣東省音樂(lè)舞蹈花會(huì)、戲劇曲藝花會(huì)、少兒藝術(shù)花會(huì)“三大花會(huì)”中獎(jiǎng)牌總數(shù)均名列全省第一;近三年,共有300多件文藝作品獲得省級(jí)以上的金、銀、銅獎(jiǎng),群眾文藝創(chuàng)作百花齊放的繁榮局面。

      三、當(dāng)前東莞群眾文化存在的問(wèn)題

      但作為東莞文化工作者的一份子,筆者覺(jué)得更應(yīng)該關(guān)注其不足。筆者認(rèn)為,當(dāng)前東莞文化在文化定位、文化意識(shí)、文化體制和人才制度等方面都存在不足,還有待提升。

      (一)東莞的文化品牌和城市形象,定位模糊

      東莞的文化品牌是什么?東莞的城市形象是什么?東莞文化的標(biāo)志性人物是誰(shuí)?說(shuō)實(shí)在的,筆者在東莞生活了近二十年,心中仍然沒(méi)有準(zhǔn)確的答案(一方面是筆者的無(wú)知,另一方面是政府的宣傳不夠)。改革開(kāi)放四十年,社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,傳統(tǒng)文化日漸散失,而新的文化尚未建立,這是當(dāng)前東莞的文化尷尬。其實(shí),東莞的人文歷史很深厚,她是“嶺南文化的發(fā)源地、近代史的開(kāi)篇地、改革開(kāi)放的先行地”,虎門(mén)銷(xiāo)煙、東江縱隊(duì)成就過(guò)歷史,可園文化、莞香文化涵養(yǎng)過(guò)人民,香蕉大米、臘腸煙花豐足過(guò)生活,只是在三來(lái)一補(bǔ)的機(jī)聲里,在百萬(wàn)移民大軍的喧囂中,歷史已經(jīng)失聲,甚囂塵上的是“世界工廠”、“文化沙漠”、甚至是曖昧“莞式服務(wù)”。對(duì)此,東莞應(yīng)該要有緊迫感,亟待主動(dòng)發(fā)聲、為己正名。

      (二)東莞的文化意識(shí)和文化行為,急功近利

      東莞是改革開(kāi)放的先行地,是中國(guó)農(nóng)村城市化的典型。農(nóng)民變?yōu)槭忻?,生活方式發(fā)生了變化,但文化及思想意識(shí)卻要有一個(gè)“土壤改良”后的成長(zhǎng)適應(yīng)過(guò)程。

      有的文化決策者對(duì)文化規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)(或者是政績(jī)需要知而不為),因此對(duì)文化缺乏理性的指導(dǎo),缺乏培育的耐心,缺乏悉心呵護(hù)。在某些專(zhuān)家“文化就是無(wú)中生有”的鼓吹下,在“站在風(fēng)口豬也會(huì)飛起來(lái)”的宣傳下,都希望文化也象經(jīng)濟(jì)一樣“跨越式發(fā)展”、實(shí)現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)化”。在這種浮燥的、急功近利的思想的左右下,東莞出現(xiàn)了“文化高地直播車(chē)”,各路明星云集東莞淘金,有的鎮(zhèn)街出現(xiàn)了“一臺(tái)晚會(huì)花掉全年文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)”的現(xiàn)象,最終幫助催生出文化部“不得使用財(cái)政資金邀請(qǐng)明星‘的相關(guān)規(guī)定!

      “唱歌跳舞是文化(文藝),但文化不只是唱歌跳舞”。如今,東莞文化開(kāi)始了回歸,莞香文化、可園文化、客僑文化等地方特色文化的得到挖掘和弘揚(yáng),這是東莞文化成熟與進(jìn)步的表現(xiàn)。對(duì)于文化的發(fā)展,要結(jié)合地方的文化生態(tài),要有適合的土壤、務(wù)實(shí)的培育、長(zhǎng)久的堅(jiān)持?!耙魳?lè)劇”不一定就很高雅,“世界工廠”也不是貶義詞,只有具備了文化自信與包容,才是一座城市真正有文化的體現(xiàn)。

      (三)東莞的文化體制和人才政策,發(fā)展滯后

      一是體制滯后。東莞是比較特殊的市轄鎮(zhèn),機(jī)構(gòu)改革后,鎮(zhèn)街文化站與廣電站合并為“文廣中心”,升格為“局”,但由于缺乏統(tǒng)一指引,業(yè)務(wù)歸口,股室設(shè)置,五花八門(mén)。這種由各部門(mén)機(jī)械合并形成的所謂“大文化現(xiàn)象”,實(shí)際上弱化了文化職能,表現(xiàn)在:對(duì)上“上面千條線”,要多頭對(duì)應(yīng)市級(jí)不同的部局,對(duì)下時(shí)“下面一根針”,事權(quán)下放了,人權(quán)財(cái)權(quán)不匹配,工作人員窮于應(yīng)付。

      二是隊(duì)伍老化。由于人員配置缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的指引,人才配置嚴(yán)重滯下。如:鎮(zhèn)街圖書(shū)館大都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人員;各鎮(zhèn)街群文專(zhuān)干緊缺,文化編制不多且占編嚴(yán)重!以至在2012年全市宣傳文化工作會(huì)議上,新任東莞市委常委宣傳部長(zhǎng)潘新潮公開(kāi)表示“要清理占編人員”,但五年過(guò)去了,領(lǐng)導(dǎo)換屆了,現(xiàn)狀依然。

      于是,這又催生出“外借人才”、“項(xiàng)目合作”、“項(xiàng)目承包”、“文化金主”等新的群眾文化“東莞現(xiàn)象”……

      四、結(jié)語(yǔ)

      毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“指導(dǎo)偉大的革命,要有偉大的黨,要有最好的干部”;鄧小平同志談到“辦好中國(guó)的事情,從一定意義上說(shuō),關(guān)鍵在人”;江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在不同時(shí)期強(qiáng)調(diào)過(guò)人的重要性,是否擁有高素質(zhì)的人才,關(guān)系到事業(yè)的成敗和國(guó)家的興亡。

      為此,筆者認(rèn)為:要成就東莞文化名城建設(shè),有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐后,還要理順文化體制和人才制度,有了穩(wěn)定的文化人才隊(duì)伍,東莞文化名城建設(shè),才是有源之水、有本之木、有魂之城。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周俊.讓群文之花放異彩--談文化館群眾文化建設(shè)策略[J].文藝生活·文海藝苑,2015(03).

      [2]趙維峰.淺談如何做好群眾文化工作[J].東方文化周刊,2014(11).

      [3]徐曉紅.略談群眾文化之廣場(chǎng)文化[J].大眾文藝,2013(04).

      [4]向旻.略談如何更好地滿(mǎn)足群眾的文化需要[J].大眾文藝,2016(03).

      [5]潘新潮.實(shí)施“三個(gè)十”創(chuàng)文藝發(fā)展新局面[EB/OL].中國(guó)文明網(wǎng),2016-11-05.

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